まだわかりません:龍門石窟には唐代の洞窟がいくつありますか?それらの特徴は何ですか?実は、東山には唐代の洞窟しかありません。その中には、二連花洞、観景寺洞、大萬武仏洞(雷古台三洞とも呼ばれる)、高平君王洞など、大中規模の洞窟が20あります。次の興味深い歴史の編集者が関連するコンテンツを詳しく紹介します。 観景寺 発掘時期:武則天時代。 構造:二間構造で、前室の断崖壁には数十の小さな彫像龕があり、主室の奥行きは1170センチ、幅は1116センチ、高さは825センチ、屋根は平らで、平面は方形で、四つの壁が垂直である。三面の壁の下部には高さ180センチの29体の伝法羅漢祖像が彫られており(主壁に11体、両壁に9体)、これは中国唐代の羅漢像の中で最も精巧で、隋代の費長芳が『諸代法宝記』に基づいて彫ったものである。 特徴: 仏像はなく、羅漢像のみで、大きな禅堂のように見えます。禅宗の教えに基づいて建てられたのかもしれません。 現状: 龍門東丘最大の洞窟で、29体の羅漢像がよく保存されている。 雷鼓台三洞 名前の由来:伝説によると、奉賢寺が完成した時、武則天が自ら数百人の役人を率いて龍門に行き、盛大な開所式を主宰した。大楽団がこの壇上で太鼓を演奏して盛り上げたため、後世の人々はここを雷鼓台と名付けた。雷古台に隣接する3つの洞窟は雷古台三洞窟と呼ばれています。 雷古台洞は、大望武仏洞としても知られています。武州禅の洞窟です。中国仏教の禅宗は瞑想の実践を重視する宗派です。 「瞑想」とは、心を落ち着かせ、殺生の考えを止めることを意味します。 構造:洞窟の上部はドーム型になっており、豪華に装飾された蓮の天井がある。 像:仏像 1 体と菩薩像 2 体。主たる仏像は膝を曲げて座る弥勒仏です。壁の基部には、南壁の西から始まり、北壁の西まで、高浮き彫りの羅漢像が 25 体あります。 羅漢像の群れは半円形の装飾帯を形成し、それぞれの羅漢像の横には『伝法蔵伝』から抜粋した一節が彫られており、羅漢の生涯や特徴を紹介しています。出版された経典には武周時代の新字体が混じっているものがほとんどです。武周時代に禅宗が築いた洞窟です。 雷鼓台洞窟 現状: 龍門石窟の中で最も古く、最大の密教洞窟です。 構造:ドーム屋根、馬蹄形平面、高さ4メートル、幅4.9メートル。洞窟の上部には蓮華の箱があり、その周囲に4体の飛行像が囲んでいる。風化と浸食の原因はもはや明らかではない。 北洞の本尊、中洞の三体の仏像、南洞の仏像一体は、いずれも中華民国時代に他所から移築されたといわれています。 洞窟内の3体の大仏坐像のうち、東壁の主仏は太陽を意味する毘盧遮那仏で、闇のない光の化身です。そのため、「大日如来」とも呼ばれています。頭には冠をかぶり、両腕には腕輪を着けた菩薩の姿をしています。像の高さは2.45メートルで、高さ0.9メートルの須弥壇の上にあぐらをかいて座っています。 北洞の正面壁の南側には、高さ1.83メートルの丸い台座の上に裸足で座る八臂観音像の彫刻があります。 正面の壁の北側には、高さ1.9メートルの4本の腕と11面を持つ観音像が彫られており、丸い台座の上に裸足で立っています。 崖に彫られた3つの仏像 彫像:合計7体。三体坐像と四体立像である。 特徴: この組み合わせの彫像は中国の石窟寺院では非常に珍しいものです。 中央の主仏:弥勒菩薩。四角い台座に座る。頭頂部は損傷しており、磨かれておらず、輪郭のみが彫られている。仏教の経典によれば、弥勒仏は釈迦牟尼仏の後継者として現れる「未来仏」です。武則天は、弥勒信仰を利用して、自身の即位に向けた世論を醸成した。即位後、彼女は自らを「慈師」(弥勒)と名乗り、弥勒信仰の普及を促進した。 三壁仏龕の発掘はこのような歴史的背景のもとで行われたが、武周政権の崩壊とともに三壁仏龕の建立は中止された。 価値: この彫像群は半完成品ではありますが、洞窟の彫像を彫刻する過程を理解するための貴重な物理的資料を提供します。 |
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