宋代の『清明上河図』には牛やロバは出てきますが、なぜ馬さえ出てこないのでしょうか。

「清明江畔図」は中国に伝わる十大名画の一つとされ、北宋時代の有名な風俗画でもあります。 「清明河畔図」は北宋時代の都の繁栄の様子を鮮やかに記録しており、絵全体を注意深く見ると、興味深い細部が数多く見つかります。しかし、ある人が疑問を呈した。なぜ清明上河図には馬すら描かれていないのか？ 絵には牛やロバは描かれているのに、馬は描かれていないのだ。馬は古代において非常に重要な交通手段であったため、張沢端が馬を描くことを忘れたということはあり得ない。実は、これは宋代の秘密に関係している。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

古代中国で最も有名な絵画といえば、人々は『清明上河図』を思い浮かべるでしょう。中国に伝わる十大名画の一つ「清明沿河図」は、12世紀中国北宋の都・東京（汴京とも呼ばれ、現在の河南省開封市）の街並みや当時の各階層の人々の暮らしの様子を詳細に描いており、国宝となっている。

『清明沿河図』のもう一つの特徴は、その長さである。幅24.8センチ、長さ528.7センチ。この作品は長い巻物の形をしており、当時の北宋の都汴京（現在の河南省開封市）の都市の様子と各階層の人々の生活の様子を生き生きと記録している。

『清明上河図』の内容は非常に豊富で、網羅性に富んでいます。さまざまな人物が登場するだけでなく、茶屋、酒屋、靴屋、肉屋、寺院、官庁、さまざまな建物、さらには牛やロバなどの家畜も登場します。しかし不思議なのは、このように内容が豊富な『清明上河図』の中に、馬や羊といった一般的な動物が見当たらないことです。それはなぜでしょうか。

答えは実はとても簡単です。なぜなら、馬と羊は北宋時代の「国家機密」に関係していたからです。北宋は軍事よりも文化を重視したため、急速な経済発展の過程で軍事力が弱体化していった。これは国民は富んでも国は貧しくなった典型的な例である。この国家開発政策のもと、北方遊牧民は発展の機会を得て急速に発展し、宋王朝と競争できるレベルに達した。

北方遊牧民の生活環境は比較的劣悪であったため、彼らは「秋三秋に金木犀、蓮華十里」の中原に長い間憧れ、戦争をしたいという衝動に駆られていました。戦争をしたいのであれば、当然、戦争前夜に敵の戦闘能力を弱める必要があります。

その結果、北方の遊牧政権は馬と羊の輸出を制限した。これは黄仁宇の『大中国史』で紹介されている。「『遼史』には、宋朝との貿易の際、馬と羊は国外へ持ち出すことを許されなかったと明記されている。」

さて、宋代はなぜ馬や羊を飼育しなかったのかと疑問に思う人もいるかもしれません。これは地形と関係があります。中国中部では昔から馬を飼育することができましたが、中原は農業社会でした。地元の農業経済の限界により、馬や羊を飼育するコストを維持するのは非常に困難でした。さらに、集約農業地域で飼育された馬は、草原で飼育された馬に比べて一般的に貧弱で、はるかに劣っています。

そのため、趙宋朝は馬と羊に対する統制を強化しなければなりませんでした。馬は輸送に欠かせない手段であり、羊の皮は戦争に欠かせないテントや軍服を作るのに使われていたからです。一般的に言って、物は希少であるからこそ価値がある。軍隊では馬や羊が不足しているので、一般の人が日常生活でそれらを使用することは当然不可能である。そのため、張沢端の『清明上河図』では開封の荷車はすべて牛や水牛に引かれており、馬不足の状況が切迫していることが分かります。

このことから、各国の社会習慣や日常の活動が国情と密接に関係していることは容易に理解でき、それはまた間接的に『清明上河図』の真実性を証明している。