ホジェ族は中国北東部に長い歴史を持つ民族です。主に黒竜江省同江県、饒河県、阜源県に分布しています。少数の人々が、花川県、宜蘭県、富良野県、佳木斯市のいくつかの村や町に住んでいます。 ホジェ族の祖先は秦以前の時代のスシェン族にまで遡ることができます。赫哲族の祖先の歴史は、今から6000年から7000年以上前の密山新開流の蘇神文化期にまで遡ることができます。彼らは先秦時代には蘇神、漢・魏時代には一洛、南北朝時代には無極、隋・唐時代には黒水莫河と呼ばれていました。赫哲族の名の由来は、康熙2年(1663年)の『清朝志』に初めて記録され、伝えられています。 清朝の順治初期、すなわち1644年(順治元年)から、ホジェ族は清政府によって「登録」され、民族を形成しました。民族名としての「赫哲」が公式文書に初めて登場したのは『康熙実録』である。「康熙帝の治世二年三月仁辰月(グレゴリオ暦1663年5月1日)、倶利伽ら四姓の者に、赫哲などの例に倣い、寧古塔でクロテンの毛皮を貢ぐよう命じた。」ここでの「国」は女真族を指し、現代の国の概念ではない。 ロシア人はかつて、ホジェ族(ナナイ族)を「ゴルディ」、「ゴールド」、「ウッジ」、「アキアン」、「アキヤン」、または「ナドチス」、「ナトキ」と呼んでいた。翻訳では「ナナイ」と呼ばれる前に「ゴート」と呼ばれることが多い。中国の清政府が出版した『清朝朝貢地図』には、今日のホジェ族を構成する3つの支族、「七霊族」、「七星族」、「ホジェ族」が示されていました。 「キレン語」の意味や由来については、「オロチョン語との共通起源説」や「姓氏説」など、いくつかの説がある。 「七姓」は部族の名前ではなく、ホジェ族の七つの氏族を指します。 「Hezhen」は「東」と「下流」を意味します。彼らは外の世界に対して自分たちを「Hezhe」と呼んでいます。 「赫哲」は「赫鎮」の変形であり、「赫鎮」は「黒人」、「黒人」、「黒人」、「黒哲」、「黒哲」、「和人」、「和人」、「和人」と同音異義語である。これらの名前は、『清代志』、『満州起源発展研究』、『寧古塔小史』、『柳辺小史』、『寧古塔山河記』、『東シベリア小史』、『吉林通史』などの歴史文書に登場している。ロシアの東方侵攻後、多国籍民族に分裂した。ロシアには「ナナイ人」と呼ばれる人々が約2万人住んでおり、私の国には今でも「ホジェ人」と呼ばれる人々が約4,600人住んでいます。 2010年、国内には通江市の街金口ホージャ郷と八茶ホージャ郷、饒河県の四杯ホージャ郷、佳木斯市澳斉鎮の澳斉村の4つのホージャ族の集落があった。 歴史的な理由により、ホジェ族は国境を越えた民族です。ロシアには2万人以上のホジェ族がおり、地元の人々は彼らをナナイ族と呼んでいます。彼らの民族の歴史、国語、宗教儀式、歌や踊り、衣服やアクセサリー、民俗習慣や習慣はすべて、我が国のホジェ族と同様に、北方内陸漁猟民族の生産・生活特性を備えています。 赫哲族は長い歴史を持ち、中国東北部の古代民族「蘇神族」「伊羅族」「烏鶏族」「女真族」と密接な民族的起源を持つ。清朝の「黒金族」と「赫哲ハラ族」は赫哲族の祖先である。 1608年(明の万暦36年)、東海女真族のホジェ族が建州女真族の征服に反抗し、虎哈路の千人以上の民が重要な町である寧古塔を包囲し、建州女真連合軍に大きな打撃を与えた。 1651年(順治8年)、烏楡羅村のホジェ族と近隣の満州八旗族、キレル族(東海女真族)は、寧古塔張景海世と協力して、ロシアの侵略者ハバロフ率いるコサックに反撃しました。これは、ロシアの侵略に対する清朝の軍と民間の共同抵抗の始まりでした。 1657年(順治14年)、ロシアの侵略者ステパノフらコサックが松花江流域の宜蘭県付近の上江、武黒などの地域を侵略したが、ホジェ族、満州族の八旗、キレル族は寧古塔張景娜達率いる清軍と協力して侵略者を撃退した。この年、ステパノフは松花江の河口で殺害された。 1931年、日本帝国主義が中国東北部を侵略し、ホジェ族は植民地支配を受けた。中国共産党の指導の下、ホジェ族の人々は東北地方のさまざまな抗日運動に参加し、各民族の人々とともに日本帝国主義に対して英雄的な闘争を繰り広げた。 ホジェ族の歴史的発展 歴史記録によると、赫哲族の祖先の歴史は、6000年以上前の密山の辛弗流時代にまで遡ることができる。彼らは、秦以前の時代には蘇神、漢・魏の時代には伊羅、南北朝時代には無極、隋・唐の時代には黒水莫河、元・明・清の時代には女真と呼ばれていた。赫哲という名の由来は、清の康熙二年(1662年)の『清朝記録』に初めて記録され、伝えられています。現在、国内には同江市の街金口ホージャ郷と八茶ホージャ郷、饒河県の四杯ホージャ郷、佳木斯市澳斉鎮澳斉村の4つのホージャ族集落がある。 歴史的な理由により、ホジェ族は国境を越えた民族です。ロシアには2万人以上のホジェ族がおり、地元の人々は彼らをナナイ族と呼んでいます。彼らの民族の歴史、国語、宗教儀式、歌や踊り、衣服やアクセサリー、民俗習慣や習慣はすべて、我が国のホジェ族と同様に、北方内陸漁猟民族の生産・生活特性を備えています。 赫哲族は長い歴史を持ち、中国東北部の古代民族「蘇神族」「伊羅族」「烏鶏族」「女真族」と密接な民族的起源を持つ。清朝の「黒金族」と「赫哲ハラ族」は赫哲族の祖先である。満州族の支配者への抵抗: 1608年(明王朝万暦36年)、ホジェ族は満州族の支配者による政治的支配に反抗した。ハルハルロードの1000人以上の人々が満州族の重要な町である寧古塔を包囲し、満州族の支配者に打撃を与えた。 1651年(順治8年)、烏楡羅村のホジェ族と近隣の満州族、キレル族は、寧古塔張景海世と協力して、帝政ロシアの侵略者であるハバロフスクを守るコサックに反撃しました。これは、帝政ロシアの侵略に対する清軍と民間人の共同抵抗の始まりでした。 1657年(順治14年)、ロシアの侵略者ステパノフと他のコサックは松花江流域の宜蘭県付近の上江、武黒などの地域を侵略したが、ホジェ族、満州族、キレル族は寧古塔張景哈達率いる清軍と協力して侵略者を撃退した。この年、ステパノフは松花江の河口で殺害された。 日本帝国主義への抵抗: 1931 年、日本帝国主義が中国東北部を侵略し、ホジェ族は植民地支配を受けました。中国共産党の指導の下、ホジェ族の人々は東北地方のさまざまな抗日運動に参加し、各民族の人々とともに日本帝国主義に対して英雄的な闘争を繰り広げた。 |
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