花を探して川沿いを一人歩く(第6回) 【唐代 杜甫】 黄思娘さんの家は花でいっぱいです。 何千もの花が枝を圧迫しています。 とどまる蝶は時折舞い、 自由で優雅なオリオールが楽しそうに歌っています。 「花を求めて一人で河畔を歩く」は、杜甫が成都の草庵に住んでいたときに書いた7つの詩を集めたもので、花を求めて一人で歩く様子を描いています。ここでは6番目が選択されます。黄思娘は、杜甫が成都の草庵に住んでいたときの隣人であった。 6番目の詩は花の豊かさと美しさを描写しています。 花は何本ありますか?「花が道を埋め尽くす」 - 「道」(xī)は道を意味し、道全体が花で覆われています。背の高いものも低いものも、大きいものも小さいものも、木や低木、有名なものも無名のものも、つまり「何千もの花が枝を圧迫している」という意味です。 花はなんて美しいのでしょう。ほんの数本の花が「枝を押さえる」のではなく、何千本もの花が「枝を押さえる」のです。そして、どの花も満開です。これは直接的な書き方ですが、間接的な書き方もあり、飛んでいる蝶の群れが、遊んだり、とどまったり、時々踊ったり、オリオールの歌声が響き渡り、調和のとれた自由な歌声を響かせます。とどまるということは懐かしむことであり、自由であるということは束縛から解放されることです。これはなんと幸せで自由な世界なのでしょう。 これが杜甫が求めていた花の世界、丸く満ち溢れた花の世界です。 このような詩を読むと、これらの偉大な詩人たちはどのような詩的な心を持っているのだろうとよく考えます。 杜甫は詩聖人だとよく言われます。聖人の神聖な気持ち。聖なる感情とは何でしょうか。それは、人に優しく、物を愛し、他人や物に親切に接することです。この詩を読んで、私は杜甫が本当に愛に満ちた聖人だということにもため息をつきました。 当時、杜甫は安史の乱で四川に取り残され、成都の草庵に住んでいました。生活に落ち着くのに苦労しましたが、詩的な心を発揮して「一人で川辺を歩き、花を探す」ことができ、一度に7編の詩を書きました。特に第六の詩は、花が咲き、蝶が舞い、コウライウグイスがさえずり、花の自由な世界と自由な魂を表現しています。 そうです、自由な魂がなければ、慈悲と愛を込めた詩的な心は存在せず、セックスと精神を込めた詩も存在しないでしょう。いかなる状況でも自由な魂、あるいは少なくとも自由を切望する魂を持っていたからこそ、杜甫は「山の頂に登り、すべての山を小さく見下ろす」、「青柳に二羽のコウライウグイスが歌い、青空に一列の白鷺が飛ぶ」、「八峡から五峡を通り、襄陽に下り、洛陽に向かう」などの詩を書いたのである。 |
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