「大人」という言葉が初めて登場したのはいつですか?古代において「大人」とは特に宮廷の役人を指していたのでしょうか？

時代劇や時代劇では、役人同士がやり取りをする際には、基本的に「大人」と呼ばれます。では、「大人」とは古代の官職のことを指すのでしょうか？古代の役人はなぜ「大人」と呼ばれていたのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

唐代や宋代以前は、「大人」は一定の身分を持つ人を指していました。

「大人」という言葉は多くの経典に登場します。例えば、『易経』には「大人とは天地と同じ徳を持つ人である」とあり、陸徳明の注釈には王蘇の「職務に就いた賢人の目」という言葉が引用されています。『孟子』には「大人とは子供の心を失わない人である」とあり、『荘子』には「大人とは偉人と呼ばれるに値しない人である」とあります。ここでの「大人」とは、徳と地位を兼ね備えた人、つまり高い道徳心、名誉、地位を持つ人を指します。

『論語』には「偉人を畏れよ」、『孟子』には「偉人を説得すれば、彼らを軽蔑する」とある。これは「権力の面において」であり、権力と一定の地位を持つ人々を指します。

しかし、司馬相如の『大人物賦』は皇帝のみを指して使われており、この用法によれば、公爵や大臣などを「大人物」と呼ぶことはできない。

両親、叔父、兄弟、その他の年長者を指す

唐代や宋代以前、歴史書における「大人」は主に両親や叔父などの年長者を指して使われていました。例えば、『論語』には「曾子は言った。『申は大人を怒らせた』」とあります。また、『史記』には范蠡の息子が「我が家には長男がいます。今、弟が罪を犯しましたが、大人たちは彼を追放しませんでした。これは私が親不孝であることを示しています」と言っています。どちらも父親を指しています。

このようなユースケースは非常に多く、すべてをリストすることは困難です。参考までにいくつか挙げます。

『漢書』では、漢の皇帝高祖が父の劉太公にこう言った。「最初、閣下は私を悪党だと思っていました。」

霍去兵は、長い間行方不明だった父の霍仲如に言った。「これがあなたの遺骨だとは、以前は気づきませんでした。」

『後漢書』の中で、黄甫礼は父の黄甫宋にこう言った。「国を危険や反乱から安定させることができるのは、あなたと董卓だけです。」

「南史」 王僧如が幼い頃、誰かが彼の父親に寒梅を贈りました。最初に食べるようにと一株与えられましたが、王僧如は「陛下、まだ見ていないので、先に味わうことはできません」と言って断りました。

『北史』によると、田石は何らかの理由で投獄され、自殺しようとした。息子の田信は「あなたは朝廷の重臣であり、重大な罪を犯したわけではない。なぜこのようなことをしたのか？」と言った。

『唐書』の裴毅は父にこう言った。「閣下は大変ご病気でございます。」

『五代旧史』によると、和中の太守王可の妻は李克用（りこよう）の娘であった。王可が後梁に包囲されたとき、王可は妻に李克用への手紙を書かせ、「敵はこんなにも強いのに、救出せずにはいられないのか？」と訴えた。

「宋史」蔡静の息子蔡有は父に会いに来て、父と握手して言った。「あなたの脈は強く、身体には何の異常もありません。」

『宋史 隠者伝』 南安翁の長男が政府に拘留され、長男のために政府にむち打ちを受けに行こうとした。末っ子は「大人がむち打ちを受けられるだろうか。私が代わりに受けよう」と言った。

上記の例では、父親は常に「Sir」と呼ばれます。

『漢書』には、叔光が甥の叔寿に引退して故郷に戻るよう勧めたという記録もある。叔寿は「大人の言うことに従います」と言った。これは叔父を「大人」と呼んでいる。

『漢書』によると、張毗は淮陽王を装い、「主君に代わって遺骨を乞う」という手紙を書いた。『後漢書』によると、范鵬は「主君の恩恵を惜しみません」と言った。これは母親を「主君」と呼んでいる。

『新唐書』の中で、劉宗元は「于曦の両親はまだ健在である。私は彼の貧困に耐えられず、両親に説明する言葉もない」と述べている。これは他人の母親を「両親」と呼んでいる。

上記はすべて唐宋代以前の「大人」の称号であり、役人ではなく、親や叔父などに対してのみ使われていました。