王安石の息子はまだ生きていたのに、なぜ嫁の再婚を許したのでしょうか？

宋代の有名な宰相である王安石は、古代の有名な思想家、改革者であるだけでなく、才能ある作家でもありました。王安石の改革は失敗に終わったため、彼の評判は賛否両論である。北宋の滅亡は王安石のせいだと言う者もいる。実際、これは不公平である。彼が正しかったか間違っていたか、功績があったか欠点があったかに関係なく、彼が残した作品は私たちの尊敬の念を抱かせるのに十分です。

唐宋の八大家の一人である王安石の文学的才能は疑う余地がありません。散文と詩文が彼の得意分野です。彼の作品は時代を超えて受け継がれ、中には中学校の教科書にも掲載されているものもあります。私は『宝恩山紀行』というエッセイを覚えています。そこには「世界で最も壮大で、奇妙で、並外れた光景は、しばしば危険で辺鄙な場所に見られる」といった哲学的な文章がいくつかありました。この文章は非常に洞察力に富んでおり、多くの人々によって座右の銘として使われてきました。

王安石は高い地位にあり、宰相を務めていたため、創作に割ける時間とエネルギーは限られていました。文豪蘇軾と比べると、詩作の業績はやや劣っていましたが、人気のある詩もいくつかありました。例えば、「飛来峰に登る」という詩は、「飛来山には千フィートの塔があり、鶏が鳴くと太陽が昇るのを見ることができると聞いています。私は雲が視界を遮っても恐れません。なぜなら私は最高峰にいるからです。」という内容で、風景の生き生きとした描写と深い叙情性を兼ね備えており、偉人の風格が表れています。

馮夢龍の『世に警告する物語』によると、王安石は頑固な性格で、「頑固宰相」というあだ名がつけられた。妻は夫の王安石の生活が苦しいと感じ、自ら妾を迎え入れることにした。もしそれが他の誰かであったら、彼女は間違いなく喜んで受け入れただろう。王安石は違った。彼は妻を叱り、たくさんの銀貨を与え、人を遣わして彼女を家に帰らせた。

「頑固な宰相」と呼ばれていたにもかかわらず、王安石はいくつかの問題に関して非常に寛容だった。例えば、彼の嫁の再婚を手配したのも王安石だった。王容は王安石の長男で、健康が悪く、妻とはずっと別居していた。王安石は理性的な人でした。彼は嫁の生活が苦しいことを考慮して、彼女を他の人と再婚させることに決めました。王容は妻が再婚するのを見て、とても悲しくなりました。彼はあまりの恋しさから詩を書きました。最後の8語はとても悲しいです。

「魅力的な目：優しく揺れる柳の枝」

北宋：王容

柳の枝は柔らかく優しく、煙の糸は悲しみを織り成しています。クラブアップルの花はまだ咲いていませんが、ナシの花にはすでに雪が降り、春の半分が終わりました。

今では過去を思い出すことは難しく、故郷に帰るという私の夢は秦の塔を中心に展開しています。恋煩いがあるのは、ライラックの枝とカルダモンの先端だけです。

王安石には3人の息子がいた。長男の王龐は最も優れた学識と業績を有し、叔父の王安里、王安国とともに「臨川の三王」と呼ばれた。王容は『三経』『史記』『周官書』の新解釈の編纂に参加したほか、『論語解説』『孟子注釈』『老子訓』などの著作を執筆し、まさに天才であった。また、詩作にも優れていた。現在まで残っているのは詩5編と歌詞2編のみだが、いずれも傑作といえる。

この詩「炎児梅」の一般的な意味は、柳の枝がそよ風に優しく揺れ、かすんだ煙が何千もの悲しみに凝縮されるということです。リンゴの花はまだ春の雨の養いを受けていないのに、梨の花はすでに満開です。なぜ時間がこんなに早く過ぎるのでしょう。春の半分があっという間に過ぎてしまいました。過去を思い出すのは辛すぎる。私はあなた（王容の妻）に、あなたが住んでいた閨房で夢の中で会った。あなたへの私の思いは、ライラックの枝とカルダモンの魅力的な先端にのみ感じられます。

詩全体は王容の妻への思いで満たされており、彼が妻を深く愛しているが、健康上の理由で妻と別れざるを得ないことを示しています。王安石が嫁の再婚を画策したのは父親として当然であり、また彼の寛大さの表れでもある。しかし、息子の王容の視点から見れば、王安石のやり方はやや非人道的なものだったに違いない。もし息子と嫁がお互いに何の感情も持っていなかったなら、王安石の行動は称賛に値するだろうが、問題は王容が妻をとても愛していたことだ。

王容の詩「魅惑の瞳」を読むと、感動でいっぱいになります。彼の妻への熱狂と永遠の愛が伝わってきます。特に「ライラックの枝、カルダモンの先端」という8つの言葉は、彼の恋の病を生き生きと表現しています。清朝の学者、黄耀翁は次のようにコメントした。「この詩も時の流れとさまざまな出来事について歌ったもので、少女の気持ちを自由な筆致で表現している。言葉は新鮮で優美だ。後世の人たちも新鮮で美しい詩を競ったが、決してこれに匹敵することはできなかった。何百年もの間、あたかも新しい詩であるかのように語られてきたのだ。」