林黛玉の「愚かな物」という言葉に薛宝柴はなぜ笑ったのか？

『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章から成ります。最初の80章は清代の作家、曹雪芹が書き、最後の40章は作者不明と一般に信じられています。編集者は程維源と高郁です。この小説は、賈、石、王、薛の四大家の盛衰を背景に、裕福な青年賈宝玉の視点から語られ、賈宝玉、林黛玉、薛宝才の恋愛と結婚の悲劇を軸に、男性よりも礼儀や知識に優れた美女たちの閨房生活を描き、人間の真の美しさと悲劇の美しさを見せている。女性の美しさと古代中国社会のさまざまな側面をあらゆる角度から描いた壮大な作品と言える。次に、興味深い歴史編集者が、林黛玉が使用した4つの言葉と薛宝才の人生に関するジョークについて詳しく紹介します。見てみましょう！

人間として生まれたあなたの周りには、人がいます。人がいれば、川や湖があります。川や湖があるところには争いがあります。争いがあるところには、賛否両論があるはずです。説明するのは難しいですが、正義は人々の心の中にあります。

人生には、通りすがりの人ばかりでなく、ずっと心の中に残る人もいます。それは、関わりやつながりがあるからです。林黛玉と薛宝柴は、お互いの心の中で絶えずさまよう、このような関係ネットワークのようなものです。

林黛玉と薛宝柴の心には小さな隙間があり、二人はお互いを見下している。この小さな隙間が存在する理由は、その隙間に賈宝玉が存在するからです。賈宝玉は林黛玉と薛宝才の人生において重要な人物です。

この重要人物である賈宝玉は、林黛玉の生涯と薛宝才の生涯を象徴している。林黛玉の人生と薛宝柴の人生は似ているように見えますが、非常に異なります。林黛玉の人生は賈宝玉に満ちていたが、薛宝才の人生では賈宝玉は次第に離れていった。

林黛玉は賈邸に来てから賈宝玉と暮らし、食事を共にし、二人の間には良好な情緒的基盤が築かれていた。しかし、薛宝才と出会ってから、多くのことが変わった。賈邸では、薛宝才の金のロケットには彼女の結婚にふさわしい玉が必要だという噂が広まり、賈宝玉はたまたま口に玉をくわえて生まれたのだった。

神が与えた偶然であろうと、人間が作り出した偶然であろうと、噂が広まると、それを信じることを選ぶ人々がいる。噂を信じたくない人々は、心の中に賈宝玉がいる林黛玉のように、程度の差こそあれ傷つくだろう。

林黛玉は、賈家の完璧な縁結びの噂にずっと悩まされていた。偶然にも、道士の張は清虚寺の宗教儀式で賈宝玉の仲人を務めたいと言い、林黛玉はさらに動揺した。私はすでに体が弱って不機嫌で、暑くなると外出しても体調を崩して帰って来るのでした。

林黛玉は清虚寺から帰った後、熱中症になり、賈宝玉は張道士の求婚に腹を立てて動けなくなった。二人とも清虚寺に行って涼み、遊ぶ気はなかった。賈の母は、愛する宝が行きたがらないのを見て、当然自分も行く気はなかった。清虚寺に行かなかった二人の若者は、賈宝玉が林黛玉の病気を心配していたので、当然彼女に会いに行きたかった。

二人の人間が出会うと、二人ともお互いに対する本当の気持ちを隠し、偽りの意図を装ってお互いを試します。その試練がうまくいかなければ、二人は感情的になり、不幸になります。賈宝玉は怒ると、その怒りを魔玉にぶつけ、粉々に砕こうとした。林黛玉はこれを見て衝撃を受け、怒りと苛立ちを覚えた。現場はしばらく混乱し、気まずい雰囲気が続いた。

林黛玉は、霊玉に不満をぶちまけている賈宝玉を見て、叫んだ。「どうしてそんなことをするんだ？そのくだらない物を壊したらどうだ？壊せるものがあるなら、私を壊したほうがいい」。確かに賈宝玉は霊玉を壊したが、林黛玉の心の中では、それはただくだらない物を壊しただけで、他の感情の色はなかった。

林黛玉の「愚かな物」という言葉は、彼女自身の不満を発散させただけでなく、薛宝柴を見えないところで笑わせ、このジョークは彼女の一生に残るだろう。これはなぜでしょうか?

賈家には、薛宝才の金のロケットには必ず玉が添えられているという噂が広まり、霊玉は薛宝才の生涯の結婚の証となった。薛宝才が霊玉に抱く重要性は計り知れない。

薛宝才は霊玉を非常に重視しています。霊玉は彼女の命に関わるものだからです。霊玉のおかげで、金玉婚の噂は賈家に広まり続けるでしょう。薛宝才は魔法の玉を使って、賈家における社交ネットワークを広げ、確固たる足場を築かなければなりませんでした。

それだけでなく、薛宝才はずっと魔玉のことを考えていました。賈宝玉が侍女の穎兒にレースを作るように頼んだとき、彼女は金糸を使って魔玉の房を作ろうと考えていました。つまり、彼女は完璧な結婚生活のために常に準備し、一生懸命働いているのです。

薛宝柴のたゆまぬ準備と努力に比べれば、林黛玉が霊玉を愚かな物と表現したことは、薛宝柴を林黛玉の前で一生笑いものにするのに十分だった。薛宝才が霊玉のために尽くした努力は、彼女が一生かけて尽くした努力だったが、林黛玉の前では、霊玉はただの無意味な物体に過ぎなかった。比べてみると、その違いは明らかだった。

物は薛宝柴の心の中では値段のつけられない宝物だが、林黛玉の心の中では無価値な物である。この貴重な宝物のおかげで、薛宝才は賈宝玉について考え、自分の人生の計画を立てました。林黛玉は心の中で賈宝玉に好意を抱いていたが、それはあくまでも彼個人に対するもので、他のすべての物質的な所有物はただ過ぎ去る雲と価値のない物に過ぎなかった。

一つの物体が二人の少女の人生観と愛の見方を試します。一人は物体をつなぎ合わせようとし、もう一人は人をつなぎ合わせようとします。二人にはそれぞれ独自のニーズと目標があり、パターンも異なります。愛を見抜くことができれば、林黛玉が使った「愚かな物」というたった4つの言葉は、薛宝柴を一生笑いものにするのに十分である。