水族の「静夏祭」の紹介 静夏祭、「夏」は水語で「水の神」を意味します。静夏は「百夏」とも呼ばれ、水神を崇拝することを意味します。これは水族の原始的な宗教崇拝の具体的な表現です。この祭りは主に三都県九前地区とその隣接地域で祝われます。 「夏」は水の神であり、「夏神」としても知られています。彼は水族が崇拝する雨の神であり、水族の移動と稲作の証人です。もともとその形は石で、人間や豚の頭のように見えました。このため、下街は「母豚下」とも呼ばれています。 伝説によれば、この神には人間の性質と神の性質を融合させる力があると言われています。この神が現れた場所には、良い天気、長寿、豊作がもたらされると言われています。 水族の「静夏祭」の詳しい概要 祭り当日、12の氏族は水族の祭り衣装に身を包み、「夏珠」の指揮の下、それぞれ豚肉120キロ、もち米120キロ、米酒120キロなどの供物を担ぎ、青銅の太鼓の高らかな音、トロンボーンの豪快な音、マスケット銃の護衛とともに、古来より「夏神」に向かって勇ましく行進しました。夏の祭りが近づくと、夏祖は各氏族の長を集めて会議を開き、占いをしてゆで卵をナイフで半分に切って縁起の良い時期を選びました。静夏の儀式の最中、水樹さんは多くの親戚や友人の前で、数ヶ月間訓練され竹の上に立っている雄鶏と向き合い、呪文を唱えた後、雄鶏に鳴けと命じると、雄鶏は鳴いた。その後、呪文を唱えた水書師は亡くなり、鶏の鳴く部分は失われました。 「靖夏」に参加する各氏族は、人数や財産に関係なく、お金を出し合って120斤の豚を購入する。豚は「靖夏」が始まる前に体重を量られ、余分な豚は受け入れられない。同時に、夏祭に参加する各氏族内での婚姻は許可されないと規定されている。古代の水族は貧富は平等であるべきであり、近親交配は良くないという考えを持っていたと説明されている。 黒い雌豚は雨の象徴です。雌豚は最も多くの子豚を産む家畜です。雌豚を使って水の神を祀ることで、水の神は作物に良い天候と豊作を授けてくれます。司会者の指示に従って、雌豚が泥だらけの畑に投げ込まれた。すると数人の若者が畑に飛び込んで雌豚と遊び、泥水かけ合戦を始めた。池にいた10代の若者のグループも同時に水かけ合戦を始め、見物客は大歓声をあげた。 夏の神を護衛する銃兵たちは空に向かって銃を発射し、12氏族の長たちは昇る太陽に向かって、供物の前で「夏の神」に線香を焚き、水家の新年の天候良好と幸福、健康を改めて祈った。 水族の「静夏祭」は漢族の正月のような行事で、各家庭でとても大切にされています。幸いなことに、この古く神秘的な国民文化は受け継がれ、消滅することなく生き続けています。 水族の「静夏祭」は水族の伝統的な風習であり、人々の本来の宗教的信仰を反映したものであり、水文化の一部でもあります。 |
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