『四家科閏中秋節』の作者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

SJK·うるう中秋節

呉文英（宋代）

キンモクセイの花が二度目に咲きました。宴会の時間は東側の柵で延長されます。地上の貴重な鏡は分離して再び結合し、海の妖精のいかだは去ってまた戻ってきます。

クリアじゃない、半分クール。この美しい女性が一人ぼっちにされてしまうのは残念だ。スーエは三度の秋も私の夢から離れず、今夜もまた手すりに寄りかかっています。

感謝

「美客思慕」は「鵲橋天」とも呼ばれ、北宋代の宋琪の作品に初めて登場し、顔継道がこの曲調の詩を最も多く書いた。 『辞譜』第11巻には「宋代にこの曲を書いた人たちの言葉、文章、韻はすべて同じである」とある。何卓の詩に「千弁の白蓮に変じる」という一節があるため、「千弁蓮」とも呼ばれています。また、「霜が降りて鳳凰が半分枯れている」という一節があるため、「半枯れの桐」とも呼ばれています。また、「于中好」「越人を想う」「観沈金木犀」「初花」「禁煙」「朝焼けを切る」「哀歌の襞」「錦の鶉」「青春を避ける」「鶉序」「梅酒に酔う」とも呼ばれています。二重旋律、55文字、上部4行、下部5行、各部分に3段階の押韻。最初の部分の 3 番目と 4 番目の文は、移行部分の最初の 2 つの文と並行していることがよくあります。

『端帰』の４行詩は、前半で閏中秋節の風景と詩人の思いを詠んでいる。キンモクセイは2度目の開花を迎え、それに伴って菊の開花時期も延びてきました。詩人は、秋の季節の花であるキンモクセイと菊を用いて、「閏中秋節」の特徴、つまりこの秋には8月が2回あり、秋が30日間長くなることを指摘しています。そのため、詩人は、空の満月は地上の貴重な鏡のようであり、閏中秋節であったため、月はまた満ち欠けし、天の川から来る星の筏も閏中秋節の間に去ったり戻ったりする、と続けました。 「仙茶」とは関越茶のことを指します。

「分けられない」の5行は、詩の後半の場面の感情を表現しています。中秋は涼しく、季節は8月中旬です。今は閏中秋なので、2つに分けることができます。そのため、詩人は「一人半涼の日」という感覚を持っています。詩人は怠惰で退屈で、空の満月だけが彼に付き添っています。閏中秋なので、まだ晩秋ではないので、気候はそれほど涼しくありません。月の中の嫦娥もとても目を引くので、詩人はこの夜、一人で欄干に寄りかかって、もう一度満月を鑑賞することができました。

ウー・ウェンイン

呉文英（1200年頃 - 1260年）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。