荊族は多くの神々を信じており、彼らが崇拝する神々のほとんどは自然宗教、道教、仏教に由来しています。荊族地区には、観音菩薩を祀る霊光禅寺、観音母、柳星公主、徳昭伯を祀る三宝寺、漢代の伏伯将軍馬遠を祀る伏伯寺などがある。これは、荊族の多様な信仰と習慣を反映しています。海の予測不可能な自然法則に対する人々の理解不足により、キン族が崇拝する神々は海と密接な関係があります。彼らは海の王、竜王、海の主、海の女神などの神々を熱心に崇拝し、航海の安全と漁業の豊作を神々が祝福してくれるよう祈ります。荊族の人々は、家の中で祖先や台所の神、土地の神などを崇拝します。 さらに、横旺村、竹山村、南木村などの村にもカトリック教会がある。地元の荊族の人々はカトリックを信仰しており、北海教区の指導下にあり、同教区はここに司祭や修道女を派遣して教会の運営を司らせている。宗教信者は教会で聖典を唱えて祈り、神を信じ、教えに従い、教会の規則を遵守し、カトリックの規則に従って結婚式を挙げます。カトリックはキン族の他の地域ではほとんど影響力を持っていません。 荊族の宗教的信仰と習慣には、善神、悪神、悪魔が存在し、魂の概念が広く浸透し、荊族の生活のあらゆる側面に浸透しています。キン族の漁師たちは、新しい漁網を編む前や、漁に出る前に、また漁期中にも浜辺で犠牲を捧げ、神々の加護を祈ります。漁がうまくいかなかった場合は、犠牲も用意し、海辺で礼拝の儀式が行われます。家の中の人や動物が不安を感じている場合は、悪霊が問題を引き起こしていると信じられており、道教の僧侶を招いて悪霊を追い払う必要があります。 荊族のタブーは彼らの社会生活と密接に関係しており、日常生活や生産労働のあらゆる面に広く存在しています。たとえば、釣りのネットはそれらを踏み込んではいけませんPICOREは、自然災害と人工の災害が発生すると考えられています。妊娠中の女性は、妊娠中にベッドを移動したり、生まれた人がぶつかったりすることを考えていません。 荊族のタブーの多くは同音異義語に由来する。「焦」(焦げる)と「狱」(礁)は同じ発音である。海に出ているときに礁に乗り上げるのは不吉なので、ご飯や料理を焦がすのはタブーである。 「遊水」と「遊水」は同じ発音なので、海に出て泳ぐということは事故が起こったことを意味するので、「遊水」とは言わず「水滑り」と言います。ジン族の社会文化の進歩と発展に伴い、彼らのタブーや習慣も変化しています。一部のタブーは以前ほど厳しくなくなり、消滅したものさえあります。 |
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