王陽明は歴史上どのように評価されましたか？一生陽明に敬礼する

王守仁（1472年10月31日 - 1529年1月9日）、号は博安、浙江省紹興府余姚県（現在の寧波市余姚市）の出身。彼は会稽山の陽明洞に家を建て、陽明子と名乗ったため、学者たちは彼を陽明氏、または王陽明と呼んだ。明代の有名な思想家、作家、哲学者、軍事戦略家。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

王守仁は、陸王学派の師として、儒教、仏教、道教に精通しており、孔子、孟子、朱熹とともに孔、孟、朱、王と呼ばれていました。その後、軍を率いて陳浩の乱を鎮圧し、新疆伯爵の称号を授けられた。龍清年間に死後、新疆侯爵の称号を授けられた。彼は1529年に亡くなり、死後に文成と名付けられ、後世の人々は彼を王文成公と呼んだ。万暦年間に孔子廟に祀られた。

朱在厚：あなたは誠実な人であり、同世代の偉大な人であり、秩序を回復する才能と世界と人々を救う戦略を持っています。あなたの偉大な貢献が報われなかったことを非常に残念に思います。あなたの功績を思い、私は誓いを新たにします。

徐渭：王羲之の書は彼の人格を隠し、王守仁の人格は彼の書を隠します。

朱一尊：彼の詩は優雅であり、書道は特に傑出しており、書道を実践する人々の模範となっている。

張岱：陽明先生は良心の理論を創始しました。それは暗い部屋の中のたいまつのようなものです。

魏曦：陽明氏は道徳的業績において、300年間で類を見ない存在です。

王時珍：王文成公は明代の第一級の人物であり、道徳心、業績、言葉において最高でした。

済雲：守仁の功績と誠実さは、彼の行動にはっきりと表れています。彼はまた、文学の才能に恵まれ、詩は優雅でよく書かれています。彼の功績が注目に値するだけでなく、彼の著作も時代を超えて伝承される価値があります。

張廷宇：王守仁は、もともと誠実な人として知られていました。辺境を担当していた頃、彼は弱い兵士を率いて学者に従い、長年潜伏していた匪賊を一掃し、邪悪な属国を平定した。明朝を通じて、朱元璋ほど軍事戦争に勝利する能力のある文官はいなかった。危険や疑いの時にこそ、心が安定し、知恵と先見性が十分に発揮されます。才能があるにも関わらず、そこから何かを得ることもあります。彼は自分の独自の業績に誇りを持ち、他の儒学者とは違うことを示そうとしたが、結局他の学者から嘲笑された。

曾国藩：王陽明は古い慣習を正し、新しい慣習を創り出しました。彼の貢献は禹に劣りません。

鄧志成：陽明は業績が有名だったので、彼の学問は最も堅固で有益でした。

厳復：①陽明の教えは良心を養うことに重点を置いています。知識と行動の統一が達成されなければならず、これが彼らの実践の目的です。 ② 陽明の学問は単純、直接、容易であり、賢者に好まれることが多い。

梁啓超：①近代学問の世界で極めて偉大であり、軍事や政治でも多くの偉大な業績を残した。 ②陽明は英雄的な人物であり、彼の学問の思想は薬の注射のように刺激的であり、それゆえに彼は500年にわたる道教を終わらせ、輝かしく輝くことができたのです。

張泰燕：①文成は、内部の欠陥は人間が検証できないと考え、良心に任せた。出世を望む者は、立場や時代によって妨げられるかもしれないので、「行動において意識し、注意深いとき、あなたは知るだろう。真実かつ確固として知るとき、あなたは行動するだろう」と言った。これが、知行合一の理論である。 ②文学的な成功の技術では、政治に関与する能力ではなく、むしろ正直であり、自分の意志を遂行する勇気が評価される。

孫文：日本の古い文明は中国から伝わったものです。50年前、明治維新の英雄たちは、中国の偉大な哲学者、王陽明の「知行合一」の理論に魅了されました。

蔡元培：明代中期に王陽明が現れ、陸奥学派を復興し、思想界が一新されました。

東郷平八郎：生涯陽明に頭を下げ続けた。

高瀬竹次郎：我が国の陽明学の特徴、活躍した企業家たち、さらには明治維新の英雄たちの輝かしい業績も、すべて王学派によるものです。

岡田武彦：秀文龍昌は、王陽明が悟りを開き、思想体系を形成した聖地です。陽明学は東洋文化の最も代表的なものです。シンプルで平易であり、学び、習得しやすいだけでなく、実践も簡単です。人類の大家族では、人種、年齢、地位に関係なく、誰もが陽明の良心の哲学を理解し、実践することができます。

郭沫若：王陽明は教育に関しても独自の思想を持っていましたが、その思想は現代の進歩的な教育理論とほぼ一致していました。彼は中国の思想史、さらには日本の思想史にも大きな影響を与えました。

張大年：陽明は、知行合一を唱え、個人の実践の重要性を強調し、「良心」の理論を提唱し、人々の主体的な自発性を重視し、独立した思考を主張しており、深い意義を持っています。

于秋雨：中国の歴史上、文武両道の才能に恵まれた人は多いが、両方で頂点を極めた人は稀だ……奇跡が本当に起こるには、すべては王陽明の出現を待たなければならなかったようだ……私の意見では、人々から常に批判されてきた王陽明の哲学は、中華民族の知性の発展の歴史における偉大な成果であり、実際にそれを批判する資格のある人は多くない。