ろうそくの明かりが揺らめく赤いランタン祭りの雨 呉文英(宋代) 緑の山々、寒い夜、そして歌う眉毛の憂鬱。南側の道は泥で覆われ、奥まった中庭には明かりが灯っている。夜が更けるにつれて、音楽と歌はより暖かくなります。色とりどりの旗がはためき、イーナンは至る所で踊っています。私は歩き回っても、白い靴下が埃まみれになっても、スカートが赤い色に染まっても怖くありません。 銀色のろうそくは紗で覆われ、緑色のスクリーンでは恨み深い枯れた梅の花を照らすことができません。春風が化粧を洗い流し、顔は濡れて涙の跡が残っています。チュー・メンの気持ちはまだ薄れていない。スーエは心配で、空は遠いです。朝、枕を窓際へ動かすと、ワインの香りも薄れ、カーテンは春の影に閉ざされている。 注記 ①歌:「欹」を使う本が1冊あります。 ②清代:一冊の本に「素」が使われている。 ③深い:ある本では「長い」という言葉が使われています。 感謝 『能外雑歌』巻16「蝋燭の影は赤く揺らめく」:「王都衛が『旧友を偲ぶ』という詩を書いた。徽宗はその詩の意味に満足したが、豊かで優雅な感じが足りないと悔やみ、大勝府(徽宗が設立した音楽研究創作機関)に新しい曲を作曲するよう命じた。周美成が詩の一部を追加したり削除したりして、文頭にちなんで『蝋燭の影は赤く揺らめく』と名付けた。」王都衛の詩はもともと50語の短い歌で、前半は2つの仄韵、後半は3つの仄韵であった。周はこれをスローな曲として演奏し、孟荘慈コレクションの「大師釣」に収録した。前後合わせて96文字、9つの文、5つの仄韵。 元宵節はランタンフェスティバルとも呼ばれ、旧暦の1月15日に行われます。 「緑と光」という2つの文。空は雨のカーテンで霞んでおり、遠くの山々はかすかに水色に染まっていた。ランタンフェスティバルの雨は人々をさらに憂鬱にさせます。夕雨の憂鬱な気分の影響で、弱々しい女の細い黒い眉毛がさらに哀れに見えた。 「闸泥」という2行は観光客を表しています。 「Zhanni」は馬の鞍を意味します。馬の腹の両側に垂れ下がり、ほこりを防ぐことからこの名が付けられました。雨の日だったので、道路が埃っぽかったからです。観光客は南部郊外での遠出から馬に乗って帰ってきたが、鞍は柔らかい泥で覆われており、家に着いたときには既に暗くなっていた。 「夜に」という2つの文は前の文の続きです。ヤンさんは夜になっても元気で、家で歌ったり踊ったりし続け、色とりどりの旗を振りながら、多くの子供たちの祈りである「イーナン」ダンスに合わせて踊った。 「自游」の3行は女性が外出する様子を表しています。 「緑を味わう」とは、蘇澈の詩の序文によると、「旧暦の1月8日に、男女が遊びに出かけ、それを緑を味わうという。」つまり、女性たちは遊びに出かける機会がほとんどなく、一度出かけると、めったにない自由を存分に楽しみ、白い靴下が埃で汚れたり、スカートに花の汁が飛び散ったりしても、気にも留めないのです。最初の部分は、雨の中外出する男女に焦点を当てています。 「銀のろうそく」という2行は比喩です。宮殿の灯籠には銀の蝋燭の明かりが錦の紗で覆われていたが、灯籠は錦の衝立だけを照らし、隅の枯れた梅の花は照らさなかったため、枯れた梅の花たちの間で恨みを買ったという。これは梅の花の恨みではなく、詩人の本当の恨みです。詩人はこれを用いて、世の中には権力者に気に入られる人はたくさんいるが、困っているときに他人を助けようとする人は少ないことを説明しています。 「化粧を落とす」という2行は、雨の中で化粧をしている女の子を描写し、「元宵節の雨」について言及しています。これは、元宵節に雨が降り、女の子たちが雨の中で遊んでいて、雨で顔を洗っているという意味です。顔は濡れていましたが、それでも楽しそうに見えました。「顔の雨粒が化粧の涙の跡のように見えませんか?」と彼女たちは言いました。「楚夢」の2行は、目の前の雨からインスピレーションを得ています。 「元宵の雨」は、まるで烏山の雲と雨のようで、空はぼんやりとしていて、なかなか離れられない。まるで烏山の女神がまだ楚王の夢の中の高堂に恋をしているようだ。空の月を見ると、雨の幕に飲み込まれてしまったようで、月宮の嫦娥も雨雲が重くて心配しているのを思い起こさせる。雨雲の妨害により、地上にまだいる夫の後羿との連絡は困難でした。 「夜明けの窓」の3つの文章。ヤン・ティエンミンは酔った夢から目覚め、カーテンをまくり上げて、外はまだ薄暗く、地面には枯れた花が散らばっているのを見た。彼は枕を動かして、再び眠ることにしました。詩の後半は「元宵の雨」に焦点を当てています。 |
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