中期の雲岡石窟の特徴は何でしょうか? 実は、中期の石窟は雲岡石窟の彫刻の最盛期です。主に1号窟と2号窟、5号窟と6号窟、7号窟と8号窟、9号窟と10号窟、11号窟、12号窟、13号窟、そして未完成の3号窟が含まれます。興味のある読者は、Interesting Historyの編集者をフォローして読み進めてください。 この時期(471-494年)は、北魏が洛陽に移る前の孝文帝の治世であり、北魏の最も安定し繁栄した時期でした。雲岡石窟は全国から優秀な人材を集め、国力を担保に、より繁栄し精巧な雲岡石窟を彫り出しました。孝文帝が遷都するまでに、王室が管理していた大きな洞窟や仏像はすべて完成しており、それには40年以上かかりました。 中期の洞窟の平面図は、ほとんどが正方形または長方形です。一部の洞窟には、中央の塔柱や前後の部屋が彫刻されています。壁は上から下まで層状に配置され、左右のセクションに分かれています。洞窟の上部には、平らなケーソンが付いていることがよくあります。像のテーマは多様で、釈迦牟尼仏と弥勒仏の地位を強調しています。並んで座る釈迦牟尼仏と多宝仏の像が人気です。また、守護神、天楽者、寄進者の位階、仏陀の本業、前世、因縁、維摩経などに関する物語もあります。仏像の顔は丸く、大きさも中程度で、特に衣や帯が広いものはその傾向が顕著でした。守護神のイメージや様々な装飾に重点を置いた、新しいテーマや仏像の組み合わせが多く登場しました。石窟の中期は、改革と革新が活発に行われた時期でもあり、仏教石窟芸術の中国化のプロセスが始まりました。これらのさまざまな要素が組み合わさって、いわゆる壮麗な太和様式が生まれました。その主な特徴は、中国化の傾向が急速に発展したことです。洞窟芸術の中国化はこの時期、つまり雲岡石窟中期に始まり、完成しました。その彫刻芸術の特徴は、複雑な内容と精巧な彫刻で、初期の石窟のものと大きく異なります。彫刻の造形は、簡潔さと壮麗さを追求し、洞窟の形状から彫刻の内容とスタイルに至るまで、明らかな中国の特徴があります。 第五洞窟と第六洞窟は二重洞窟群を形成し、洞窟前の四層の木造楼閣は清代初期の順治八年(1651年)、宣大守童洋良の監督のもとに建てられたもので、岩石構造が壮観である。明代の雲中八景の一つ「雲岡莫雲」です。洞窟の入り口の両壁の上層には、枝葉が茂った神聖な木の彫刻があり、木の下で2体の仏像が横向きに向かい合って座り、穏やかな表情をしています。下層には、金剛杵の戦士が両翼の羽根飾りの冠と鎧を身に着け、威厳のある表情をしています。洞窟の北壁にある座像は高さ17メートルで、雲岡石窟で最も高い仏像です。後世の人々が泥を塗り、唐代の様式で彩色しました。東西の壁にはそれぞれ立像仏が置かれており、西立像は鼻がまっすぐで眉毛がカーブしており、顔には微かな笑みを浮かべ、優美で優雅な印象を与えます。後ろの壁には祈りの道が彫られています。 雲岡石窟最大の露天仏として民間に伝わる雲岡石窟最大の露天仏は、第五洞窟の雲岡仏のことである。雲岡仏は三仏の中央の座像で、高さは17メートルもある非常に大きな仏である。雲岡大仏の耳は肩まで垂れ下がっており、これは中国の仏教文献で仏を表す伝統的な方法の一つである。しかし、この大仏は中国的な要素を持っているだけでなく、非常に広い額、高い鼻、大きな目、薄い唇も持っています。これらはすべて外国の仏教の特徴です。したがって、雲岡大仏は実際に仏教の中国化の意義を象徴していると言えます。 |
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