明代の文化史上、唐伯虎は無視できない人物である。彼は才能で有名であったが、彼の人生は極めて不成功であり、明代の科挙事件にも関与し、それが彼の人生の軌跡に直接影響を与えた。そのため、若くして科挙で大敗を喫して以来、彼は政治の道に進むことはなく、絵画の道に進むこととなった。興味のある読者とInteresting Historyの編集者はぜひご覧ください! 彼が才能とエネルギーのすべてを絵画と詩の芸術に捧げたからこそ、才能豊かでロマンチックな男という永遠の名声を獲得したのです。昔は才能がありながら認められなかった人が大勢いましたが、唐伯虎の人生は本当に素晴らしいものでした。唐伯虎は科挙事件に巻き込まれ、さらに反逆的な王子に求婚されるなど、運が悪く悲惨な人生を送ったとしか言いようがありません。 今日ご紹介するのは、唐伯虎が書いた古代の詩です。この古代の詩は彼自身の性格の外的な現れであり、彼の独善的な感情を表現しています。この詩の全体についてはあまり知られていないが、郭徳剛がクロストークを行う際にこの古詩の最後の行を引用するのをよく耳にする。 そして見てください: 私はエリクサーを作ったり瞑想したりしません。ビジネスや農業もしません。 暇な時には、世の中で罪を犯して金儲けをしないように、緑の山を書いて売っています。 この古代の詩のタイトルは非常にシンプルで、「自分の意志を表現する」という 2 つの単語だけで構成されています。これは詩経から伝わった古典詩の伝統です。詩は人の願望や感情を表現します。唐伯虎はこの古代の詩を使って、自分の内なる願望を表現し、自分の内面の性格を描写しました。この古い詩の最後の行「罪を犯して金儲けをさせない」は、郭徳剛の談話でよく聞かれる行です。郭徳剛はよくこの行を冒頭の行として使い、「国と人民が私を許容できるから、私は罪を犯して金儲けをさせない」という行を作ります。 この古い詩の最初の 2 行は、当時唐伯虎が従事していなかった産業について説明しています。「彼は不老不死の薬を精製せず、瞑想もせず、商売もせず、農業もしなかった。」彼は長寿を追及した皇帝のように「不老不死の薬を精製」せず、仏教を追及した僧侶のように「瞑想」もせず、真のビジネスマンではなく、「ビジネスマン」でもなく、真の農民のように一日中畑で「農業」もしませんでした。 したがって、この二行の古代詩の意味も非常に明確です。彼は昔の道士や僧侶のようにむなしいことを追求することはなく、実業家や農民のように一日中苦労して世俗の世界に浸ることもありません。彼は独立した個人です。それらの業界で働いてはいませんが、自活することができます。 最後の2つの文章は彼の職業を指し示しています。「暇なときには、緑の山を描いて売ります。世間で罪を犯して金儲けをしないためです。」彼は画家であり、彼が描いた山や川の美しさは、今日でも芸術界で高い評価を受けています。したがって、彼は、上記の職業に従事したり、他人から軽蔑されたりすることなく、「作品を書いて売る」ことで自活することができます。 「世間で罪を犯して金儲けするな」というのは、当時の明代社会の闇に対する唐伯虎の告発と風刺である。彼は絵画を売って生計を立てることができ、現実社会で略奪、窃盗、暴利を貪って不法な収入を得る人々よりはるかにましだった。彼の収入源は合法であり、灰色の「罪深いお金」とは異なり、いかなるテストにも耐えることができます。なぜなら、そのような罪は遅かれ早かれお金がかかることになるからです。 唐伯虎はこの古代の詩を使って超然とした態度を主張したが、これは現代の郭徳剛にも当てはまる。郭徳剛は非常に才能があり、彼のクロストークやその他の民間芸術は非常に影響力があります。彼はこの詩を唐伯虎から借りたのだが、それは実際に彼の野心、才能、そして性格を表していた。 |
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