易経の明卦六五「季子の明卦」の意味は何ですか？

『易経』の明卦六五にある「季子の明卦」はどのような真理を表現しているのでしょうか？ これは多くの読者が特に知りたい疑問です。 次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介します。 見てみましょう。

明夷の六十五卦。吉子の明義は有益で堅実です。 「翔」は言う：ジジの貞操はあまりにも明るいので、消えることはありません。

意味は、明夷の六十五です。ジジのように暗闇の中にいるときは、まっすぐでしっかりしているのが適切です。 「湘」は言う：翁子のようにまっすぐでしっかりしているからこそ、光が消えないのだ。

第六卦と第五卦は高貴な位置を占める陰線であり、上卦の中間の位置にあり、中道を守り、時間厳守できることを示しており、明易卦の知恵を体現しています。つまり、暗いときに何をすべきかを教えてくれます。

それで、ジジはどうやってそれをやったのでしょうか?

壬子が置かれていた暗い状況は、彼が商王朝の王族の一員であり、周王の叔父であったということでした。しかし周王は国政を軽視し、残酷で暴君的であった。夷子は周王に真剣に忠告したが、周王は耳を傾けなかったばかりか、夷子に対して疑念を抱くようになった。

周王の暴政が商王朝の統治の基盤を揺るがしたことを知り、宮廷の人々は既にパニックに陥っていた。 600年の歴史を持つ商王朝が崩壊しようとしているのを見て、周王は非常に憤慨し、失望しました。

しかし、冀子は商王朝の王族の一員であったため、去ることはできませんでした。商王朝や周王に不忠を尽くすことはできなかったのです。同時に、去ることもできませんでした。商王朝に忠誠を尽くさなければならず、祖国である商王朝を裏切ることもできませんでした。

夷子は忠誠心はあったものの、結局は流れを変えることができず、髪を下ろして狂ったふりをしました。周王は夷子が本当に狂っていると思い、彼を閉じ込めて奴隷にしました。

予想通り、周王はその後、民や親族から見捨てられ、周の武王が首尾よく彼を打ち負かし、その結果、周王の国は滅亡し、周王は亡くなりました。冀子は商から周への移り変わりを利用して逃亡した。

しかし、周の武王は夷子が賢い人であることを知っていたので、夷子を探し出して訪ね、国を治める方法について助言を求めました。

冀子は明義にどう対処すべきかを知っていたため、周王の圧政の下で生き延びることができた。もちろん、明義は皇帝に忠告するために死ぬことを望んだのではなく、商が滅ぼされ周が建国された時代の流れに従い、天意に沿うことを望んだのです。 「湘」はこう言っています。翁子のようにまっすぐでしっかりしているからこそ、光は消えないのです。

65番は、困難に直面して逃げ道がないときは、正しい道を歩み、悪人とは関わらないようにと教えてくれます。もちろん、自分自身を守ることにも注意を払わなければなりません。自分を守るにはどうすればいいですか?

それは前進するために後退すること、謙虚になって知恵を隠すことを意味します。簡単に言えば、それは、悪の勢力が自分たちを信用できるように、愚かで混乱しているふりをしながら、密かに正しい道を歩んでいることを意味します。あなたの心の光が消えない限り、その光が世界に明るく輝く時が必ず来ます。

周王の暴政に直面した冀子は、混乱に屈することなく商王朝に忠誠を誓い、国への忠誠心を貫いた。そして彼自身も危険から逃れることができ、誠実さを失うことなく命を救ったのは最良の選択でした。

明易の卦の全体的な意味は、困難に直面したときに何をすべきかを教えてくれることです。もちろん、壬子のアプローチは方法の 1 つにすぎません。しかし、どのような方法を用いるにしても、まずは明るい心を持ち、同時に心理的な質を高めて、外面は優しく内面は強く、外面は不器用で内面は賢くならなければなりません。

諺にあるように、徳と才能と知恵に富んだ人は、自分の知性をひけらかすのではなく、隠しておくものです。 「非常に正直なことは曲がって見え、非常に賢いことは不器用で見え、非常に雄弁なことは沈黙して見える」とはこのことを意味しています。