崇禎はなぜ死ぬ前にすべての文官を殺してもいいと言ったのでしょうか?崇禎が商業税を徴収できなかったからでしょうか?

崇禎はなぜ死ぬ前にすべての文官を殺してもいいと言ったのでしょうか?崇禎が商業税を徴収できなかったからでしょうか?

多くの人の印象では、古代中国の皇帝は最高権力を持っていました。皇帝は望む者を誰でも殺すことができ、望むことを何でもすることができました。皇帝にできないことは何もありませんでした。

実際のところ、物事はそれほど単純ではありません。例えば、明朝末期の崇禎帝は江南で税金を徴収することができなかったため、農民反乱を鎮圧し、後金の攻撃に抵抗する資金がありませんでした。彼は亡くなり、国は滅亡しました。崇禎は死ぬ前にこう言った。「すべての官吏は殺されてもいい。」これは官僚に対する憎悪を表しています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

1. 文官たちは徒党を組んで共同で皇帝に反対した。

宋代の歴史を読んでいると、とても不思議に思ったことが一つありました。趙普は3度も宰相を務めました。最後の宰相を務めたとき、趙普はすでに60代で、とても老けて見えました。しかし、趙普は断固たる行動を取り、積極的に官僚の統治を正し、半年以内に朝廷内の二つの小さな利益団体を排除した。一つは趙長厳の「五人組」、もう一つは侯莫塵の魔術師集団であった。これら二つの利益団体は趙普に対して恨みを持っていなかったのに、なぜ趙普は彼らを標的にしたのでしょうか?

彼はすぐに、官僚たちが徒党を組むと、何も良いことは起こらないことに気づいた。少なくとも一方に害を及ぼし、最悪の場合、皇帝の権力を脅かすことになる。そのため、趙普はこれらの人々を解放しませんでした。

その後、北宋の滅亡は党内の争いと大きく関係した。

同じ状況が明代末期にも起こりました。

明朝時代には、官職を持つ人々は税金を少なく払ったり、払わなかったりする特権を享受していました。江南は国内で最も豊かな場所であり、支援すべき学者の数が最も多く、科挙に合格して官僚になる人の数も最も多い。そのため、江南では多くの大家族が広大な土地を所有していたにもかかわらず、朝廷に納める税金はごくわずかでした。

大家族は税金を払わないので、税金は当然、普通の自営業農家に課せられることになります。自営業の農民たちは耐えられず、土地を地主に売り、家族全員が地主の家で奴隷として働くようになりました。そのため、朝廷が江南から受け取る税の額はますます少なくなっていった。

農業税が徴収できないのに、商業税は徴収できるのでしょうか?いいえ、それはできません。

江南地主の利益を代弁する東林党は、裁判所は利益をめぐって人民と競争することはできないと主張した。明朝は江南で農業税も商業税も徴収できなかった。彼らは税負担を北部の農民に転嫁するしかなく、農民は生き延びることができず反乱を起こさざるを得なかった。

第二に、東林党は発言権を持っていた。

古代、世界中の学者は皆孔子の弟子であり、儒教の古典を読み、それを徹底的に理解していました。

一般的に言えば、各王朝の初期の皇帝はこれらの学者を管理することができ、当時の学者は皇帝の手先でしかなかった。しかし、王朝末期には状況は異なっていました。大臣たちは皇帝に圧力をかけるために孔子や孟子の言葉をよく使い、皇帝は儒教の信条に従わなければなりませんでした。大臣たちはそれを自由に解釈することができたが、儒教の古典は皇帝にそれに従うことを要求した。

『明朝事変』を読んだ人なら誰でも、明朝の役人の多くが死を恐れていなかったことを知っている。彼らは皇帝に頭を下げるよりもむしろ、皇帝に殴り殺されることを選んだ。彼らは、良い評判を残して歴史に名を残すために、皇帝に殴り殺されることさえ望んでいた。

これは実際に、公務員が発言権を持つ状況です。皇帝は大臣たちに服従して損失を被りながらも評判を高めるか、大臣たちを罰したり殺害したりして評判を落とすかのどちらかを選ぶことができた。

このようにして、東林党は皇帝が江南で税金を徴収することを阻止し、皇帝は何もできなかった。

第三に、皇帝は弱く、政治経験がなかった。

清の皇帝には彼を援助する満州族の貴族の集団がいたが、明の皇帝はただの孤独な男だった。高い政治能力がなければ、勇猛果敢な官僚集団と戦うことは不可能である。しかも、崇禎帝は即位した時まだ17歳で政治経験もなかった。江南で税金を徴収できないのは当然だった。

もちろん、明代末期に税金を払わなかったのは江南だけではない。李自成の軍隊が城門に迫ったとき、崇禎は北京の高官たちに寄付を求めたが、義父の周逵でさえ寄付を申し出た者はほとんどいなかった。城が陥落した後、李自成は拷問を受け、数千万両の銀を「調達」した。

実際、税金を払いたがらないのは明朝の富裕層だけではなく、今日の多くの国も同様です。

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