北宋末期には民衆の間で多くの農民反乱が起こり、その最も代表的なものが宋江反乱と方莽反乱であった。これら二つの反乱の結果から判断すると、宋江の反乱も方莽の反乱も失敗に終わった。では、なぜ方勒蜂起は失敗したのでしょうか? 本質的には、方勒蜂起は農民反乱であり、下層農民の政治と経済に対する不満を表していました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 歴史上の無数の農民反乱を振り返ると、そのほとんどが失敗に終わっています。農民反乱が失敗した根本的な理由は、農民階級の限界にあった。方羅は理想と野心を持った男で、北宋朝の暗い統治に耐えられず、民衆に立ち上がるよう呼びかけました。 方洛の賢いところは、マニ教の名の下に蜂起のために大衆を募り、非常に短い期間で蜂起の主力部隊を大量に集めたことです。方臘は多くの支持者を得たものの、方臘の反乱は短期間で失敗に終わった。 その理由は、北宋末期には、国の総合的な国力は貧弱であったものの、まだ人民が困窮するほどには至っていなかったからである。当時、北宋朝廷は各地の農民反乱を鎮圧するために大量の人力と物資を投入した。方拉反乱は勃発後間もなく北宋朝廷によって強制的に鎮圧され、失敗に終わった。 ファン・ラの反乱が失敗した理由は、ファン・ラや他の指導者自身の限界にもあります。方洛の計画では、反乱は予想通りには進まず、朝廷が軍隊を動員するには長い時間がかかるだろうと予想していた。しかし、予想外だったのは、北宋朝廷がすぐに15万人の軍隊を動員し、反乱軍を不意打ちしたことだ。方拉の反乱軍は百万の兵士を擁していたが、戦闘経験がなく、宋の精鋭軍にすぐに敗北した。 宋の徽宗の宣和年間に起こった方拉蜂起のスローガンは何でしたか? 方洛蜂起に関する多くの記事や書籍では、方洛蜂起のスローガンは「法は平等、高低はない」であったと述べられている。この見解の根拠は『容寨益事』と『集列篇』である。原文は次の通り。「彼らは色を通して私を見ることを邪道とみなし、神仏を拝まず、太陽と月だけを真の仏として拝む。彼らの言う『この法は平等であり、高低はない』は真実ではなく、前の文を『無』という言葉で結び付けており、一般的にこのように解釈されている。」 宋の徽宗皇帝の治世中、蔡靖、童管らは民衆を抑圧し、重税を課した。「誰もそれに耐えられず、皆出て行って盗賊になった。」方羅は漆園の所有者であると言われています。彼は寛大な性格で民衆にとても人気があり、貧しい農民を動かす力もあったと言われています。北宋宣和年間、宋の皇帝は大規模な事業を建設し、皇宮を装飾し、庭園を造ろうとしたため、全国各地に人を派遣して植物や宝物を略奪させました。腐敗した役人たちは、その機会を利用して人々を搾取しました。人々の生活は悲惨で、誰もが反乱を起こそうと考えていました。 方拉蜂起のスローガンは、時代、場所、人々の一定の好条件に応えて提唱された。宣和年間、方洛は一団を率いて栖仙村で反乱を起こし、天から授かった証書を偽って、重税や皇宮の修繕費用や資材はすべて民衆の寄付によるものだと主張した。数万の富は我々農民の苦労の賜物である。清西の農民はこれを聞いて次々と応じ、応じた者の数は数万人に及んだ。こうして闘争は本格化し、宋朝は終焉を迎えようとしていた。 方洛は聡明で思慮深い軍事指導者であったが、闘争の状況を誤って判断し、宋朝の近衛兵の力を過小評価したため、最終的に失敗に終わった。しかし、蜂起の始まりにおける方洛の蜂起スローガンの役割と、それがその後の蜂起に与えた影響は、過小評価できない。 |
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