朱棣は初代皇帝ではないのに、なぜ子孫から「祖先」と呼ばれたのでしょうか?

明朝以前は、ほとんどの皇帝は寺号で呼ばれていました。例えば、李世民は唐の太宗皇帝と呼ばれることが多く、「貞観皇帝」と呼ばれることはほとんどありませんでした。朱元璋から始まり、徐々に「嘉靖」や「雍正」など、皇帝の在位号が寺院の名前に取って代わるようになりました。お寺の名前は何でしょう？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

廟の名前は、皇帝の死後、後世の人が付け足すのが一般的です。通常、初代皇帝は「祖」と呼ばれ、代表的なものとしては唐の高祖、宋の太祖などが挙げられ、後継者は一般的に「宗」と呼ばれます。しかし、実際には特別なケースもあります。たとえば、明と清の時代には、初代皇帝ではないものの、子孫から「祖」と呼ばれた皇帝が2人いました。この2人の皇帝とは、明の成祖朱棣皇帝と清の聖祖康熙皇帝です。

朱棣は明朝の3代皇帝です。彼の最初の廟号は「明太宗皇帝」でした。後に、彼の子孫である明朝の第11代皇帝嘉靖皇帝が、廟号を「明成祖皇帝」に改めました。朱棣は燕王の頃、許達に従ってモンゴルに何度か遠征し、「荊南」の戦役の後も何度か北方遠征を指揮しており、世界中で恐れられる実力者であったと言える。朱棣の治世中、モンゴル軍は朱棣を非常に恐れており、その時期は明王朝の領土が最も広かった時期でもありました。さらに、朱棣は新たな政策を実施し、『永楽大辞典』を編纂した。彼は建国の皇帝ではなかったが、国を建国した功績があった。嘉靖年間、太廟のスペースが限られていたため、朱棣の位牌をそのまま残すために、嘉靖は寺の名前を「祖」に変更しました。

実際、朱棣は「祖先」に昇格し、彼の位牌は嘉靖の尊敬と愛情によって保存されました。

もちろん、朱棣の死後の寺号は「太宗」であり、明の嘉靖帝の時代に朱棣に賄賂を贈るために寺号を「成祖」に変更したという見方もあります。

嘉靖帝はなぜ、死後百年以上経っていた朱棣に賄賂を贈ったのでしょうか。嘉靖帝は孝行者ではあったものの、もともとは臣下の王に過ぎなかったのです。明朝の正徳帝は子孫を残さずに亡くなったため、大臣らによって皇帝に選ばれました。

儒教の伝統によると、嘉靖帝は正徳帝の父である明の孝宗帝の祖廟を継承した。そのため、文官が嘉靖帝に供物を捧げる必要があるときは、明の孝宗帝に供物を捧げるべきだった。つまり、皇帝になりたいなら、明の孝宗帝を父と認めなければならない。昔は、実父は「叔父」か「伯父」としか呼べなかった。孝行息子である嘉靖帝は、これが我慢できなかった。彼は実父を死後に皇帝と認めることを主張した。そのため、嘉靖帝と文官集団は礼儀作法をめぐって大きな論争を繰り広げた。結局、嘉靖帝に代表される皇帝の権力が勝利し、彼は臣下の父に死後に皇帝の称号を認めさせることに成功した。

父が死後皇帝に認定された後も、孝行な嘉靖帝は満足しなかった。明代の太廟では、9人の皇帝が正殿に祀られ、残りは脇殿にしか祀ることができなかった。嘉靖帝は、父「興憲王」の位牌を正殿の9つの位牌の中に置きたかったため、1つしか動かすことができなかった。

結局、嘉靖帝は臣下と何度も協議し、皇帝に就任してまだ一年しか経っていない朱棣の息子、仁宗皇帝朱高池を追放し、父の位牌を正殿に置いた。その前に、嘉靖帝は朱棣の「太宗」を「成祖」に格上げし、朱元璋と同じ位に置いた。朱棣の息子の位牌を後殿に移すと、天上の朱棣の霊が自分を責めるのではないかと恐れたためだろう。そのため、朱棣を褒め称え、世間での地位を高めたが、これは朱棣への巨額の賄賂とみなされた。