プミ族の音楽は歌や踊りと密接な関係があります。詩、歌、踊りは切り離せないものです。プミ族の詩はほとんどすべて歌われ、プミ族の民謡の歌唱には踊りが伴奏されることが多いです。 プミ音楽には様々な曲調があります。例えば、「臼を押す歌」、「お茶を淹れる歌」、「麦をまく歌」は女性が好んで歌う歌であり、「皇帝の家で」、「ゴンガリッジの歌」、「甥が叔父に新年の挨拶をする歌」は年配の男性がよく歌う歌であり、「アリヨリ」の曲調は若者に好まれています。この曲の歌詞は、ほとんどが即興で作られ、その場で歌われます。短いものもあれば、長いものもあります。悲しみや悲しさ、喜びや愛を表現することができます。ソロでもデュエットでも歌えます。さらに、「ザニ・ロンディ」という曲があり、これは特に大合唱の形で使用され、一人がリードし、他の全員がそれに従います。 「ケタン」の曲は宗教儀式の際にのみ歌われます。 プミ族の主な民族音楽の曲には、ヤハバラ、アリアリャオ、ナブシェンロなどがあります。 ヤハバラは、長くて穏やかなメロディーと自由なリズムを持つ古い民謡です。高音域は通常、ファルセットで歌われます。弱いイントロは、補助的なフレーズとして冒頭でよく使用されます。メロディーは低音域から高音域へと進み、最後に元の開始音に戻り、互いに響き合います。 遼遼、このタイプのメロディーには通常、導入部がなく、より高い主音から始まり、最初から情熱的で自由な感覚を与えます。リャオリャオは一般的に、ラブソング、民謡、その他の叙情的な民謡を歌うときに使われます。 ナブシェンロは、人々がよく歌う曲です。独特のリズムのルールがあり、1つは質問文、もう1つは答え文という2つの連続した文で構成されています。 プミ族の最も一般的な楽器はフルートで、ソロ楽器として、またはダンスの伴奏として使用できます。ダンスが始まると、フルート奏者が常に先導して演奏し、踊り、他の人たちもそれに従います。プミ族の楽器には笙、碇、三弦、銅鑼などがあり、主な打楽器は太鼓と銅鑼です。ドラムにはさまざまなサイズがあります。大太鼓は二人で担ぎ、一人が叩きます。太鼓や銅鑼も、ラマ僧が詠唱するときによく使われる楽器です。 |
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