華堂春・一代一双の生涯 [清代] 那蘭興徳、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう! 一生、一世代、二人の人間が、お互いを悲しませようとします。想い合いながらも一緒ではない、春は誰のため? 青い橋で水を乞うのは簡単だが、青い海まで走って行って薬を手に入れるのは難しい。もしあなたがオックスフォードに私を訪ねてきて一杯飲んでくれたら、私たちは貧しさを忘れられるでしょう。 この恋愛詩「華堂春」は、那蘭容若のこれまでの恋愛詩のほとんどとは違っています。容若のこれまでの恋愛詩はいつも長引いて悲しく、感情の奥底には不満、後悔、悲しみしかなく、一種のささやき、心の奥底にある謙虚で低い声のようでした。この詩は別の人が書いたようです。性急な愛の告白は淡く、天地に叫びたくなるような悲しみも感じられます。 詩の最初の部分「一生、一世代、二人の人間が、お互いを悲しませようとする」は言葉通り明快で、少しも飾り立てられていない。彼女の素朴な顔が、彼女の自然な美しさを表している。このような文章は、心で考えられたわけでも、熟考されたわけでも、詩の中で熟考されたわけでもありません。ただ、何の理由もなく口から出ただけなのです。 天と地が二人の人間を一緒に創造したのは明らかだったが、二人は引き離され、お互いに傷つき、恋しがっていた。彼らは平凡な一日で百年を過ごし、平凡な十分間で老いていく。河北省北部ではコウライウグイスが飛び交い、長江南部では草が生い茂り、山や陸地は沈み、広大な海には波が押し寄せているが、これらは単に変化している世界であり、現実の生活ではない。美しいものはすべて私たちの体の外にあり、世界中の無数の人々に関係していますが、あなたや私には関係ありません。 詩の後半は一転し、次々に暗示が使われています。一般的に、短い歌詞の中で暗示を頻繁に使うのはタブーとされています。これはよくあるルールですが、才能のある作家が書くときは、タブーがいくつあっても避けます。ロン・ルオです。 「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」これは裴航に関する話である。裴航は北京へ帰る途中、范夫人と同じ船に乗っていた。裴航は愛を表す詩を彼女に贈ったが、范夫人は奇妙な詩で応えた。「酒を一口飲めば百の感情が湧き上がり、黒霜が砕けて雲が現れる。蘭橋は神の洞窟だ、なぜ険しい道を通って玉清へ行くのか?」 洪氏はこの詩を見たとき、その意味が分かりませんでした。その後、喉が渇いたので蘭橋郵便局に行き、水を頼みました。そこで雲英という女性に出会い、一目惚れしました。この時、裴航は范夫人の詩を思い出し、何かを悟ったようだった。彼は雲英の母親に大金を支払い、雲英を雇った。雲英の母は裴航に難しい質問をした。「私の娘と結婚してもいいが、玉の乳鉢と乳棒という宝物を見つけなければならない。ここには魔法の薬があるが、玉の乳鉢と乳棒でしか搗くことができない。」裴航は言われたとおりにし、ついに玉の乳鉢と乳棒を見つけた。そして、それを使って百日間薬を搗き、雲英の母の同意を得た。 ——これは単なるラブストーリーではありません。ペイ・ハンがユンインと結婚した後、もう一つのストーリーがあります。ペイ・ハンとユンインは二人とも亡くなり、もはや普通のカップルではなくなります。 「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」という文章は逆さになっていて、実際は「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」という意味です。ここで容若が言いたいのは明らかに「私にとって裴航と同じ経験をするのは難しくない」ということです。その含意は彼の過去の出来事のいくつかを暗示しているようだ。これらの過去の出来事とは何でしょうか? それは詩人自身だけが知っています。 では、蘭橋で薬を乞うのは簡単なことですが、難しいことは何でしょうか。それは、「薬は揃っていても、青い海に駆け込むのは難しい」からです。これは嫦娥が月に飛んだという話の暗示であり、非常にわかりやすい。容若はこの暗示を借りて、不老不死の仙薬を持っていても空に飛ぶのは難しいという意味に解釈した。それは、永遠に続く深い愛を持っていても、恋人に会うのは難しいことを暗示している。このため息は、海のように近くて遠い、深い宮殿での「沈黙の会合」を人々に思い起こさせます。 次の行「もし君がオックスフォードに私を訪ねてきて一杯飲めたら、私たちは貧しさを忘れられるだろう」もまた暗示です。伝説によると、海の果ては天の川です。かつては毎年8月にいかだに乗って天の川と人間の世界を行き来する人がいて、その旅を欠かしたことはありませんでした。好奇心旺盛な人々はそれに倣い、冒険に乗り出しました。数日間漂流した後、男は町に家々があり、多くの人々が畑で働いたり機織りをしたりしているのを目にした。彼はある男にその場所がどこにあるか尋ねたところ、その男はただ蜀県に行って占い師のヤン・ジュンピンに尋ねればわかるだろうと言った。指で数えてみたら、ヤン・ジュンピンはそこが牛飼いと織女が出会った場所だと分かりました。詩人はこの暗示を使って、愛する人と一緒になるチャンスがないことはわかっていても、いつか彼女に会い、天の川で互いに愛し合うことをまだ望んでいることを伝えました。結びの文は、漢詩の暗示力を採用している。那蘭容若は、歌詞の意味を「酒を飲む」から「牛皮の服を着て泣く」という暗示に意図的に移行させた。彼は有力な大臣明珠の息子であり、彼の家族は貧しくない。彼は今、「向かい合って貧しさを忘れる」という言葉を使っていますが、それは単に、もし彼が彼女に会うことができれば、一方は牛飼いのようで、もう一方は織女のようで、たとえ彼らが牛皮の服を着て眠る貧しい夫婦であっても、彼は満足するだろうという意味です。 詩全体は率直で寛大で、他の恋愛詩に見られるような女性的な婉曲表現を一切使わず、実りのない愛や生涯にわたる悲しみさえも見事に表現しています。この詩は、たとえ二人が一緒になれないとしても、まだ良い願いのきらめきが残っているという詩人の希望を表現しています。 |
<<: 清代の詩を鑑賞する:于美仁:曲がりくねった柵の奥でまた会う。この詩にはどんな隠喩が隠されているのでしょうか?
>>: 清代の詩を鑑賞する:「桓雪沙」-冷たい絵画の画面に残る雪が光る。この詩にはどんな比喩が隠されているのでしょうか?
『墨子』は戦国時代の哲学書で、墨子の弟子や後世の弟子たちによって記録、整理、編纂されたと一般に考えら...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
納藍興徳(1655年1月19日 - 1685年7月1日)は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家...
本日は、Interesting History の編集者が宋代の最高レベルの美学を代表する磁器 6 ...
清王朝の終焉:清王朝は中国史上、少数民族によって樹立された2番目の統一政権であり、中国最後の封建君主...
]はじめに:「中秋」という言葉は『周礼』という書物に初めて登場し、唐代になって初めて本当に国民的な祭...
『十碩心于』は南宋時代の作家劉易清が書いた文学小説集です。では、『十碩心於・文学・第79号』に表現さ...
林紅宇は『紅楼夢』の登場人物で、賈家の女中である。皆さんも聞いたことがあると思います。易虹院に住むシ...
伍子胥の父である武社は楚の国の太子の家庭教師で、堅太子の教育を担当していた。太子は費無忌によって陥れ...
自伝杜勲和病弱な私の身体には酒瓶、琴、本が付き添っている。私は時事問題に精通しており、貧困にも満足し...
「デアン」はこの民族の自称です。 「Ang」はデアン語で「洞窟」を意味します。「De」は敬称の追加語...
古代人は、高貴な身分の婿を「金亀婿」と呼んでいました。このことわざは、李商胤の『衛有』に初めて登場し...
五期星皇旗は古代の人間の皇帝が立てた旗です。神々の封神において、天地玄皇霊龍塔に次いで二番目に強力な...
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章か...
【オリジナル】菊が咲き、世の中が元気を取り戻しつつあります。虎渓の僧侶、鶴林の友人、龍山の客人に同行...