唐代の杜甫の詩は詩人の不運な人生の理由を明らかにしている

有名な作家や詩人といえば、誰を思い浮かべますか?

端午の節句を後世に伝えたのは屈原でしょうか、それとも七段で詩を詠むよう強いられ、非常に才能に恵まれた曹植でしょうか。

黄金を与えられ釈放されたものの、二度と宮殿に戻らなかった李白でしょうか、それとも末の息子を餓死させた杜甫でしょうか？

26歳で『滕王閣序』を執筆し、その後すぐに亡くなった王毓でしょうか、それとも生涯家を離れて放浪していた蘇軾でしょうか。

若くして有名になり『長江東流』を書いた楊深でしょうか、それとも『人生が初めて出会った頃のようであれば』と書いて30歳になる前に亡くなった清朝の詩人、納藍星徳でしょうか。

彼らは文学史上に数えきれないほどの名作を残したが、一方でかなり過酷な運命も辿った。なぜそうなるのでしょうか? Interesting History の次の編集者が詳細な記事紹介をお届けします。

実際、杜甫は唐詩の二行をうまく書きました。

空の果てから涼しい風が吹いています。紳士の皆様、どう思われますか？

雁はいつ来るのでしょうか。川や湖には秋の水が満ちています。

文学は成功を嫌い、悪霊は人々の失敗を好む。

私は不当に扱われた魂に話しかけ、汶洛河に詩を送るべきだ。

これは唐代の詩人杜甫の「天の果てに李白を思う」です。この詩の中で最も古典的な一節は「文学は成功を嫌い、幽霊や怪物は人の失敗を好む」です。

この詩は杜甫が李白に宛てて書いたもので、唐代のファンが憧れの人に宛てて書いた詩とも言えます。どの文章も李白への憧れと切り離せないものであり、李白の過酷な運命に対する同情も表そうとしている。

「文学は成功を嫌い、幽霊や怪物は人の失敗を好む」とは、杜甫が李白を慰めるために使った言葉である。これは、詩を書く上で最もタブーなことは正直な運命であり、裏切り者の悪人は善良な人々が間違いを犯すことを最も望んでいることを意味します。当時、李白は生涯で最も困難な時期を過ごしており、永王李林事件に関与したとして野朗に流刑となった。

杜甫は懸念を表明したが、同時に自分自身の運命を嘆いていた。 「名声は文章を書いて得られるものではなく、老いて病弱になったら職を退くべきである」というように、彼が気にしていたのは自分の詩やエッセイではなく、公職の向上だった。運命がこうなっているのは残念だ。彼と李白は実は人生で同じ苦しみを経験しているのだ。

上記は運命であり、その後に「悪霊」と悪役が続きます。杜甫は、君子の道を主張し、これらの悪党を見下す学者官僚階級に属していました。彼は、李白が追放されたのは悪人の扇動によるものだと信じていた。同様に、李白が成功できなかったのも、多くの道化師の存在によるものだと信じていた。

この 10 語は、歴史上のすべての文学界の巨匠たちの運命を物語っています。