葫芦城とは何ですか?なぜラフ族のマスコットなのでしょうか?

葫芦城とは何ですか?なぜラフ族のマスコットなのでしょうか?

フルシェンはラフ族の社会生活において重要な役割を果たしており、長い歴史と豊かな文化的意味合いを持ち、人々に深く愛されています。その生産プロセスと人々の間での継承は独特で、強い地元色に満ちています。長期にわたる社会と歴史の発展の中で、この技術は徐々に比較的集中した生産領域と完全な技術セットを形成してきました。

ラフ族は長い歴史と素晴らしい文化を持っています。彼らのひょうたん文化は民族性が高いだけでなく、長い歴史を持っています。古代ラフ族の詩では、ヒョウタンは美しく「アペン・アロン」と呼ばれています。 「鵬」と「龍」はどちらも縁起、幸福、豊作を意味します。ラフ族の創世叙事詩『スオダイ』と『ムパミパ』では、ひょうたんが人類の祖先を生み出したとされている。そのため、ラフ族はひょうたんをトーテムとして崇拝し、国の発展と強さを象徴する幸運の神聖な物とさえみなしています。これから作られ、ラフ族の間で広く普及しているフルシェンもまた、その独特の文化的意味合いにより、時代を超えて受け継がれてきました。

葫芦城の伝説

昔、瀾滄のラフ族の村には老夫婦がいたそうです。彼らの5人の子どもは皆、外で暮らしていて、狩りをしたり、漁をしたりして、五方に散らばっていました。祭りの時でさえ、彼らが再会するのは困難でした。老夫婦はとても賢く、山から「ボダ」竹を切り出して、5本の精巧な竹筒を作りました。また、竹筒の底に葦を彫り、息を吹き込むと大きくて美しい音を奏でました。また、竹小屋の足場から滑らかなひょうたんを選び、中の種を取り出し、長さの異なる5本の竹筒を結び合わせてひょうたんに差し込み、ひょうたんの柄に木製の口金を取り付けました。

葦城を演奏するたびに、5人の子供たちは故郷から聞こえてくる斬新で楽しい曲を聞き、さまざまな方向から家まで走って帰っていきました。それ以来、老夫婦は子供たちに会えないことを心配する必要がなくなり、フルシェンはラフ族の間で人気を博しました。

葫芦城の生産

ラフ族は、日常生活、生産労働、祭り、結婚式、葬式においてフルシェンなしには生きていけない。ナンガ川のラフ族のひょうたん笏は、非常に丁寧に作られています。主な道具は、大きさの異なる6〜7本の彫刻刀です。原材料には、堅竹、泡竹、中空竹、ひょうたん、酸性蜜蝋、鉛などが含まれています。製作工程は非常に繊細かつ洗練されており、パイプやひょうたんの選択も非常に慎重に行われます。

製作工程は主に、ひょうたんの摘み取り、ひょうたんの修復(形を整え、穴を掘る)、竹筒の切断、リードの取り付け、竹筒の接着、調律の6つのステップから成ります。その中でも調律は最も重要で、音程の正確さを確保するために何度もデバッグしなければなりません。この工程は熟練した職人だけが行うことができます。ひょうたん管にはさまざまなサイズと長さがあり、ひょうたん管の種類によって出る音の高さも異なります。ひょうたん管は卵ほど小さいものから1メートルを超えるものまであります。

ひょうたん笙作りの工芸は、ラフ族の居住地域では非常に一般的です。瀾滄ラフ族自治県木峨郷南流村南峨河村、思惟市は、ひょうたん笙作りの技術が比較的高いラフ族の村です。

ひょうたん盛を作るのは、地元の比較的労働集約的な手工芸であり、ほとんどの成人男性は作ることができ、師弟関係は家族単位で、技術は世代から世代へと受け継がれ、男性から女性へと伝承されます。南家河ひょうたん笙は、その優れた職人技、大きな音、正確な音程、そして低価格のため、非常に人気があります。現在、ひょうたん生の生産と販売は南家河の重要な家庭工芸品となり、主な経済収入源となっている。

つまり、フルシェンはラフ族のマスコットであり、彼らの長い歴史と民族文化の重要な証人です。それは、国家の統一を維持し、国家の求心力と結束力を高める上で積極的な役割を果たしています。

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