隋の滅亡につながったのは明らかに高句麗への3度の遠征だったのに、なぜ李世民はそれを貫いたのだろうか？

中国の歴史上、華々しい時代として、繁栄した唐の名は人々の心に深く根付いています。唐の皇帝の中で最もよく知られているのは、歴史上最も偉大な皇帝である李世民です。弟を殺し、父を投獄して王位に就いたこのような皇帝は、後世の有名な名君です。しかし、人々が理解していないのは、なぜそのような名君が隋の煬帝のように高句麗を征服しようとしたのかということです。次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

唐の太宗皇帝、李世民は隋の滅亡に感銘を受け、「銅を鏡として用いれば、過ちを正すことができる。過去を鏡として用いれば、栄枯盛衰を理解することができる。人を鏡として用いれば、損得を理解することができる」と述べた。 - 『新唐書』

唐王朝は隋王朝の滅亡を基盤として建国された。李世民は、隋王朝が滅亡したのは、隋の煬帝が高句麗遠征に三度失敗したためだと明言した。国内に民衆の憤りと反乱が広がり、それが唐王朝を建国する機会となった。李世民が権力を握った後、隋の当初の国家政策の多くを変更しましたが、なぜ彼は高句麗征服の問題ではまったく揺らがなかったのでしょうか?彼は、過去の歴史経験から学ぶべきだとよく言っていました。では、それが隋滅亡の主因であることは明らかだったにもかかわらず、なぜ李世民はそれを主張したのでしょうか。そして、なぜ彼はそれを国家政策として伝え、後継者たちにそれを実行させたのでしょうか。

これにはさまざまな理由があると思います。そうでなければ、賢明で慈悲深い君主である李世民が、どうして理由もなく戦争を始めることができたのでしょうか。なぜでしょうか。理由は複数あると思います。詳しく分析してみましょう。

李世民は、非常に残酷な方法で帝位を得たと言える。人の品性に厳しい要求があった古代において、李世民は非常に悪い例を示したと言える。しかし、李世民は、民衆に支持され、頼りにされる人物として後世の歴史書に記されることを望んでいた。そのため、李世民は政務に非常に勤勉で、民衆を愛していた。しかし、結局のところ、彼には目立った業績はなく、ただ民衆に同情し、酒を飲んだり遊んだりすることはなかった。彼が帝位に就くまでの過程は、彼の人生において依然として汚点であり、隋の煬帝が高句麗を征服できなかった後に拘束された民衆のことを考えていた。彼らはみな戦争で敗れた捕虜の兵士たちで、高句麗で奴隷となり、悲惨な生活を送っていた。もし唐が彼らを救出できれば、李世民は民衆の間で大いに評判になるだろう。故郷に戻った後、彼らは間違いなく現皇帝の慈悲を称賛するだろう。前王朝の生き残りたちでさえ、彼らを救出するために全力を尽くすだろう。これは民衆の支持を得たいと切望していた李世民にとって大きな誘惑だった。

唐は隋の跡を継いだ王朝である。隋が高句麗を征服できなかったため、これらの国々は中原帝国の戦闘力に疑問を抱くようになった。唐王朝は建国されたばかりで、もともと隋王朝に服従していた諸外国にとってその強さは漠然としたものでした。これらの属国は依然として唐王朝に服従していましたが、高句麗のように中原帝国の地位に挑戦する準備ができている小国もいくつかありました。まさにこの認識と、功績を立てたいという李世民の願望が相まって、李世民は自分の能力を民衆に証明するために戦争を経験する必要に迫られました。そこで外交を安定させ、属国の貪欲さを払拭するために、李世民は高句麗を征服することを選択しました。

同様に、中国文化には「継承」という言葉が昔からある。唐は隋の礎を継承したのだから、隋が完成しなかったものを継承する理由はない。正しいかどうかはともかく、継承し続けなければならない。これが「継承」である。また、隋の煬帝は全国を動員して高句麗を征服したが、その失敗の理由が何であれ、中原王朝にとっての恥辱となることは必定であった。それはいかなる王朝とも関係がなく、以前の恥辱を復讐するためであった。

太宗は言った。「遼東はもともと中国の領土であったが、隋は4度の遠征を行ったが、それを奪取できなかった。私は今、中国の息子たちと高麗の王と父たちの復讐をするために東へ向かっている。」 - 『資治通鑑』

唐の太宗皇帝が高句麗征服を選択し、それを国家政策としたのには、多くの理由がありました。高句麗との戦いは、2つの王朝と数人の皇帝に渡り続きました。最終的に高句麗は領土に組み込まれましたが、さまざまな理由で分割されました。本当に悲しいことです。