唐代の宮廷詩をどのように鑑賞すればよいのでしょうか？この詩を書いた薛鋒の意図は何だったのでしょうか？

唐代の薛鋒による『公慈』については、次の興味深い歴史編集者が詳しい紹介をお届けしますので、見てみましょう！

12階の全員が朝から着替えて、王仙塔から王様を眺めています。

鎖につながれた金色の獣は冷たく、滴る水の銅の龍は昼間は長い。

髪をとかした後、鏡の前を見つめる彼女は、もっと香りをプラスするために服を着替えたいと思っている。

カーテンが開かれたメインホールを遠くから見ると、ローブとズボンを着た宮廷の女中たちが皇帝のベッドを掃いているのが見えます。

宮廷の恨みは唐の詩によく見られるテーマです。薛鋒の『宮詩』は寵愛を願うことから始まり、王の寵愛を切望しながらも得られない宮廷の妾たちの憤りを描いている。感情が繊細で、独特のスタイルを持っている。

詩の最初の連句は、登場人物の正体と詩全体のテーマを指摘している。「十二の塔では朝、皆が着飾っており、王仙塔では王を待っている。」 「十二の塔」と「王仙塔」はどちらも宮廷の側室の住居を指している。 『史記・鳳山書』によると、錬金術師は「黄帝の時代に、神仙の到来を待つために5つの城と12の塔を建てた」と述べており、また『旧唐書・武宗紀』には「会昌5年に神策軍が王仙塔を建てた」と記録されている。この詩では、皇帝の側室の住居を「十二塔」と「王仙塔」と呼んでいます。これは文字通りの言及ではなく、「神を待つ」と「仙人を見る」という意味です。この二つの文は、宮殿の塔にいる妾たちが、まるで神の到来を待つかのように、朝早くから着飾って王の寵愛を期待していたことを意味しています。

二番目の連句は周囲の環境を描写して、幸運を願う人の心の冷たさと孤独さを強調しています。「金色の獣が錠前にあって冷たく、銅の龍の水が一日中滴り落ちる」。この2つの文は、宮殿の門にある獣の形をした戸口のノッカーがしっかりと鍵がかかっていて、龍の模様の戸口のノッカーが滴る音を立てていることを示しています。最初の文の「冷たい」という言葉は、青銅の戸口の冷たさを表現するだけでなく、閉ざされた宮殿の冷たさと寂しさも表しており、宮殿の側室の暗い心境を反映しています。次の文の「長い」という言葉は、水差しから絶え間なく滴り落ちる水の音に対する妾の独特の感覚を通して、長い一日による妾の孤独と退屈な気分を表現しています。 二番目の連句では、妾の注意深い装飾と外見を通して、彼女の退屈さがさらに表現されています。 「雲のような厚いおだんごヘアをとかした後、彼女は鏡に映った自分を見て、何かがおかしいと不安になり、新しい美しいドレスに着替えて、それに香りをつけたいと思う。」これは、雲のような厚いおだんごヘアをとかした後、彼女は鏡に映った自分を見て、何かがおかしいと不安になり、新しい美しいドレスに着替えて、それに香りをつけたいと思うという意味です。この連句は、期待に裏切られ、失望に希望を抱く宮廷の妾の心理状態を鮮やかに描いています。 「待つ」時間が長くなればなるほど、恥ずかしさを感じます。希望がないと言うかもしれませんが、ある種の期待も抱いています。希望があると言うかもしれませんが、楽しみにしていて、希望が薄いように思えます。彼女は髪をとかすのをやめて、鏡を見つめ直し、服を着替え、再び香水をつける。それは彼女の混乱した、退屈な、そして憧れの気持ちの反映に他ならない。

最後の連句は宮廷の妾の憤慨した気分を描写しているが、この憤慨は非常に複雑で不明瞭な方法で表現されている。「私は大広間の開いたカーテンから遠くを覗き込み、ローブとズボンを着た宮廷の女中たちが皇帝のベッドを掃いているのを見る。」 「パオハ」とは、短いローブと刺繍の入った袴を着た宮廷の女中を指します。 「遠くから覗く」という言葉は、側室の複雑で微妙な心理を表現しています。高貴な側室である私は、一日中無駄に上を見上げており、床を掃除する宮女ほど皇帝の近くにいません！また、王が正宮を訪問しようとしており、二度と来ないことも示しています。そこには、ほとんど絶望的な悲しみのようなものがかすかに表れているように思えた。

この詩の登場人物の心理状態の描写は極めて繊細かつ現実的です。最初の連句で寵愛への希望を要約した後、次の3つの連句では、この「希望」の気持ちを周囲の環境の描写、登場人物の行動の描写、登場人物の状況の対比に統合し、宮廷の側室たちの精神生活の空虚さ、孤独、憂鬱、恨みを鮮やかに反映しています。