古代の人々は敵との戦争を始める前にどんな言い訳をしたでしょうか？

古代の戦争では言い訳も非常に重要でした。良い言い訳を選べば、より多くの支持を得られるでしょう。より多くの人々の支持を得ることで、より多くの人々が参加するよう誘致され、軍隊の人数も増え、戦いに勝ちやすくなります。

では、古代に戦争を始める前にどんな言い訳があったのでしょうか？その言い訳の特徴は何でしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

まず、周の儀式を維持します。

この言い訳は、周王朝全体を通じて、あらゆる国や集団が戦争を起こすためのほぼ共通の言い訳でした。

周礼とは何ですか？それは周王朝の人々の間の階級秩序です。周の皇帝は高貴で権威があり、侵されてはならない。すべての属国は周の皇帝を尊敬し、その命令に従い、定期的に会議に出席し、軍隊を戦闘に導き、皇帝が組織するその他の活動に従事しなければなりませんでした。そして彼らは周の皇帝に時間通りに貢物を納めなければなりませんでした。

もしどの国もこれを行わなければ、周の礼に違反することになり、皆から攻撃されることになる。斉の桓公が他国を率いて楚を攻撃したとき、彼が出した言い訳の一つは「袋と茅だけの貢物は受け取れない」というものだった。それは周の皇帝に供物用の茅を供えなかったことです。ただの茅葺き屋根。今日ではこの言い訳はおかしく思えるかもしれないが、古代人はそれをとても真剣に受け止めていた。当時の周礼の地位がいかに高かったかが分かります。

もちろん、周の儀式は周の皇帝だけに向けたものではありませんでした。すでに述べたように、周の祭祀は序列秩序を維持するためのものでした。たとえ周の皇帝に関係のないことでも、この序列秩序を破る者がいれば、他国が戦争を始める理由となるのです。当時、鄭の荘公とその母との関係は極めて悪かった。鄭の荘公は、彼に会うくらいなら死んだほうがましだとさえ脅した。しかし結局、トンネルを掘って母親に会うことができたのです。なぜなら、もし彼が母親に会わなければ、他の国々は必ずこれを口実にして彼に対して戦争を始めるだろうからだ。彼は誰にも自分を批判する理由を与えたくなかった。

第二に、天に代わって正義を執行することです。

「天に代わって正義を遂行する」は後に盗賊となった英雄たちの旗印となった。実際、この発言は盗賊や強盗の選択とはほど遠く、古代に戦争を開始したすべての軍隊の第一選択でした。なぜそんなことを言うのですか？

古代人は「天の意思」という思想に大きく影響を受けていたからです。彼らは、世界のすべてのものは神によって運命づけられていると信じています。人間は実際にはロボットであり、そのプログラムはすでに神によってプログラムされており、人間はそのプログラムに従って行動するだけでよいように思えます。

しかし、「天の秘密は明かされない」ので、神が編纂したプログラムがどのようなものかは誰にも分かりません。軍隊が戦争を始める際に、神から啓示を受け、神によって定められた計画を習得したと他国に告げる場合。そうすれば、彼らを信じる人もきっとたくさんいるでしょう。

したがって、古代では、農民の反乱であれ、反逆した君主であれ、戦争を起こす理由は、すべて「天に代わって行動する」ことと「天の意志に従う」ことであったと誰もが言っていました。

劉邦が白蛇を殺したとき、それは秦王朝が滅び、新しい王朝が勃興することを意味しました。これにより、劉邦は「天に代わって行動」しました。周王朝が商の周王を攻撃したのも、周王が「道を失った」ので、世を道に戻す必要があると主張したためであった。

第三に、忠誠心を持って国に奉仕します。

古代では、社会は家族と国家でした。王室は国家であり、国家は王室でした。国に忠誠を尽くすには、まず忠誠心が必要です。

外国の侵略に直面したとき、侵略者と戦うことが「忠誠」である。誰かが帝国の権力に挑戦するとき、これらの挑戦者に対して戦争を始めることも「忠誠」の一形態です。

「忠誠心」の範囲は非常に広いです。まさに天を代表して行動し、様々な戦争に活用できる。

例えば、郭子懿と李光弼は「安史の乱」を鎮圧するために軍隊を募集しましたが、これは確かに「忠誠」の行為でした。しかし、「安史の乱」の創始者である安禄山も、自身の行動は「忠誠」の一種であると信じていた。楊国忠が王を魅了したため、王は国政を無視し、「災いをもたらす美女」楊貴妃と一日中付き合って過ごした。彼は世界中の人々の幸福のために、「皇帝側を一掃する」戦争を始めたかったのです。彼の行為は「国家への忠誠心」の表れだった。

例えば、三国時代初期には、すべての王子は「皇帝を守る」ために戦争を起こしました。曹操は皇帝を手に入れたので、それを利用して「皇帝を人質にして諸侯に命令する」ことにした。劉備はまた、曹操が「皇帝を利用して諸侯を指揮している」という言い訳を利用して、曹操に反抗した。つまり、誰もが皇帝を守るために口実を作っていたが、結局は全員がめちゃくちゃになってしまったのだ。本当の被害者は強盗された皇帝だった。唐の末期、諸侯はこれを用いて多くの戦争を戦いました。清朝初期、明朝はすでに滅亡していたが、明朝への「忠誠」を名目に「朱三公」の名を騙って戦争を起こす者も多かった。