鍾舒：北宋時代の有名な僧侶の詩人。人々を酔わせるほど美しい詩。

面白歴史編集長と一緒に鍾朔の詩を鑑賞しましょう！

古代の作家といえば、誰もがよく知っているに違いありません。作家の中には比較的特殊なグループ、つまり僧侶がいて、詩を書くのが得意なこれらの僧侶は「詩僧」とも呼ばれていることも、皆さんご存知だと思います。古代には有名な僧侶詩人が数多くいました。今日ご紹介する作家は蘇軾の親友である鍾舒です。蘇軾は彼を高く評価し、「彼は詩や歌詞を書くのが上手で、一言も変えずに一気に書ける」と賞賛しました。

しかし、歴史上彼に関する記録はあまり残っていません。私たちが知っているのは、彼が人生の半ばで出家した僧侶であり、若い頃は非常にロマンチストで放蕩者でもあったということだけです。彼は気まぐれで妻を傷つけたほどでした。妻は激怒し、夫を毒殺しようとさえしましたが、幸い夫は間一髪で救出されました。このような苦難を経験した後、夫は最終的に僧侶になることを選びました。

しかし、出家が遅かったせいか、戒律を厳格に守らず、また、世俗に対して不可解な執着心も持っていた。これは彼の詩の一つからわかります。次はこの詩を鑑賞してみましょう。

ナン・ケジ

10マイルの緑の山々が遠くにあり、干潮時には道は砂地になります。

数羽の鳥が、時の流れに嘆きながら鳴いている。再び荒涼とした時が訪れ、世界の終わりがやってきた。

白い露が欠けゆく月を集め、穏やかな風が朝焼けを散らします。

私は緑の柳の岸辺の蓮に尋ねました。「お正月にワインを売っていた家族のことを覚えていますか？」

「南科子」は唐代の非常に有名な音楽タイトルです。その起源は最も古くは文廷雲にあります。その後、蘇軾、周邦彦などが歌詞を書き、その多くは感傷的で感情的な作品です。鍾舒の詩も同様です。詩からは、彼の世間への執着と故郷を離れて暮らすことの悲惨さが感じられます。最初の2つの文は非常に深く、じっくり読む価値があります。

この詩の前半では、作者は空間的な視点から状況を描写し、私たちの目の前に非常に壮大な絵を提示し、そこから作者の心の孤独と無力さも感じることができます。著者は、緑の山々の描写から始めます。川沿いの小道を一人で歩いていて、遠くを見ると、果てしなく続く緑の山々しか見えない、と書いています。

実は、文中の「十里」という語は、すでに当時作者が家から非常に遠く離れていたことを暗示しているが、作者はそれだけでは十分ではないと感じたのかもしれない。そこで「遠く」という言葉を付け加えたのである。これは作者の心の中がいかに憂鬱であるかを示している。緑の水と緑の山は本来とても美しいものですが、彼にとって、それらがどんなに美しくても、彼と何の関係があるのでしょうか？トランス状態の中で、彼は鳥の鳴き声を聞いたようで、その音は非常に悲しく、彼の気持ちを一層悲しくしました。

文章から、彼が実際に現在の生活を嫌っていることが感じられます。しかし、彼はもともと僧侶であり、ずっと前にすべての感情を断ち切るべきだったことも皆が知っています。しかし、彼は常に多くの感情を持っていました。それは、彼が世間に執着していて、彼の六感が純粋ではないと人々が言うのも不合理ではないことを示しています。

この詩の後半では、彼の過去の人生への執着がさらに強くなります。最初の2つの文では、主に風景を描写し、季節について言及しています。すでに秋になり、そよ風がゆっくりと朝焼けを吹き飛ばしています。景色は美しいですが、彼が表現したいのは、時間が静かに過ぎていくということです。

次の 3 つの文では、著者は自身の思い出を述べています。ある秋にここを通りかかってワインを買ったことを覚えています。興味深いのは、ここで彼が「蓮」について言及していることです。蓮は仏教徒の心の中で特別な地位を持っています。仏教徒は蓮を見ると神聖さを思い浮かべます。しかし、彼は蓮を見ると過去のすべてのことを思い浮かべます。これは、彼の世界への執着がいかに深いかを示しています。

僧侶の視点から見れば、彼の書いた詩には多くの欠点があるかもしれない。しかし、詩人の視点から見ると、それはとても美しい詩である。彼は美しい風景画を描き、そこに込められた感情がとても感動的でした。