多くの人々の心の中で、白帝城で孤児を他人に託す場面は、古代の君主と臣下の精神を完璧に体現しています。君主は臣下を無条件に信頼し、臣下は君主に無条件に忠誠を誓います。それは常に話題になってきました。しかし、これは諸葛亮に本当にそんなことをしないように圧力をかけるために劉備が演じた単なる見せかけに過ぎないと言う人もいます。 諸葛亮は後半生は蜀漢のために精力的に働き、特に『三国志演義』で劉家の無能な阿斗を助けるために尽力した姿は多くの人を感動させた。しかし、劉禅は諸葛亮に対してどのような本当の気持ちを抱いていたのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう! 『三国志演義』のおかげで、劉禅は多くの人の心の中では、国政を無視し、裏切り者の大臣を優遇する暴君として認識されていました。しかし、諸葛亮はかつて『杜維宛書』の中で、「皇帝はまだ18歳で、生まれつき慈悲深く聡明で、部下に対して愛情深く親切である」と述べています。さらに、劉禅は三国時代で最も長く統治した皇帝でした。諸葛亮の死後も、彼は29年間皇帝の座にありました。降伏後も家族の安全を守ることができたという事実を正当化することは難しく、したがって彼は無能であった。 歴史上、蜀王国は実際には荊州、東州、益州の3つの主要なグループで構成されており、3つのグループ間の権力闘争は非常に激しいものでした。諸葛亮の第三次北伐の際、東州勢の代表である李厳は食料や飼料を使って諸葛亮を騙し、軍を撤退させた。これは権力闘争を物語っている。李厳が追い出され、平民に降格されたのもこの機会のせいだった。それ以来、誰も諸葛亮に対抗できなくなった。 (李厳はこの事件を利用して自分の態度を表明し、諸葛を倒そうとしたが、劉禅にはその勇気がなかったという人もいます。)諸葛だけではなく、李厳も劉備から委任された大臣であり、軍事も担当していたことを知っておくべきです。 諸葛亮は益州の宰相と知事を兼任していたため、地方政府であれ中央政府であれ、大小を問わずすべての事柄は彼の承認が必要であった。劉禅は基本的に操り人形だった。 『下都碑』は古今を通じて有名であるが、基本的には諸葛亮が劉禅に指示を与えていたことがわかる。 劉禅は諸葛亮に恨みを持っていたのだろうか?2つのことからわかる。諸葛亮の死後、多くの人が自発的に線香を焚き、諸葛亮に供物を捧げ、多くの官吏が諸葛亮のために廟を建てるよう嘆願書を提出した。劉禅はどうしただろうか?『三国志』の原文にはこうある。「諸葛亮が最初に亡くなったとき、その地の誰もが廟を建てることを求めたが、朝廷は作法上それを拒絶した。そこで人々は季節に応じて道端でひそかに供物を捧げた。この件について発言した一部の人々は成都に廟を建てることは許されるだろうと考えていたが、後の君主は同意しなかった。」つまり、供物も廟も許されなかったということだ。 『喬周伝』にも、諸葛亮が亡くなったとき、劉禅が葬儀への参列を禁じる勅令を出したが、喬周は勅令が出る前に急いで逃げ出し、一人で参列したと記されている。 また、諸葛亮の死後、劉禅は朱元璋より何年も前に宰相の地位を廃止した。 劉禅は王位を継承したときまだ子供ではありませんでした。すでに17歳でした。諸葛亮は死ぬまで全権を握っていました。劉禅は心の中で恨みを抱いていたに違いないと思います。万暦帝と張居正のように。しかし、劉禅は万里ほど冷酷ではなかった。諸葛亮の死後も、彼は息子を積極的に昇進させた。 |
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