「Tui Bei Tu」の存在をどう見ていますか？歴史上の袁天剛と李春鋒とは誰ですか？

今日は、Interesting Historyの編集者が、袁天綱と李春鋒が歴史上でどのような人物であったかをお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

唐代初期、中国の歴史に袁天綱と李春鋒という二人の有名な預言者が登場しました。私たちは皆、この二人の有名人の名前を聞いたことがあるでしょうが、彼らよりもさらに有名なのは、中国の2000年の歴史を予言した著作『推北図』です。

袁天剛は生没年不詳で、四川省江津の出身。唐代初期の有名な占い師であり、四川省瓊县の県知事も務めた。袁天剛は「風占」、つまり風の音と風向きから吉凶を判断する能力があったと言われている。また、人相学、六人学、陰陽五行学にも精通していた。

李春鋒（602-670）は、現在の陝西省鳳郷県の出身で、天体現象を観察し、人々の出来事を予言する能力を持っていました。彼の父、李白は隋の官僚であったが、後に官職を辞して道教の僧侶になった。彼は李春鋒に大きな影響を与えました。李春鋒のスキルのいくつかは父親から教えられたものだと思います。

伝説によると、袁天剛と李春鋒は仲の良い友人で、よく集まって易について議論したり、あらゆることを語り合ったりしていたそうです。彼らが互いに尊敬し合い、理解し合っていたからこそ、彼らは共同で『推北図』という魔法の予言書を執筆することができたのです。しかし、公式の歴史には両者の関係や交流についての記録は残っていない。

袁天剛

袁天剛は隋の学者袁守易の次男であり、袁守成の甥であった。袁守成は誰もが知っている人物です。『西遊記』で静河龍王の占いをしたのは袁守成でした。

唐代初期、袁天剛は人相学と風水学の達人として認められていました。当時、社会には袁天剛がいかに神聖で、予言がいかに正確であったかを伝える神話や伝説がすでに多く存在していました。つまり、彼はよく知られた人物だったのです。おそらくこれが、新唐書と旧唐書の両方に袁天剛の伝記が掲載されている理由でしょう。

袁天綱の最も正確で奇跡的な占いは、幼い武則天の占いである。

武則天がまだ幼かった頃、袁天綱は揚州太守の武士火の家を訪れた。武士火の妻の楊を見ると、袁天綱は彼女の顔を見て「男の子が生まれるだろう」と言ったという。

誰もが良い言葉を聞くのが好きで、これはすぐにヤンの興味をそそりました。彼は興奮して長男の呉元清と次男の呉元爽に電話をかけ、袁氏に彼らの運勢を占ってもらうよう頼みました。

袁天剛は呉家の二人の息子の顔を見て、彼らに同じ評価を与えた。「三級官吏であり、一家の守護の長である。」呉元卿は後に宗正部の少卿となり、三級官吏となった。呉元爽は後に民府部の少建となり、やはり三級官吏となった。袁天剛の予言は現実となった。

楊氏は武則天の妹である長女の武順を連れ出し、袁氏に彼女の運勢を占ってもらった。袁天剛は一目見て、「この女性は高貴だが、夫にとっては不運だ」と言った。つまり、この女性は将来裕福で繁栄するが、夫にとっては不運だということだった。

呉順は後に大金持ちになり、唐代の大臣賀蘭月師と結婚した。残念なことに、夫は結婚から3年後に亡くなり、呉順は若くして未亡人となった。武則天が権力を握った後、武順は「朝鮮の女主人」と称され、非常に裕福な生活を送った。

結局、楊は乳母に、女の子であることを袁天剛に告げずに、男の子の服を着た次女の武則天を連れてくるように頼んだ。袁天綱は、今度は長い間その子を見つめ、注意深くその容貌を観察し、叫んだ。「龍の目と鳳凰の首、非常に高貴だ！もしそれが女の子なら、本当に予測不能だ、彼女は将来、世界の支配者になるだろう！」

この話は武則天が権力を握った後に広く流布されるようになった。武則天が自ら皇帝を名乗ったのは、自分の王位が天の意志に沿ったものであることを証明するためだったと推測されている。そして武則天の祝福により、袁天崗は歴史の中でさらに神秘的な存在となった。

袁天綱が自身の運命について予言したことの正確さについては、よく話題になります。非公式の歴史記録によると、武徳年間の初期に、唐の建国の英雄である高世廉が彼に尋ねた。「あなたは最終的にどのような官僚になるのですか？」

袁天剛は「今年の4月には私の運は尽きるだろう」と言った。4月、彼は本当に予想通り亡くなった。

自分がいつ死ぬかを正確に予測できることは、将来の世代から預言者として認められるかどうかの重要な指標であるようだ。中世ヨーロッパでは、フランスの予言者ノストラダムスは、自分が「ベッドと椅子の間に硬直して横たわる」という死に方を予言した。

しかし、非公式の歴史が袁天綱が自分の死を予言したと記録していることには大きな疑問がある。武徳とは唐の高祖李淵の年号である。もし袁天綱が李淵の治世中に亡くなったのなら、どうして李世民から唐の運命について相談を受け、李春鋒と共著で『予言書』を書いたのだろうか？したがって、非公式の歴史に記録されているこの出来事は捏造か、あるいは時間に誤りがあるかのどちらかである。

袁天剛に関する最も重要な伝説は、もちろん、彼の生涯のハイライトであった『易経』の執筆に参加したことです。唐の運命を予言するために、唐の太宗皇帝李世民は袁天剛と李春鋒という二人の師に相談しました。

李春鋒は夜の天体現象を観察し、易経や八卦に基づいて推理をしていた。予想外に彼はその計算に夢中になり、止められなくなった。唐代以降の二千年以上にわたる中国の運命までも計算した。袁天剛が彼の背中を押して言った。「天の秘密はもう漏らしてはならない。戻って休んでいなさい。」

後に二人はその夜の推理を「推北図」という本にまとめた。 『推北図』には全部で60枚の図像があり、各図像には予言と『宋月』の規則詩が添えられている。

李春鋒

歴史の記録によれば、李春鋒は袁天崗よりもはるかに「普通」であり、袁天崗のように神格化されていませんでした。おそらく、李春鋒は唐代の太史局で40年以上働いており、多くの人によく知られていたため、過度に神格化されていないのでしょう。

李春鋒は陝西省鳳翔市に生まれました。彼は子供の頃から頭が良く、勉強熱心で、子供の頃から「神童」として知られていました。彼は父の李白の影響を受けて幅広く読書をし、特に天文学、地理学、道教、陰陽学について詳しい知識を持っていました。

隋の大冶年間、若き李春鋒は南陀山の静雲寺に旅し、弟子となって道教を修行した。唐の高祖武徳帝の治世の2年、17歳の李春鋒は秦王李世民の秘書として働くよう推薦された。李世民が帝位に就いた後、李春鋒は帝国天文局に入った。

李春鋒には非常に神秘的な伝説や逸話もいくつかある。かつて、李春鋒が新年のカレンダーを校正していたとき、新年の初日に日食があり、それが不吉な兆候であることを発見しました。

李春鋒はすぐに皇帝にこの件を報告したが、李世民は少々不満だった。彼は、私の統治下では世界は平和で、人々は平和に暮らし、働いていたのに、どうして神が不吉な前兆を下すことができるのかと考えました。彼は、李春鋒が間違いを犯したと信じていました。

李春鋒は「日食が起こらなければ、死んでもいい」と誓った。

旧暦の1月1日、李春鋒と李世民は一緒に日食があるかどうかを観察しました。日食を見ることで生死も決まりました。しばらく経っても日食は現れず、李春鋒は死んだかに見えた。李世民さんは「妻と子供たちに別れを告げられるように、しばらく家に帰らせてあげましょう」と言った。

李春鋒は「まだ早い」と答え、壁に傷をつけて「ここに太陽が照ったら日食が始まる」と言った。しばらくすると、傷の部分に太陽が照り、本当に日食が現れた！

袁天綱が幼い武則天を見つめたという伝説と比べると、この事件はそれほど刺激的でも不思議でもないが、李春鋒の洗練さも表している。古代の人々は、このことの深遠さを理解しておらず、彼を神とみなしていました。現在では、李春鋒が日食を計算できたことが分かっており、これは彼が半神ではなく天文学者であったことを示しています。

李春鋒と袁天剛の最大の違いは、彼が本当に「二本の筆」を持っていることです（袁天剛の「筆」は大幅に誇張され、神話化されています）。李春鋒は、古代の天文観測器である二重渾天儀を三重渾天儀に改造し、黄道の経度と緯度、赤道の経度と緯度、水平の経度と緯度を測定できる新しい「渾天黄道儀」を製作しました。

李春鋒は天球儀の改造の過程で、『法祥記』という本も著した。この本では主に古代の天球儀の発展と特徴を研究し、以前の天球儀の得失について論評している。

実際、李春鋒は生涯に多くの作品を執筆しました。彼はまた、『易経』、『陸歴』、『五行』、『黄門歴』、『玄経』などの地理、風水、陰陽に関する書籍や、『五代史』、『文氏伯要』、『典章文文志』などの歴史書も執筆した。また、『斉民要書』、『本草』など数十冊の書籍の編集と注釈を行った。

李春鋒は数学についても深い研究をしていました。彼は唐代の皇学院の同僚とともに『十数書』の校訂と注釈を行い、漢唐時代以来の千年以上にわたる十の有名な数学書を改訂し、整理した。後世の人々は『十書』が古代中国数学の最高峰であると信じていました。

この観点から見ると、李春鋒の知識は袁天剛の知識よりはるかに豊富であるはずです。李春鋒は教授のような存在ですが、袁天剛は魔法使いのような存在です。

四川省閘中市の天宮園は、李春鋒と袁天剛が晩年に住んでいた場所と言われている。

袁氏と李氏が共著した『推北図』については、すべてが偽物であるとは言い難い。この本は歴史上存在した。『宋史・易文志』にはそのような本について言及されているが、著者が誰であるかは書かれていない。したがって、著者が李春鋒なのか袁天剛なのかは大きな疑問となる。

『推北図』にはもう一つ大きな問題があります。それは、歴史上あまりにも多くのバージョンが存在し、何度も手作業で編集され、改訂されてきたことです。現在見られるバージョンは、清朝末期から中華民国初期に書かれたものと一般に考えられています。したがって、後世の人々が歴史的事実に合わせるために、多くのことを付け加えた可能性も否定できません。この種の「タイムマシン スタイル」の改ざんは、魔法であるどころか、まったく予測不可能です。

45番目の星座は、清朝末期に西洋の植民者が中国を分割した歴史を予言していたと言う人もいます。

46番目の星座は私たちの「特別な時期」を予言していると言う人もいます。

私の個人的な意見では、「推北図」はノストラダムスの予言書「百年紀」に似ています。テキストは難解でわかりにくく、人間の理解の範囲を超えた不自然な比喩が多すぎます。

もしこれらの比喩が歴史上の出来事と一致し、その予測が正しければ、彼は非常に強力になるでしょう。衝突しなかった場合は、正しく理解していなかった、またはまだ事件が起きていないとも言えます。つまり、彼の予測が正確であったかどうかは別として、彼には彼自身の理由があったのです。この件については議論できません。非常にイライラします。これはあなたから金をゆすろうとする単なるレトリックです。

「推北図」などのいわゆる予言書を勉強したいのであれば、全く意味がないと思います。どうしても読むのであれば、娯楽や夕食後の会話の話題として読んでください。