将軍として戦場で死ぬことは誇りであるべきだが、不必要な犠牲は無意味なので勧められない。三国時代に、衝動によって命を落とした将軍がいました。もし彼が戦場の変化に冷静に対処することができていたら、劉禅は降伏しなかったかもしれませんし、蜀漢もこんなに早く滅びることはなかったでしょう。この人物は諸葛亮の孫である諸葛尚です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 蜀漢の後期には、適任者がいなかったと言われていますが、実際はそうではありません。当時、姜維、諸葛瞻、諸葛尚の父子は、いずれも一流の将軍でした。趙雲の勇敢さは認められており、その戦闘力は呂布に次ぐものであった。当時、姜維が趙雲と戦ったとき、趙雲は姜維に何もできず、引き分けに終わりました。これは、姜維らが依然として非常に強力であることを示しています。しかし、司馬昭が蜀を攻撃したとき、劉禅は黄昊のような裏切り者の悪党と対峙し、姜維のような忠臣は排除され、江閣に追いやられました。 諸葛亮の子孫を見てみると、諸葛瞻と諸葛尚はともに武芸に優れた人物であり、特に諸葛尚は若かったが、鄧忠のような将軍を倒すことができた。趙雲と戦ったことはなかったが、趙雲との決闘の結果から、諸葛尚が必ずしも負けるわけではないことが推測できる。しかし、鄧艾が蜀を攻撃したとき、諸葛尚は怒りから愚かな決断を下し、蜀漢に行動の余地を残しませんでした。 当時、姜維は江閣で鍾会に足止めされており、救出のために成都に急ぐことはできなかった。しかし、諸葛瞻とその息子がここにいたので、問題はないはずだったが、何かがおかしくなった。諸葛瞻が戦死したとき、諸葛尚は激怒し、すぐに敵軍に突入した。しかし、七回も出入りできた趙雲ほどの幸運はなく、数人の兵士を殺しただけで殺された。 17歳の諸葛尚は父の死を受け入れられず、死ぬ覚悟で突き進んだようです。人は衝動的になると、当然ルールを無視して戦います。それが諸葛尚を戦死させる運命となったのです。 諸葛瞻とその息子の死後、劉禅は降伏することを選んだ。人々は彼を臆病者だと言ったが、実際には劉禅にはそうするしか選択肢がなかった。当時、鄧艾と戦うには十分な1万人の兵士が市内にいたものの、戦争を指揮する方法を知っている将軍がいなかった。この状況では、劉禅には二つの選択肢しかなかった。一つは兵士たちに孫権のところまで護衛してもらうこと、もう一つは自発的に降伏することだった。劉禅は、降伏すれば命が助かると考え、抵抗もせずに降伏した。 一部の官吏の他に、劉禅の周囲に悪口を言う宦官もいたが、誰一人役に立たなかった。諸葛尚は父から教えを受け、軍隊を率いてそれを使う方法を自然に理解していましたが、若く経験が少なかったため、父の死後、無駄に亡くなりました。もし彼が死ななかったら、1万人の民を率いて鄧艾に抵抗できただろう。たとえ勝てなくても、城を守り、姜維の援軍を待つことはできる。しかし、若き諸葛尚は忠誠心のために死ぬことを選んだ。それは英雄的ではあるが愚かなことだった。 結論:諸葛尚の死は恐れを知らぬ犠牲であったが、彼の功績は諸葛家の名声を傷つけるものではなかった。彼は危機の際に立ち上がり、父親とともに鄧艾らと戦うことができたが、それはすでに英雄の証であった。諸葛尚はまだ若かった。もし戦争を経験していたら、この時最も愚かな選択をすることはなかっただろうし、蜀漢を危険から救えたかもしれない。 |
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