楷書体が最初に登場したのはいつですか?楷書体はいつ誕生したのでしょうか?

楷書体は、正書体や正統書体とも呼ばれ、その書体が直立しており標準化されており、模範とみなすことができることからそのように呼ばれています。これを言うと、唐代の欧陽荀が書いた『九城宮礼全碑』、劉公権の『玄密図』、顔真卿の『顔秦歴碑』が自然に思い浮かび、これらが中国最古の楷書であると考えられる。実はそうではありません。では、楷書体はいつ最初に登場したのでしょうか?

その起源は漢代初期に遡ると考える人もいれば、秦の始皇帝の時代にまで遡ると考える人もいます。例えば、宋代の有名な書道理論書『宣和書集』の「楷書について」の章には、「書法が官書に変わったのは最も極端であるが、それでも古さは残っている。一方、楷書には古さはない。漢代初期に、王慈忠という人が官書を使って初めて楷書を書いた。いわゆる楷書が現在の楷書である。人々はそれが便利だと感じ、普及した。秦羽仁（羽仁は旗や馬車の羽根を集める役人の名前と言われている。また、道教の別名という説もある - 筆者注）がこの本を創作し、始皇帝に緊急治療のために献上したという説もある。」とある。

しかし、多くの学者は楷書は後漢時代に始まったと信じており、また三国時代の魏時代に始まったと主張する学者もいます。清代の劉熙載は『芸術概論』と『書道概論』の中で「楷書と行書は、まず鍾書に現れた」と述べている。鍾とは、三国時代の魏の鍾瑶のことである。現代の学者である鍾明山は、「中国書道小史」の中で、独自の見解を述べている。「中国書道の発展の観点から見ると、魏晋の時代は過去と未来を結び、書道スタイルの進化を完成させる重要な歴史的段階である。」

書道における最初の大きな決定的な変化は、小篆書体から官字への変化でした。それ以降、漢字は丸い文字から四角い文字へと変化し、今日までこの基本的な四角い形を維持してきました。 「官書の創造、発展、成熟の過程で楷書が誕生した。楷書、行書、草書という中国の重要な書体は、魏晋の200年間に完成した。魏の甘禄元年に書かれた『譬喩経』と西晋の元康6年に書かれた『仏経集』の筆跡では、左に曲がった筆が楷書の左下がりの筆に置き換えられ、斜鉤が（官書の）楷書に取って代わった。このとき、楷書、行書、草書の3つの書体がすべて揃った。」当時、「過去を受け継ぎ、未来を先導する二人の偉大な書道の革新者、鍾瑶と王羲之が誕生した。彼らは中国書道の発展の歴史に新たな一章を開き、楷書、行書、草書の美しさの模範を示した。鍾瑶は、この新しい書体（楷書）の改良と推進に大きな役割を果たした。」この記述によれば、楷書は鍾瑶によって完成・普及されてから大きく発展したため、それ以前にも楷書の前身が存在していたはずだ。

玄妙塔碑、唐代の書家劉公泉の楷書作品（部分）

In the modern book Guang Yi Zhou Shuang Ji, Kang Youwei put forward his own views: "Before the Han Dynasty, the wave and the zhe (the left stroke is the wave and the right stroke is the zhe) were extremely unrestrained. After a long time, people got tired of it and added some of the roundness of the seal script, which became regular script." Kang also said: "There are some official scripts in the Han Dynasty that are very close to the modern regular script, such as the characters "故宜州举廉委贯" and "故宜州举廉委贯" in "Gao Jun Que". The characters "阴" and "都" are next to the "邑" characters, which are exactly the modern regular script, especially like Yan Zhenqing. The "Gao Yi Stele" was dated to the 14th year of Jian'an (209 AD). Although this que has no year and month, it was also dated at the same time. The strokes of "Zhang Qian Biao Song" can be placed in the modern regular script. The "Yang Zhen Stele" is like the handwriting of Chu Suiliang, which was probably the third year of Zhongping (186 AD). "Zi Yu Fen Shi", "Zheng Zhi Fen Shi" and "Kong Biao Stele" are also close to regular script. As for the "Ge Fujun Stele" in Wu, it is pure regular script."

たとえば、3つの王国時代の理論を支持する多くの有名人がいます。「中国の書道の短い歴史」の著者である「ハンの公式スクリプトの美しさがさらに発展しました。 Qing王朝の書道者であるQian Yongについて、かつては非常に啓発的な説明をしました。 GEメソッドと波のようなストロークは、それぞれが独自のスタイルを形成しました。

過去の王朝から残っている石碑や墓石の書跡を辿ると、隋代の「龍寨寺碑」の中に唐代の「九城宮」の先駆けを見ることができます。隋代は北代（王朝）の碑文と南代（王朝）の書道が融合した時代でした。 「張玄墓碑」「張孟龍碑」「龍門二十四面図」などの北方の碑文はすべて標準的な楷書で書かれています。北朝時代の書道は漢代の碑文に見ることができます。例えば、「景世嶼大字」、「鄭文公碑」、「貂徽公録」は漢代の「易英碑」から派生したもので、「賈士君碑」、「魏霊蔵」、「楊大延像」は漢代の「孔仙碑」から派生したものです。

では、楷書体のルーツはどこにあるのでしょうか?