野呂阿保吉は長い間散在していた北方諸民族を統一し、機知に富んだだけでなく先見の明も持ち合わせていた。遼王朝を建国しただけでなく、漢文化から教訓を得て契丹民族と文化を発展させ、遼王朝の発展に多大な貢献をした。彼は遼の領土を拡大し、渤海を征服した帰途に亡くなった。次に、イェル・アバオジの生涯と彼の妻が誰であったかについて学びましょう。 イェル・アバオジの生涯 契丹貴族の末裔である夜露阿保吉は、幼少の頃は一族の権力争いのため身を隠さなければならなかったが、成長すると並外れた才能と機知を発揮した。彼は自らの能力に頼り、戦場で何度も貢献することで虞悦の地位を獲得し、部族の食糧を豊かにしただけでなく、領土を拡大し、部族の力を高めました。それで、アバオジは当然、部族のカーンの地位に就いた。 野呂阿保吉は内外の紛争を解決して即位した後も、気を緩めることなく自ら軍を率いて領土を拡大した。阿保吉は南から北まで大国を築こうとしたが、中原への二度の遠征は失敗に終わった。かつて、遼に降伏した南北の軍閥と呂文が幽州を攻撃したが、最終的には李嗣源の援軍によって撃退された。二度目は沙河方面で李存勗と激戦したが、雪のため阿保吉の軍は食糧が不足し、持久戦ができなかった。さらに兵力に大きな損失があったため、阿保吉は軍を率いて撤退した。 阿保吉は南下を2度試みて失敗した後、進路を調整して両側を攻撃し、まず北の遊牧民を征服して領土を拡大し、次に東の渤海王国を征服した。 野呂阿保吉は軍規が厳しく、戦闘指示が明確で、賞罰も明確であり、戦場での長期にわたる戦闘を通じて豊富な軍事経験を積んでいた。彼はまた、国を治める上で独特の洞察力を持ち、国の政権建設を重視し、人材を有効活用し、文化建設を豊かにし、国の強大さの確固たる基礎を築きました。 イェルー・アバオジの妻は誰ですか? 夜露阿保吉の妻は叔呂萍で、彼女の母は阿保吉の叔母であった。彼女と阿保吉は従姉妹であった。彼らの民族では、密接な関係を築くために婚姻が行なわれていたため、彼らの結婚によって2つの民族はより強くなった。 舒禄平は878年に生まれ、阿保吉より6歳年下であった。彼女は14歳のときに阿保吉と結婚した。契丹族は青い牛と白い馬を供犠の神聖な対象とみなし、そのため白い馬や青い牛に乗る人々を神とみなした。伝説によると、シュルピンはかつて緑の牛に乗った女性が川辺に来るのを見たが、その女性は一瞬で姿を消したため、人々はシュルピンの身分は低く高貴な女性で、神々でさえ彼女に道を譲らなければならないと信じていました。 阿保吉は各地で戦争を繰り広げており、叔禄平は常に彼の傍らで助言を与えていた。阿保吉が三期連続でハーンに再選され、漢民族の世襲制の影響を受けた後、阿保吉は三年ごとに王位を交代するという自らの民族の本来の制度を変える努力を強めた。舒禄平はこれを支持しただけでなく、阿保吉のために巧妙な計画を考案し、鴻門の宴を利用して他部族の指導者を殺害し、権力を集中させ、遼王朝の設立と発展を開始した。 舒禄平は聡明で決断力に優れ、耶律阿保吉が即位した後、「英田大明帝皇后」と称された。 以上が、野呂阿保吉の生涯と、その妻がどんな人物であったかの紹介である。皇帝として、豊富な軍事経験と先見の明のある政治戦略に加え、陰で彼を支えた妻の舒禄萍の貢献も軽視できない。 |
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