ウー・ウェイイエとビアン・ユージンのラブストーリーとは？二人はどうやって出会ったのですか？

辺玉静の本名は賽、賽賽とも呼ばれた。後に彼は「玉静道士」と名乗ったため、一般的に玉静と呼ばれた。彼女は秦淮の官僚の家に生まれた。二人姉妹の一人であった。父親が早くに亡くなったため、二人の姉妹は歌姫になった。卞才は詩、ピアノ、書道、絵画に堪能で、特に楷書が得意であった。文学や歴史にも精通していた。彼女は絵を描くのが上手で、その筆致は流れる雲のように滑らかで、一筆で十枚以上の紙を描き上げることができました。彼女は優美な枝を描くのが好きで、特に蘭の絵が得意でした。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

18歳の時、彼女は烏門に旅し、虎丘に住み、秦淮と蘇州を行き来した。彼女は明代末期から清代初期の有名な秦淮の歌姫であった。ビアン・サイは普段は客人への応対が下手だったが、美しいソウルメイトに出会うと、雄弁かつ魅力的に話した。卞才は明代末期から清代初期の有名な詩人である呉美村と結婚した。

詩人の呉美村と秦淮の有名な女性である卞玉静は、蘇州衡塘の肌寒い春に出会った。この年（1643年）、梅村は南京書院長と左大臣に任命された。しかし、彼は封印には行きませんでした。激動の時代の党内闘争の渦に、彼は困惑し、不安を感じた。特に、師匠の張普と親友の宋梅が相次いで亡くなったことで、彼は孤独と悲しみの氷の洞窟に落ちていった。官僚としての道は彼の人生において耐え難い重荷となり始めていた。彼は、語り手の劉景廷、庭師の張南元、医師の楊継恒、僧侶の蒼雪など、世界を旅するさまざまな人々と知り合い始めました。卞玉静が呉美村の感情の世界に入ったのはこの時だった。

清代の于丹新の『板橋雑記』に記された卞姉妹に関する断片的な情報から、本名を卞才というこの「極めて聡明な」娼婦もまた、非常に悲劇的な人生を送ったことが大まかに分かる。彼女は詩、書、絵画に優れ、「毎日、上質の墨と上質の紙と付き合っていた」。身分は低かったが、心は天のように高かった。呉美村は、成都の知事に就任する親友の呉紀山を見送るために蘇州で辺玉静と出会ったとき、お互いの趣味や才能が似ていたため、一目惚れした。美村は彼女のために「西江月」や「春風に酔う」など、感傷的な詩を数編詠んだ。

おそらく、才能ある男性と美しい女性の結婚に関する最も有名な物語は、南明王朝時代に起こったものです。例えば、千千怡と劉如石、茅皮江と董小万、龔定子と顧衡波、侯芳宇と李向君、沈世王と崔白門などです。一瞬、櫂の音と秦淮河の光が、愛の孤島のようで、詩情豊かでロマンチックな雰囲気に満ちていた。この時、かつて儒学界で名高い学者であった呉美村が、偶然にも卞玉静の愛の対象となっていた。彼女は熱意と勇気を持って彼に愛のボールを投げた。

しかし、美村にはそれを受け入れる勇気がなく、「ため息をついて見つめる」ことと、「理解していないように見える」ことしかできなかった。この沈黙の結末は、美村の軽蔑によるものではなく、実は「常に礼儀正しく振る舞い、決して限度を超えない」という彼の性格によるものだったと言わざるを得ない。彼は常に倹約家で用心深く、寛大さに欠けていた。それは、1年後の嘉神の乱にも表れた。崇禎が煤山で首を吊ったという知らせが届くと、梅村は悲しみのあまり泣き叫び、首を吊りたいと思ったが、家族のことを考えて諦めた。友人の王漢が怒りから出家し、梅村と一緒に山に入る約束をしたとき、梅村は自分の血のつながりに関わると感じて、約束を守らなかった。

しかし、愛は生きている。一度芽生えたら、どんなに困難で枝が複雑でも、常に完璧を求め続ける。順治7年（1650年）の秋、呉美村は常熟の千千怡の家で、卞玉静も尚湖に住んでいることを知り、彼女に会いたいと思った。銭の仲人により、卞玉静は遅れて到着したが、すぐに二階に行き、もう一度会う前に着替えなければならないと言い訳をした。そして、古病が再発したと言い、別の日に会うように頼んだ。こんなに近くて遠い、そして言い表せないほどの苦しみを抱えている卞玉静を前に、呉美村は心を痛め、「秦河郷愁」という有名な詩を四編書いた。

行方不明の夫婦が小さな船に乗って初めて出会った衡塘に運ばれ、再会したのはそれから3ヵ月後のことだった。卞玉静が呉美村から贈られた『秦河甘酒』を読んだとき、どのような心境だったかは分かりませんが、「このような不幸に見舞われた運命を憎むべきなのに、愛情が私を呼ぶのが恥ずかしい」というのが彼女の考えだったに違いありません。

1651年の早春、彼らは再会した。道教の衣装をまとった卞玉静は梅村のために琴を演奏し、南都の崩壊後の明代の貴族の娘や秦淮の美女たちの悲劇的な体験を語った。 「美の破壊」という悲劇を経験した後、鏡の中の幻想や水の中の月は彼らの感情の世界から消え去りました。長編詩「ピアノを弾く道士の女卞玉静の歌を聞く」は、彼らの故郷への思い、別れの悲しみ、ためらい、混乱について多くを語っています。

それ以来、二人は別々の道を歩み、二度と会うことはなかった。 2年後、清政府は武美村を強制的に召喚し、官職に就かせた。二度の結婚の後、卞玉静は長い断食を続け、仏像に刺繍をし、舌に刺した血で法華経を書いた。10年後、彼女は惨めな死を遂げた。康熙7年（1668年）9月、60歳の呉美村は落ち葉の舞う中を歩いて無錫に行き、辺玉静の墓を参拝し、二人の忘れられない愛の最後の歌「金樹林玉静の墓を通り過ぎて序文」を捧げた。