なぜ道教の慈行は十二金仙の一人なのでしょうか? 『神々の叙任』における彼はどのようなイメージを持っているのでしょうか?

なぜ道教の慈行は十二金仙の一人なのでしょうか? 『神々の叙任』における彼はどのようなイメージを持っているのでしょうか?

十二仙人とは、明代の幻想小説『封神演義』に登場する十二人の仙人で、禅宗玉虚宮の元師天尊の十二人の弟子(広成子、池静子、黄龍真人、聚里孫、太一真人、霊宝大法師、文殊広法天尊、普賢真人、慈行道士、玉頂真人、道興天尊、清虚道徳真君)の総称である。十二世仙人、十二弟子、十二仙長、十二玉虚仙人、十二崑崙仙人、十二金仙人としても知られています。それでは、次の興味深い歴史編集者が慈行道教についての詳細な紹介をお届けします。見てみましょう!

道教の慈行は、慈行真人であり、慈行仙真人、慈行普陀天尊、慈行普陀元通自在天尊とも呼ばれ、慈行大師とも呼ばれ、『代神仙将鏡』や『霊宝経』などの古典に登場する道教の女真人である。彼女は神話小説『神々の封神演義』に登場します。彼女は天聖である元師天尊の9番目の弟子です。真人慈航は元師天尊の唯一の女性弟子であり、十二金仙の一人です。

道士の慈行はもともと庶民の中の普通の女性でした。神々の戦いの際、彼女は母親を救うために妲己に殺されました。女神女媧は彼女の孝行と純潔に感謝し、彼女を宣都洞の八井宮の太上老君のもとに置き、千手千眼の術を教えました。太上老君のもとで数ヶ月過ごした後、彼女は女神女媧に頼んで玉虚宮の元石天尊を師とするように決めました。そこで元石天尊は彼女に禅宗と結宗の両方で実践されている「道徳経」と呼ばれる魔術哲学の本を教えました。そして彼女は元石天尊によって十二金仙の一人に選ばれました。

仏教では観音菩薩は慈悲の象徴とされています。ある意味では、観音菩薩は仏教で最も影響力のある菩薩です。仏教が中国に伝来した後、宋代徽宗皇帝の宣和元年(1119年)、釈迦は金大仙と改名され、他の者は仙菩薩と呼ばれ、観音は慈悲深い普賢菩薩と改名され、道教に組み込まれました。

ロマンスイメージ

天聖・元師天尊の9番目の弟子。彼は普陀山の羅家洞で修行した。彼は仏教の三大菩薩の一人である観音菩薩であり、「大悲」としても知られています。

関連する戦闘成果:風轟陣を破り董天君を殺害、韓志仙と戦って風袋を破る、四象陣を破って金光仙を捕獲、文殊菩薩と普賢菩薩と力を合わせて金霊聖母と結ぶ。

彼は崑崙十二仙人の中で法身の能力を持つ三人の師匠の一人です。携帯魔法兵器「玉清浄瓶」は、強力な威力を持つ希少な宇宙型魔法兵器です。

神功の戦いの後、彼は西方の道士である俊体に注目されました。彼の乗る金毛の獅子は、神功物語で彼が迎えた桀角の弟子、金光仙でした。神々の封神演義では、慈航は千景子に陰洪を鎮圧するよう提案した。千景子が太極図で陰洪を鎮圧した後、陰洪は慈悲を乞うた。千景子は立ち去ることを渋ったが、慈航は「彼が神々の封神演義の舞台に上がるのを遅らせてはならない」と促した。これにより、千景子は涙をこらえ、太極図を使って陰洪を灰に変えざるを得なかった。

道教の神々

まず、『諸代神仙通史』の記載によると、普陀羅家岩の超陰洞に女真という女性がいた。伝説によると、商王の時代にこの地で道教を修行し、神通力を得て、世の男女を救済すると誓ったという。彼女は霊薬や甘露を使って人々を助け、南シナ海の人々は彼女を「慈航大師」と呼んだ。寺院は普陀山にあります。

第二に、李善が『霊宝経』を引用して書いた注釈によると、禅里世界の追王に、名を殷、姓を殷という娘がいたが、生まれてから言葉を話さなかった。彼が4歳のとき、王は驚いて彼を南府山の阿公山に置き去りにしました。女性が何も食べていない場合、通常は毎日空気を飲み込み、その月の間に精液を摂取して自然に満腹感を得ます。突然、私は丹陵の邸宅のヒノキの木の下で神人に出会った。右手の赤い石に苗字が書かれています。 Yu Xingyin: 話すことはできませんが、このテキストは覚えることができます。彼は、朱公の霊子を遣わして、弟に姓名の発音と弟を治める術を教えさせ、また書道の文字の発音を教えさせた。すると彼は話すことができた。彼は山から出て田舎へ戻った。国中では深刻な干ばつが発生し、地中で火災が発生し、人々は焼け死に、半数以上が亡くなりました。水を得るために地面を掘ったが、100フィート掘っても泉は見つからなかった。王謝は怖かった。女は本性を現し、王に向かって叫んだ。すると、天から洪水が降り注ぎ、高さ 10 フィートに達した。そこで彼は変身して去った

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