劉玉熙の『初めて聞く秋風』：他の文人の作品とは異なる「悲しい秋」の作品

劉毓熙（772-842）、号は孟徳、河南省鄭州市溪陽に生まれた。本人曰く「私の家はもともと溪山出身で、戸籍は洛陽」。祖先は中山景王劉勝（匈奴の末裔という説もある）。唐代の大臣、作家、哲学者であり、「詩英雄」として知られていました。劉玉熙は詩文と散文の両方に優れ、題材は多岐にわたり、劉宗元とともに「劉柳」、魏応武、白居易とともに「三英雄」、白居易とともに「劉白」と呼ばれた。『卑家礼讃』『竹枝詞』『柳枝詞』『黒衣小路』などの名作を残した。劉玉熙の哲学書『天について』は3章から成り、天の物質性を論じ、「天命論」の起源を分析し、唯物論的な思想を盛り込んでいる。 『劉孟徳全集』『劉斌科全集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉玉熙の「秋風初聴」をお届けします。見てみましょう！

秋の初風

劉玉熙（唐代）

前回は黄色い菊を見ながらお別れして、今度は蝉の声を聞きながら帰ります。

真夜中に眠りの冷たさを感じて目が覚める。鏡に自分の顔が映る。

馬は木の横の草を思いながら毛を揺らし、鷲は眠そうな目で青い空を見つめています。

世界は明るく平和で、私は周囲を見渡すことができます。あなたが病気のとき、私は高い台まであなたを助けてあげます。

この詩「初めて聞く秋風」は、一般的な封建時代の文人の「悲しい秋」の作品とは異なり、独特の美的観点と芸術的革新の精神を表現した高音の秋の歌です。

最初の2行、「去年は黄色い菊を見て別れを告げ、今は蝉の声を聞くと帰る」は、感情や情緒のある「私」、つまり詩のタイトルにある「秋風」、つまり「秋」の象徴であるイメージを巧みに作り出しています。人間界に戻った彼女は、長い間行方不明だった「主」である詩人を探しに出かけました。彼女は昨年、黄色い菊を愛でながら詩人と別れた時のことを懐かしく思い出し、今、秋の蝉の鳴き声を聞くと、別れを告げるために詩人のところに戻った。ここで詩人は擬人法を用いて相手に焦点を当て、素晴らしく感情的な芸術的概念を生き生きと創り出しています。 『礼記』によれば、菊は秋の終わり、紅葉して冬が来る頃に黄色くなり、蝉は夏が終わり秋が来る初秋に鳴くとされています。 「黄色い菊を眺めて」「蝉の声を聞きながら」は、秋風が去ってまた戻ってくる時期を鮮やかに的確に指し示しています。

2番目の連句「寒い夜、枕元で目を覚ますと、一年後に自分の顔が鏡に映る」は、詩人が自身の視点から書いたものです。詩人は言った。朝の5時、涼しい風が吹いていた。この懐かしい声を聞いたとき、「あなた」が戻ってきたことがわかった。1年間会っていなかった「あなた」は、相変わらず元気で厳粛だったが、鏡には老けた私の顔が映っていた。第一文は「秋風の聞こえ始め」を直接的に指摘し、第二文はそこから生じる感情について書いているが、上の二文と合わせて読むと別れの会話のようにも思える。

これを読むと、「秋風は変わらず、人は変わった」という感じがする。しかし、「馬の毛は草を思いながら揺れ、鷲は眠そうな目を開けて青空を眺める」という連句は、一転して力強く、一気に元気が出てくる。最後の連句については、首連句の「馬は辺りの草を思う」や「鷲は青空を見つめる」という比喩表現から、高台に立って秋風を迎え、周囲を見渡すイメージの意味が自明である。 「王のために」という 2 つの単語は、明確な文脈と完全な構造で冒頭を反映しています。 「不埒」という言葉は4番目の文を指し、一年の間に容姿が悪化した理由を説明しています。しかし、それにもかかわらず、彼の情熱は衰えることなく、依然として高い台に登っています。これは、彼の秋への愛情をさらに示すとともに、詩人の自己改善への不断の意志を反映しています。 「一年の容貌は鏡に映る」という序文は、容貌は衰えていても、心は砥石のように強いという人の精神を際立たせるために、まず批判し、次に賞賛するという手法であることがわかります。そのため、沈徳謙は「詩の後半部分は英雄的な精神に満ちており、少陵の文章も例外ではない」と述べた。

劉玉熙が晩年に書いた詩「初めて聞く秋風」に表現された、力強い作風の起伏と積極的で健全な美的趣味は、詩人の頑固で進取の気性、そして「馬小屋の老馬、千里の道を行く」という性格を芸術的に表現したものである。