蘭が本当に人々の鑑賞の対象となったのはどの古代王朝でしょうか?

中国の伝統文化では、蘭は、他の花と競争せず、霜や雪に負けない、草木と共存する強い性質から、梅、竹、菊とともに「四君子」と呼ばれています。そこで今日は、古代のどの王朝で蘭が実際に人々の鑑賞対象として人気を博したのかを探ります。

『詩経・正風・真為』には「真と衛はただ流れ、男女はただ蘭を抱いている」とある。「蕑」という字は、蘭の一種である蕑（ジアン）と同じ発音で、大蘭とも呼ばれ、山蘭とは異なります。孔子は蘭について次のように述べたと言われています。「蘭は人里離れた谷間に生育し、誰もいなくても香りを失わない。君子は徳を修め、貧しくても信念を変えることはない。」

また、魏晋の時代以前は、蘭は主に野生から採取されていましたが、魏晋の時代以降、蘭は野生から採取されるものから人工的に栽培されるものへと変わり、宮殿の装飾品として使用されるものから学者・官僚階級の私有庭園で使用されるものへと広がりました。しかし、蘭の鑑賞が本当に全盛期を迎えたのは宋代になってからでした。なぜなら、この時代には、中国、さらには世界でも今日まで保存されている蘭の研究に関する最古の著作が生まれたからです。それは、南宋代の文人、趙世庸が著した『金章蘭譜』です。また、宋代に書かれた『蘭普奥法』によると、蘭の栽培法は当時すでに非常に成熟しており、種を分ける、花を植える、定植と水やり、水やり、花を植えて泥を肥やす、蟻やシラミを取り除く、その他の方法の7つの方法が紹介されています。

では、古代のどの王朝で蘭が本当に人々の鑑賞の対象になったのでしょうか。答えは明代です。蘭の品種が増え、栽培経験も増えたため、この時期には張応敏の『洛里寨蘭目録』、高廉の『遵生八鑑』、薬剤師李時珍の『本草綱目』など、蘭を描写した書籍、画集、詩の数も増えました。

『尊勝八鑑33』には、「季老は色が白く、萼が12枚あり、薄い化粧をした西施のようで、地味な服を着ていて、ほこり一つついていない。葉は施花のようで、1～2インチも高くなる。手入れが行き届いていれば枝が伸びて成長し、赤の線とも呼ばれる。」とある。

最後に、いつものように、唐代の李白の『古歌集第38番 静かな庭に一輪の蘭が育つ』から、蘭に関する詩を添付したいと思います。 静かな庭に一輪の蘭が生え、雑草に覆われている。春の太陽は輝いているのに、秋の月は高くて悲しい。飛霜はすでに降り、緑の美しさは止まることを恐れています。風がなければ、香りは誰に届くのでしょうか?