楚国の商業経済は非常に発達していたのに、なぜ西北の秦国によって滅ぼされたのでしょうか？

春秋戦国時代、楚はかつて最も強大な国であり、中原を統一するのに最も適した国でした。長江と漢江の流域を支配し、農業を発展させるのに最適な条件を備えていたため、「湖広が繁栄すれば、天下は豊かになる」と言われていました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

湖北省随州市で発掘された鐘は、楚国の音楽の卓越性を証明するだけでなく、鋳造産業の発展も証明している。鍛造は武器に関係しており、軍隊を武装させるために必要な条件です。武漢東湖にある巨大な彫刻「荘王出陣」は今日、訪れる人々を興奮させている。楚の荘王の治世には、黄河の水が馬に飲まれるほど国力が強まり、長江流域を越えて北にまで進出しました。春秋時代の五大覇者のうちの二つは呉と越でした。その後、越は呉を滅ぼし、楚は越を滅ぼしました。彼らの勢力は「白越」の地まで拡大しました。なんと広大な領土でしょう！越を滅ぼした後、彼らは西施の故郷を占領しました。そこは繊維産業が最も発達した地域でした。

武漢の人々は「楚田台地」を模倣しました。これは楚の霊王の「樟化台地」をモデルにしていると言われています。樟化台地は後に「天下第一台地」と呼ばれ、中国歴代皇帝の庭園式宮殿の先駆けとなりました。楚の宮殿には「楚の王は細い腰を愛したため、多くの側室が餓死した」という伝説がある。武漢東湖には「楚城」も造られており、それと連動した景観が「楚市場」です。昔の人は、楚の国の都である英に着いたとき、朝新しい服を着て出かけたが、帰ってくると群衆に服が引き裂かれてしまったと記事に書いています。この説明は誇張かもしれませんが、それでも繁栄を想像することはできます。

繁栄した経済は必ずそれに応じた文化を育むでしょう。三峡を旅し、屈原寺に参拝するために紫亀を訪れると、自然と「李荘」を思い浮かべるでしょう。屈原の著作や生涯を読むと、屈原は愛国心が強かったが、楚の淮王は彼に愛する機会を与えず、淮王は屈原の愛を破壊することができなかったことがわかります。 屈原の愛は愛国心や人民愛だけではありません。彼は男女の愛についても深い愛情を込めて書いています。『楚辞』に凝縮された愛は、とても豊かな感情です。 『詩経』から『楚辞』に至るまで、楚辞は当時の中国文明においてすでに最も進んだ文学と芸術でした。

このように、楚国は私たちに疑問を残します。農業、繊維産業、製錬・鋳造業、陶器、竹器、漆器などの手工芸、さらには商業経済が発達し、文学や芸術も最も発達していた楚国が、西北の荒野で発展した秦国によってなぜ滅ぼされたのでしょうか。

楚が滅亡したのは、生産力や文化芸術が貧弱だったからではなく、経済や文化が発展した後、統治者の政治体制がそれに応じた発展や進歩をせず、生産力の発展の要求を満たせなかったからである。楚国にとってさらに悲しいことは、改革がなかったわけではないということだろう。秦の商阳の改革の25年前、呉起は楚の道王に任命され、改革を主導した。改革の手段は、後に秦の商阳が実施した「井田制度を廃止し、田地を開拓し、土地の私有を認める」ものと同じだった。残念ながら、改革はわずか1年しか続かなかった。道王は亡くなり、呉起は貴族に射殺され、改革は中止された。

道王の死後半世紀後、淮王が即位し、屈原もその場にいた。屈原には何か革新的な考えがあったのでしょうか? 詩人としての彼のイメージがあまりにも強すぎるため、後世の人々は彼の政治的な考えを見逃しがちです。しかし、司馬遷は『屈原伝』の中で、李嗣が斉の桓公を称賛したと指摘している。斉の桓公は管仲を率いて春秋時代の最初の改革を実行し、斉は春秋五大覇者の第一位となった。 「李孜」は唐と呉の革命も称賛した。これらすべてから、屈原の改革主義的見解を垣間見ることができます。 屈原は詩人であっただけでなく、楚国の「左当」であり、国の内政と外交を担当する高官でもありました。高級官僚がこれほど豊富な知識と芸術的才能を持ち、人々の個性と創造的才能をこれほど重視するのは珍しいことです。残念ながら、楚は最終的に秦によって滅ぼされました。楚の悲しみは他の滅びた国々のそれとは比べものにならない！

悲劇の力は常に人々の心を最も動かす。屈原と「李孟」を生み出したのは、この大きな悲しみと祖国への愛である。この大きな不幸と、9回死んでも決して後悔されなかったこの大きな愛を忘れないために、中国人は何千年もの間、毎年ある人物を追悼する祭りを設けてきました。その人物とは屈原です。歴史上、このように国民に記念された皇帝はいない。

しかし、楚の滅亡の責任をすべて王に負わせるのは不公平だろう。道王が改革を支持し、楚の国が改革され、淮王が屈原を理解できずに多大な犠牲を払ったにもかかわらず、国が適切な時期に改革できるかどうかを決定する力は... なぜ人々は悲しむのでしょうか。かつて美しかったものが失われてしまったからに違いありません。この「古い貴族」の先祖たちも、非常に積極的で進取の気性に富んでいました。

楚の祖先は、匈夷に遡ります。西周初期、周の成王は楚の王子匈夷に楚公の位を与え、丹陽に定住しました。丹陽は三哩峡の奥深くに位置し、楚の最も古い首都でした。いわゆる「上は巴蜀を支配し、下は荊襄に応ずる、水陸交通の要衝」とは、楚が戦略的な位置にあったことを意味するが、このような場所から外に発展しなければ、楚は峡谷に閉じ込められてしまうだろう。楚の祖先は領土拡大に努め、戦国時代に上流の奎国を併合し、下流の発展とともに荊州に楚の首都が出現した。三峡一帯は一般に「楚」と呼ばれていた。 '

楚国が江漢平原に発展したとき、楚国は中国の中心に位置していました。そのため、楚国は東西南北の強みを最もよく吸収することができました。しかし、同時に四方八方からの攻撃に対して脆弱でもありました。楚の祖先は近隣諸国の力を結集し、危険を防御し、国を最強の国家へと発展させました。しかし、後の世代は繁栄の中で優越感と傲慢さを育みました。この傲慢さと近隣諸国に対する無視は、単に統治者の欠点というだけではありません。

楚には確かに多くの利点があり、楚の南公は「楚に三家しかいなくても、楚が秦を滅ぼすだろう」と言ったほどでした。予想通り、秦の始皇帝が建てた秦王朝は、楚の覇者項羽によって滅ぼされました。しかし、項羽は秦漢の劉邦に敗れました。なぜでしょうか? 傲慢さと劉邦を真剣に受け止めないという欠点は、楚で育った項羽にもはっきりと表れていたのです。秦はなぜ楚を破ったのか？それは間違いなく「商鞅の改革」に遡る。しかし、この「改革」は商阳が考案したものではない。商阳の知恵はどこから来たのでしょうか？

春秋時代に斉で行われた改革は、西周末期の鉄器の使用にまで遡ることができます。高度な鉄農法によって荒れ地がさらに広がり、多くの農民が井戸の畑の外側に「私有畑」を開拓するようになりました。春秋時代の「井田制」は私有でも公有でもなく、国有であり、「天下一品」ということわざ通りであった。管仲は「土地を評価してそれに応じて税を徴収する」、つまり土地に基づいて税金を徴収する政策を実施しました。私有地の承認により、井戸田制度以外の新たな道が開かれた。

したがって、斉国の変遷は単に「進歩的な意義」を持つだけでなく、奴隷制の時代から封建時代への人類の移行の始まりでもあった。戦国時代に入ると、魏文厚は李逵を使って改革を推し進めた。李逵は『法書』を著し、その第一章に「盗賊の法」を掲げている。これは私有財産の増加とともに盗賊の数も増加したことを示す。李逵は国家の法律を利用して私有財産を保護し、法家たちの創始者となった。魏文厚は呉起を将軍に任命した。文公が亡くなった後、呉起は童山徒と​​別れて楚に逃亡し、楚で呉起の改革が起こりました。

商阳が魏から秦に入ったのは、呉起の死後25年後のことでした。秦国にとって、商阳はまったくの異邦人であった。当時、秦の生産力と政治体制は遅れており、統治者、文人、庶民に至るまで、商鞅が秦にもたらした革新的な思想を形成した者は誰もいなかった。秦小公の賢明さは、商阳がもたらした改革政策がかつて魏と楚を強大にした魔法の武器であると信じ、この外国人を使って改革を実行することに決めたことにあった。

商閻は「井田制度を廃止し、田地を開拓し、土地の私有を認める」ことを積極的に推進した。それに伴う措置には、「世襲貴族制度」を「軍功制度」に置き換え、殺した敵の数に応じて軍営を設置することなどが含まれていた。この方法は商鞅の死後も受け継がれ、戦闘意欲を大いに刺激した。秦国は六国から虎狼の国と呼ばれていました。秦の兵士は戦いに勝つと、必ず敵の首を切り落として腰に吊るし、突撃を続けました。彼らはその首を捨てることはできなかった。今日の言葉で言えば、それは彼らの出来高払い賃金であり、彼らはその首を使って土地を分割したのだ。

当時、秦の最も強力な特徴は軍隊ではなく、その政治体制でした。秦の先進的な体制のもとでは、六国の領土はもはや戦争の対象ではなく、活用できる巨大な資源となった。六つの国の奴隷たちも、功績をあげて土地を分け合うために秦軍に加わって戦いました。誰がそれを止められるだろうか? 戦争が勝利へと進むにつれ、秦は6つの王国に残っていた「井原」を私有地に変えた。秦は武力ではなく、政治と経済体制によって六つの国を征服した。春秋戦国時代の約550年間にさまざまな出来事がありましたが、唯一達成されたのは、井田制から封建的私有地制への完全な転換でした。こうして中国の大統一の時代が到来しました。

楚の国の衰退は改革の中断から始まったが、秦の国の台頭は、後進国でも旧体制を改革し、生産力を解放することで経済発展を達成でき、不断の徹底した改革によって後れをとらず他国を追い抜くことができることを物語っている。