清朝の王室の狩猟場である木蘭狩猟場はどのような様子だったのでしょうか?どこ?

清朝の王室の狩猟場である木蘭狩猟場はどのような様子だったのでしょうか?どこ?

清朝時代のテレビドラマによく登場する木蘭牧場は、どんなところでしょうか? どこにあるのでしょうか? 実は、木蘭牧場は河北省の北東部(濰昌満蒙族自治県、承徳市)の内モンゴル草原にあります。 昔から草が生い茂り、動物も豊富な草原でした。

起源の確立

遼の時代、この地は遼の皇帝たちが避暑や狩猟に出かけた場所であり、「千里の松林」として知られていました。清朝時代、この地はモンゴルのハルチンの都連王托熙と翁牛公武達の領土であった。

1677年、康熙帝は初めて北境地域を巡視し、「数千マイルに渡る山河が遥かな目的地へとつながり、九つの国境が首都を囲む」この地に魅了されました。

1681年、康熙帝は2度目の北巡を行い、「カラチン、アオハン、ウェンニウテの旗が示す牧場」の名の下に14,000平方キロメートル以上の狩猟場を指定しました。こうして清朝の王室狩猟公園が設立され、現在までに世界初かつ最大の王室狩猟公園となりました。

康熙帝の治世20年から乾隆帝の治世46年(1781年)まで、100年以上の新築と拡張を経て、木蘭牧場は徐々に72の郭に分割されました。

狩猟活動


当時、ムーランパドックは地形や動物の分布に応じて72の囲い地に分割されていました。それぞれの狩りの開始時には、担当大臣が騎兵隊を率いて事前に選定した地域を囲み、包囲網を形成し、徐々にその範囲を狭めていった。清朝の兵士たちは鹿の角の仮面をかぶって密林の奥深くに隠れ、長い木製の笛を吹いて雄鹿が求愛する音を真似しました。その音を聞いて雌鹿は雌鹿を探しに、雄鹿は雌鹿を奪いに、その他の野生動物は鹿を食べるために集まりました。

包囲網をこれ以上縮めることができず、猛獣が密集してくると、大臣たちはまず皇帝に射るよう要請し、続いて王子や孫たちが射かけ、さらに他の王子や貴族たちが馬に乗って射かけ、最終的に大規模な包囲と射かけが行われた。

承徳山荘博物館には「乾隆木蘭秋狩り」という絵画があり、清代の壮観な狩猟風景を生き生きと描いています。それぞれの狩猟旅行は通常 20 日以上続きます。狩りが終わった後、張三英宮殿で盛大な送別宴が開かれ、酒を飲み、歌い、踊り、レスリング、武術の競技が行われた。彼はまた、モンゴルの王子や他の貴族たちをもてなして、彼らの軍事的功績に応じて報酬を与えた。

武術の発展

康熙帝は政治的目的と戦略的な重要性から、木蘭牧場を王室の狩猟場として選びました。ムーランパドックは北はモンゴル、南は北京と天津を支配しており、歴史上戦略的な位置にあります。木蘭狩猟場の設立後、清朝は毎年ここで狩猟という形で軍事演習を行い、「軍事力を訓練し、属国を平定する」という国家政策を実行し、モンゴルを統制し、ロシア帝国を抑止し、国家の団結を強化し、北境の防衛を強化するという目標を達成しました。この時点で、木蘭牧場は清政府の主要な政治・軍事の場となり、北京避暑地の政治活動の重要な部分となっていた。

1690年、康熙帝はガルダンの反乱を鎮圧するためにここで有名なウラン・ブトンの戦いを行なった。

康熙帝の治世20年(1681年)から嘉慶帝の治世25年(1820年)まで、康熙帝、乾隆帝、嘉慶帝が相次いでこの狩猟場を訪れ、「木蘭秋狩り」を105回も開催した。雍正帝は13年間権力を握り、一度も狩猟場を訪れることはなかったが、「後世の者は皇帝の行いに倣い、ムーランのように武術を修行し、決して家訓を忘れてはならない」という遺言を残した。

厳重な保護

木蘭牧場が設立された後、康熙帝から嘉慶帝まで、木蘭牧場を訪れたことのない雍正帝を含め、歴代の皇帝は「民間人が許可なく立ち入ることを禁じる」、「薪や放牧を禁止する」、「伐採や繁殖を禁止する」などの厳しい命令を出し、八旗の兵士を派遣して牧場を厳重に警備させた。また、計画的な狩猟も行い、秋の狩猟では12の囲い地のみを狩猟用に選び、残りの囲い地は療養に使い、野生動物や植物が繁殖して回復できるようにした。過度な狩猟はせず、秋の木蘭狩猟のたびに随行する騎兵隊に「見かけた雌鹿や若い動物はすべて放つ」よう厳命し、囲い地を設置する際には隙間を空けて若くて強い動物が逃げられるようにした。各包囲戦の終わりに、「管理人は捕獲されなかった動物たちのために嘆願し、動物たちが生き延びて繁殖できるようにし、包囲戦は中止された。」

フェンスが開いて放置されている

道光帝が即位した後、秋の狩猟の儀式は廃止されました。1826年(道光帝の治世3年)に木蘭狩猟場が開かれ、庶民が立ち入り、荒れ地を開拓することが許可されましたが、徐々に衰退しました。現在、世界的に有名な観光名所であるムーラン狩猟場は、王室の狩猟場のほんの一部にすぎません。

清朝末期、朝廷は木蘭渭昌の原生林の伐採を命じ、原生林はほぼ完全に伐採されました。

<<:  エウェンキダンス エウェンキダンススタイルの紹介

>>:  エウェンキシャーマンダンスの踊り方

推薦する

『紅楼夢』のより異端的な読者は誰ですか?

『紅楼夢』のもっと別の読み物は何でしょうか?次は『興味深い歴史』の編集者が歴史の真実を詳しく知るため...

『慈玄』の作者は誰ですか?主な内容は何ですか?

『慈玄』は、清代の張慧燕が編纂した唐・五代・宋の詩集である。嘉慶2年(1797年)に出版された。その...

『紅楼夢』で黛玉に対して西人はどういった態度を取っているのでしょうか?なぜ彼女は警戒しているのでしょうか?

『紅楼夢』では、シレンの地位はやや特別です。これは、Interesting History の編集者...

中国の旧正月:旧正月に関する古代の詩にはどのようなものがありますか?

昔は、正月に春聯を貼る習慣がありました。南宋時代の詩人陸游の詩『易有正月』には「夜の雨が残雪を溶かし...

本草綱目第8巻生薬叢書クルクリゴの原文の内容は何ですか?

『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...

なぜ段延卿は徐朱が凌龍のチェスのゲームを解読するのを手伝ったのですか?

段延卿は以前、将棋をしていた時に丁春秋のそそのかしで気が狂いそうになり自殺しそうになったことがあり(...

影絵人形制作のための絵の審査は具体的にどのような流れで行われるのでしょうか?

歴史の記録によると、影絵芝居は元代にはすでに西アジアやヨーロッパに広まっており、長い歴史を持っていま...

『紅楼夢』で薛叔母が宮廷の花を贈ったとき、林黛玉が言った言葉は何を意味していたのでしょうか?

周睿佳が宮廷に花を送ることは、『紅楼夢』の中で最も物議を醸したストーリーの一つであった。 Inter...

「年女教・娑紅一歌」の鑑賞、詩人蒋魁は蓮の花を使って人生経験に対する気持ちを表現した

蒋逵(1155-1221)は、字を堯章、号を白石道人、鄱陽(現在の江西省)に生まれた南宋時代の作家、...

『隋唐代記』第31章:秦王が北蒙山で狩りをする

『隋唐代志』は、元代末期から明代初期にかけて羅貫中が書いた章立ての小説である。 『隋唐書紀』は瓦岡寨...

『紅楼夢』で、王夫人が金婚式を支持し、宝仔を選んだ理由は何ですか?

王夫人は袁春と賈宝玉の母であり、賈正の妻であり、栄果邸の長の一人である。下記の興味深い歴史編集者が詳...

「女媧が天を修める」という物語とは何ですか?彼女は空を修復するために何を使いましたか?

女媧に非常に興味がある方のために、Interesting History の編集者が詳細な記事を参考...

金庸の武侠小説『鹿鑼』における曾柔の簡単な紹介

曾柔は金庸の武侠小説『鹿鼎』の登場人物である。彼女は、明朝時代に残った反清勢力の一つである王武派の弟...

「二つの四行詩」をどう鑑賞するか?創設の背景は何ですか?

二つの四行詩杜甫(唐代)遅い太陽が山や川を美しくし、春のそよ風が花や草を香らせます。溶けた泥の中でツ...

第50章: 郭小科の北蛮撃退計画

『隋唐代志』は、元代末期から明代初期にかけて羅貫中が書いた章立ての小説である。 『隋唐書紀』は瓦岡寨...