李龍基の政権初期における彼の2つの利点のうち、どれが開元の繁栄を達成する能力と関係がありましたか?

「開元の繁栄した時代を思い起こすと、小さな町にも数万世帯が住んでいた。米は豊かで、粟は白く、公蔵と私蔵の穀倉は満杯だった。」開元の時代は中国の封建社会の紛れもない頂点であったが、これは唐の玄宗皇帝の偉大な卓越性によるものではなかった。総合的な個人能力という点では、彼は多くの皇帝ほど優れていないかもしれないし、曽祖父の李世民よりはるかに劣っているかもしれない。開元の繁栄の実現は、一方では李世民と武則天の初期の時代によって築かれた基礎の恩恵を受け、他方では、李隆基の初期の統治における二つの長所、すなわち、人を知り、適材適所に任命することと、私利私欲に屈しないこととに深く関係していた。

しかし、この2点だけでも、多くの優れた皇帝が彼らにひれ伏すことになります。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。見てみましょう！

唐代には複数の宰相制度があり、複数の宰相が同時に存在し、それぞれが異なる任務を担当していました。 733年、宰相の裴光廷が亡くなり、その地位が空席となったため、李龍基は宰相の蕭松に候補者の推薦を依頼した。

蕭松はかつて河西の街道使を務めた。彼の傑作は、防諜策略を用いてチベットの将軍新瑜公老を排除したことであり、張守貴などの名将を任命して、当時の強敵であるチベットを何度も打ち破った。後に、その功績により宰相に任命された。しかし、彼は首相としてはあまりうまく機能せず、上司の意図を推測しようとすることが多く、自分自身の意見を持たなかった。

李龍基が候補者を尋ねたとき、彼はもともと古い友人の王秋を推薦するつもりだったが、後者は韓秀にその機会を与えた。シャオ・ソンの印象では、ハン・シウは昔から穏やかな性格で知られており、コントロールしやすいはずだったので、彼はワン・キウのアドバイスに従った。

しかし彼は間違っていました。韓秀は以前は無関心だった。政治に介入する立場になかったからだ。実際は、正直で意志の強い人物だった。常に本心を言い、他人にへつらうことはなかった。仕事のせいで、蕭松の評判を落とすことがよくあり、李龍基皇帝自身も批判され、恥をかかされることが多かった。

もう一人の有名な宰相、宋静はよくため息をついた。「韓秀がこんなに正直だとは思わなかった！」 韓秀がこんなに正直だとは思わなかった。宋静は自分のことを恥ずかしく思う。

李龍基もまた、そのような大臣たちに対して非常に警戒していた。普段、宮殿や裏庭で遊んでいるとき、言葉や行動に間違いがあると、彼はすぐに不安そうに周りの人に尋ねた。「韓秀はこれに気付いていないのか？」しかし、彼が落ち込んだのは、話し終えるたびに韓秀の諫言の書が渡されたことだった。

毎日のようにいじめられて、ましてや権力者の皇帝にいじめられるなんて、一般人でも耐えられない。ある日、李龍基は鏡に映った自分の姿を見て、憂鬱な気分になった。周りの人々は事情を知っていたので、李龍基にこう提案した。「陛下、韓秀が宰相になってからますます痩せています。彼を解雇したらどうですか？」

李龍基はため息をついた。「私は痩せているように見えても、世の中は繁栄しているに違いない。蕭松はいつも指示に従うが、彼が去った後はよく眠れない。韓秀はいつも激しく言い争うが、彼が去った後はよく眠れる。私は韓秀を国のために利用しているのであって、自分のために利用しているのではない。」

私は痩せましたが、唐代の人はきっと太ります。肖松はよく私にお世辞を言ってくれたが、彼と政治の話をした後はいつも不安になり、眠れず、まともに食べられなかった。一方、韓秀は違った。彼はいつも顔が真っ赤になるまで私と口論したが、その夜は必ずぐっすり眠れた。韓秀を宰相に任命したのは、私のためではなく、唐王朝のためである。

「おべっか使いは友達になりやすいが、正直者は友達になりにくい」という諺がある。古来から現代に至るまで、良い言葉を好み、異なる意見を嫌うのは人間の本性である。どの王朝の君主も、個人の能力がいかに優れていても、この人間の欠点に抵抗することはできない。これは、正直な大臣が再雇用されにくく、おべっか使いがほとんどの時代に成功する理由でもある。しかし、当時の李龍基は部下の誰が正しくて誰が間違っているかを理解し、自分の好みを抑えて、自分をひどく不快にさせる大臣を再雇用することができた。この点だけでも、彼は優れた君主と言える。

当時、宮殿には「キュウリ」という名の小人がいました。彼の正体は「給仕小人」であり、皇帝を喜ばせることに特化した道化師といえます。この男は頭が良く、機転が利き、口が達者で、多芸多才で、李龍基に深く愛されていました。身長がちょうど良いため、李龍基は彼を松葉杖のように使い、どこへ行くにも連れて行き、冗談で「肉棒」と呼んでいました。平日、李龍基はよく彼に気前よく褒美を与え、その寛大さは多くの人々を嫉妬させた。常識的に考えると、黄果は李龍基のお気に入りの大臣であり、多くの王朝では、そのような人物は傲慢になり、皇帝の無制限の保護を受ける傾向があります。

ある日、黄瓜がいつもよりかなり遅く宮殿に入ってきた。李龍基は不思議に思い、何事かと尋ねた。黄瓜は言った。「先ほど宮殿に入ったとき、道で盗賊を捕まえている役人に出会った。通行権を争うために、彼を馬から落として遅れてしまった。」こう言って、ひざまずいて頭を下げて謝罪した。

皇帝の寵愛に頼って暴君的な行動を取り、法執行官と衝突することは古代では非常に一般的な光景であり、ほとんどの皇帝にとっては些細なこととみなされることが多かった。彼らはせいぜい数語の悪態をついて、事態を収拾しようとするだけだった。李龍基氏は当時、「この事件について誰も通報しない限り、恐れる必要はない。私は何もなかったことにするつもりだ」と語った。

しかし、黄瓜にとっては非常に不運でした。しばらくして、景昭の役人からの報告書が提出されました。李龍基は直ちに敵対的態度を取り、黄瓜を叱責し、関係部門に引き渡して法律に従って撲殺させた。

いつの時代も人材は生産力の源泉であり、わが国の封建社会では人材が不足したことはなかったが、欠けているのは有徳な臣下に近づき、悪人から離れている皇帝である。繁栄の時代の始まりは、統治皇帝が人材の使い方を知り、その才能に応じて人を任命する能力に関係しており、王朝の滅亡は、まず第一に人材の不適切な使用と政治の混乱によって引き起こされる。

李隆基の治世の初期には、彼は自分の好みをうまく抑え、多くの名臣を擁し、誰もが能力を発揮できる明確な政治舞台を作り、開元の繁栄を築くための強固な組織的基礎を築きました。しかし、後期には、彼がますます自己満足に陥り、進取の気性を失うと、李林甫のような口は甘いが裏切り者の人物が10年以上にわたって政府を支配しました。政府は徐々に腐敗し、唐の繁栄した外見の下に暗流が渦巻きました。ついに安史の乱が勃発し、過去100年間の発展の勢いを完全に中断しました。これはまた、人治主義の度合いが強い封建社会では、王朝の発展と盛衰が君主個人と密接に関係していることを反映しており、これは古代中国が2000年にわたって「盛衰は急速、衰退は急激」という悪循環から抜け出せなかった主な理由でもある。