春秋時代とは何ですか？戦国時代って何？

今日は、おもしろ歴史編集長が春秋時代とは何か、戦国時代とは何かについての記事をお届けします。ぜひお読みください～

春秋時代と戦国時代は、同じ王朝である周王朝に属します。周の有王の死後、その長男である周の平王は洛陽に都を移し、東周王朝を始めました。周の平王は依然として周王朝を建てましたが、都を東に移しました。歴史では、それ以前に武王が建てた王朝と区別するために、周の武王が建てた西周王朝と、周の平王が建てた東周王朝と定義されています。

東周王朝は春秋時代と戦国時代の2つの時代に分けられます。春秋時代と戦国時代の間には、実は明確な境界線はありません。歴史の専門家は、「三家が晋を分ける」と「田家が斉を置き換える」というおおよその時点を使用して、2つの時代を区別しています。実際には、2つの時代の間には数年の差がありました。では、なぜ春秋時代と戦国時代を区別するのでしょうか。その違いは本当に大きすぎます。

実際、春秋時代は依然として家父長制が支配的でした。すべての君主が覇権を欲していたにもかかわらず、周の皇帝は依然として世界の共通の支配者でした。しかし、戦国時代になると、三家による晋の分裂と田家による斉の交代により、大国間の覇権争いは発展し、変化しました。それらはより残忍になり、戦争の規模は大きくなり、併合戦争は避けられませんでした。

春秋時代と戦国時代の本質的な違い

1. 州のフォーム

西周の国家体制は、首都といくつかの田舎町で構成されていました。春秋時代には、郡や学者や官人の領地が現れました。戦国時代には、郡制が主流でした。春秋時代には国境がなかったが、戦国時代には国境があったのもその理由である。

2. 軍事システム

西周の時代、まだ国家と夷狄の対立がありました。兵役は国家国民の義務であり、夷狄は軍事税を納めるだけでした。春秋時代になると、国家と夷狄の対立は徐々に解消され、夷狄も徴兵されました。戦国時代になると、国家と夷狄は平等に扱われ、兵士の数も増加しました。これもまた、戦争が数万人規模のものになることが多い理由であり、戦争の形態も貴族戦争からあらゆる欺瞞手段が容認される全人民戦争へと変化しました。

3. 官僚主義

春秋時代、君主は皇帝の大臣であり、官人は君主の大臣であり、官人は自らの領地の君主でもありました。官職は、世襲貴族などの固定した氏族を通じて世襲されるのが一般的でした。戦国時代は貴族や官職の世襲制が崩れ、上皇制が誕生した。領地や官職は世襲制ではなくなり、庶民が政治の舞台で将軍や大臣になった。

IV. 家父長制

春秋時代は姓と氏族が明確に区別され、姓が本氏、名が小氏であり、同姓同士の結婚は認められなかった。戦国時代以降は姓と氏族が融合し、変化しなくなった。これにより氏族の概念が弱まり、個人の役割が強化され、血族の氏族は徐々に崩壊し、氏族の規則は徐々に国家の法律に置き換えられました。

V. 経済システム

春秋時代には、依然として氏族による集団生産が主な生産形態であり、家族生産は戦国時代まで実施されませんでした。春秋時代の終わりになって、牛を使って耕す技術が徐々に普及し、牛は生産の一般的な道具となり、鉄の道具も広く使用され、小農経済が徐々に出現しました。

VI. 学術システム

春秋時代、文化レベルの高い人たちは皆貴族でした。しかし、氏族集団が崩壊するにつれて、私学が生まれました。私学を最初に教えたのは孔子です。百家百家が生まれたのは戦国時代になってからでした。春秋時代の学者は血縁関係のある一族の武士が中心であったのに対し、戦国時代の学者には政治的駆け引きに長けた学者も含まれていた。

7. 祖先信仰

西周の時代から、人々は自らを華夏と認識し、華夷と中国の概念を形成しました。夏、商、周の時代に認識された祖先は異なっていました。周の祖先は斉であり、商の祖先は斉であり、どちらも天帝の息子でした。当時の概念は「人々は自分の一族以外の人々を受け入れてはならない」であり、自分の祖先だけを認識していました。

戦国時代、氏族の弱体化に伴い、各民族の祖先が一つの血統に融合し、大統一の思想的基礎が築かれました。