今日は、興味深い歴史の編集者が「通風閣鑫台平章史」という官職についてお話しします。興味のある読者は編集者をフォローして見てください。 「同鳳閣鑾台平章師」は武周時代の官職名であり、武則天時代に狄仁傑がこの職に就いたことがある。 『新唐書 官人伝』には「光寨元年、官吏は鳳閣に改名された」、「奎公元年、孟下州は洛台に改名された」と記録されており、これは「同鳳閣洛台平章誌」が実際には唐代初期の「同中書孟下平章誌」であることを意味している。 『同中書門下平章史』の公式立場とは一体何でしょうか? 唐代初期、唐は隋の制度に従い、書記局、宮部省、政部省を国の最高機関として、国の軍事と民政を担当した。三省(中書令、世忠、尚書令)の最高官吏は「宰相」である。『新唐書官録』には「三省の長である中書令、世忠、尚書令は共に国政を協議する。これが宰相の地位である」と記されている。 官吏局は「官吏を統率」し、政令の執行を担当した。官吏局は「天皇の重大な政務を補佐」し、勅令の起草を担当した。内務省は「勅令の発布」を担当し、勅令の審査、勅書への署名、封印、拒否(勅令の返還)の権限を有した。 当時、三省の「宰相」の会議を円滑に進めるため、唐の皇帝は孟下省(後唐の中宗皇帝の時代に中州省に移転)の下に「政務殿」を設置し、中州令、世忠、尚州左輔社(唐の太宗皇帝が「尚州令」を務めたため、後代の大臣はその職に就く勇気がなく、尚州左輔社が実質上尚州長官となった)に国政を掌握させた。 その後、「正司殿」は皇帝を補佐して国政を司る最高会議機関となり、「正司殿」に入って国政に参加できるのは、唐代の実質的な「宰相」たちであった。 もちろん、どの王朝の皇帝も、宰相の権力が皇帝の権力を完全に凌駕することを決して許さなかったし、国の政治権力が少数の人間に独占されることも許さなかった。皇帝は必然的に、人々に権力を共有させるために全力を尽くした。唐の太宗の治世中、李世民は三省の長官が「行政庁」に入り国政を司ることを許可しただけでなく、当時の人事部長の杜延と秘書長の魏徴にも「行政庁」に出向いて国政に参加するよう命じた。 もちろん、彼らが元々持っていた官職では「正史殿」に入る資格がなかったため、彼らが「正史殿」に入り、正当に国政に参加できるようにするために、太宗は彼らに「朝政に参加」という臨時官号を与えました。これが後の「通宗門下平昌史」の原型となりました。 貞観8年、尚書有普社李靖は病気のため辞職したが、太宗は彼が官職を離れるのを見るのが耐えられず、「三日か二日ごとに中書門下平章氏に赴け」という勅令を出した。これは、辞職はできるが、数日ごとに中書門下に行き、官吏に政務を指導しなければならないという意味である。「平章氏」という名前はこれに由来する。つまり、「平章氏」の本来の意味は、現在の「国務委員」と似ており、正式な官職はないが、国政に参加する権限を持っている。 その後、貞観17年に太子の書記である李冀が「通中書門下三品」という官名で「正時堂」に入り、国政に参加しました。「通三品」という名前もこれに由来しています。当時の三省の長である世忠と中書凌はともに三位であったため、「中書門伍と同じ三位」とは、単に世忠や中書凌と同じ待遇と権力を持っていることを意味する。つまり、三省の長の地位には達しなかったが、「中書門伍と同じ三位」という称号があれば、合法的に「正時堂」に入り、国政に参加することができる。 その後、高宗皇帝の時代には、三公、三師、書記長は正史殿に入る際に「通仲書門下三品」の臨時官号を授与される必要はなかったが、それ以外の「正史殿」に入って国政に参与したい官吏は全員「通仲書門下三品」の官号を授与されなければならなかった。 もちろん、「通中書門下三品」は官位が三等以上の高官で、「正時堂」に入って国政に参加する人に与えられる称号にすぎません。 官位が四位以下、五位以上の官吏が「正時堂」に入って政務に参加しようとする場合、高宗永春元年より「通中書門下平章師」という仮称が与えられ、これは「通中書門下三品」の下位の称号であった。 しかし、唐の粛宗皇帝の乾元元年以来、「通中書門下三位」は廃止され、その後は官吏の位が何であれ、「正時堂」に入って国政に参加する限り、「通中書門下平章士」の称号しか与えられなくなった。 もちろん、ここまで言った後、簡単に言えば、「唐中書門下平章師」は唐代の「宰相」です。「その位は非常に高いので、軽々しく他人に与えることを望まないので、他の役人が宰相の地位に就き、別の称号を与えることがよくあります。」この「別名」には「唐中書門下平章師」も含まれています。 したがって、改名された「統風閣鑾台平章司」は、当然、武周時代の宰相の役職であり、皇帝を補佐して国を統治し、三省の長と協議して国家の軍事と政治を扱う責任を負っています。 そうは言っても、これ以上言う必要はないと思います。首相の地位である「董鳳閣鑾台平章師」は、国家の最高軍事・政治指導者である「監察官」よりも明らかに権力と地位が高いのです。 検事の最高位は三位であった可能性があるが(『新唐書』官記には「上州には検事一人がおり、三位で知事と同じ職に就く」と記されている)、通奉閣鑾台平章師を務めた官吏は四位であった可能性がある。しかし、いずれにしても、国政を司る実質的な「首相」である以上、その地位と権力は、単に国政を担当するだけの知事よりも明らかに高いはずだ。 |
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