李玉の周皇后追悼文:「新たな恩恵に感謝 秦楼に笛を吹く少女はいない」

李玉の周皇后追悼文:「新たな恩恵に感謝 秦楼に笛を吹く少女はいない」

以下、Interesting Historyの編集者が、Li Yuの「新恩恵に感謝:秦楼に笛の娘なし」の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者とInteresting Historyの編集者は一緒にご覧ください。

謝心恩:秦楼で失われた笛吹きの少女

(五代)李郁

秦の塔には笛を吹く少女はおらず、上元の風景だけが残っている。ピンク色の花びらと金色の雄しべが上がったり下がったりします。東風が私を苛立たせ、そしてほのかな香りを放つ。

玉窓の夢から覚め、夕日が残る。あの頃の憎しみはどれほど長かったことか。緑の柵の外にはしだれ柳が映っている。私たちが会うのはほんの一瞬で、まるで夢のようで、それについて考えるのは面倒くさいです。

注記

謝心恩:篆書体の名前。王国衛版『南唐二君詩集』の校正メモ:この詩は実は『臨江仙』の調子になっている。

秦塔:秦の穆公が娘の農裕のために建てた塔。鳳塔とも呼ばれる。伝説によると、秦穆公の娘、農玉は音楽が好きだったそうです。蕭石は鳳凰の鳴き声を真似て笛を吹くのが上手でした。秦の穆公は農玉を妻として迎え、彼女のために風楼を建てた。二人が笛を吹くと、鳳凰がやって来ました。二人はその鳳凰に乗って飛び去りました。この物語は漢代の劉湘の『仙人伝』に記されています。後世の人は「鳳凰が建物を出て空っぽになった」という言葉を、建物から人が去ることや、物を見たときに人々に思い出させることを意味して使った。笛を吹く少女:秦農宇を指します。

上園:古代の皇帝が娯楽や狩猟のために使用した庭園を指します。

ピンクの花と金色の雄しべ:ピンクの花、金色の咳、さまざまな色の花を指します。浮き沈み:変動があり、時には高く、時には低くなります。

香りのよい襟:襟、ラペルと同じ。香りの度合いは人の感覚によって決まります。通常、形が特定できないものを指します。似たような状況としては、徐仲雅の『斉帰への贈り物』の「骨は細く、精神は澄み、松は老い、鶴は霜の空にいて非常に病気である」、呂厳の『秦元春』の「風と月の襟があり、袖は雲と煙である」などがあります。一説によると、ホールの後ろ(北)を後ろと呼び、ホールの前(南)を襟と呼びます。「香りの襟」は、ホールの前の側が香りがよいことを指します。

瓊荘:豪華で精巧な窓。夢から目覚める:この本には「目覚める」という言葉はありません。

緑の手すり。シダレヤナギ:しだれ柳。古代の詩や散文では、Yang と Liu はしばしば同じ意味で使用されます。

siliang(liáng): 恋しい、切望する。

方言翻訳

秦の穆公の娘のような美人がいなければ、王宮の庭園の美しい景色も虚しいものになってしまうでしょう。ピンク色の花びらと金色の雄しべを持つその花は、とても美しく咲いていましたが、低く咲いたり高く咲いたりして、誰も私と一緒にその花を鑑賞することはできませんでした。東風が気に入らなかったのか、花は半分しか咲いていませんでした。

私は一日中彼女に会えず、退屈していました。一人で窓に寄りかかって、眠くなって眠りに落ちました。目が覚めると、太陽は沈んでいました。夢の中で、昔の愛を夢見ていましたが、目が覚めたら、すべてが空っぽでした。この憎しみはいつまで続くのでしょう。昔、私たちは枝垂れ柳の下で愛し合っていましたが、今はもうお互いに会うことができません。彼女と過ごした時間はほんのつかの間、とても短く、夢のようでした。もうそのことを考えるのは面倒です。

感謝

この詩は、誰かを恋しく思う気持ち、長引く不安、そしてどうしようもない憂鬱を表現しています。

最初の文では、「秦楼女」という言葉が恋しい人を指して使われています。これは、彼女の容姿だけでなく才能についても描写しており、恋しい気持ちを強めています。一人でそれに立ち向かわなければならず、愛する人と共有することができないなら、すべての美しさは無駄になります。すると、「上元風景」もただ「空虚」で「冗長」で、風に吹かれた花や木々もただ「ひとりでに揺れている」だけで、無力感を十分に表現している。 「東風が私をいらだたせる」は実際には「私は東風にいらだたされる」という意味です。 「腹が立つ」という言葉は、人の悩みを表しています。登場人物は自分のことは言わず、東風のせいにしています。とても生々しいです。東風は人の気持ちを知らず、寂しいこの時期に庭の春の花を吹き飛ばし、花の香りで人々の気持ちをかき乱し、自分を制御できないようにすると言われています。 「東風は私を苛立たせ、ほんのりと香りを放つ」は、李尚胤の詩「春の心を花と競わせるな、一寸の恋煩いは一寸の灰だ」と同じ意味を表現しています。ただ、李尚鑫のアドバイスは彼自身の経験に基づいていたため、彼の言葉は悲しかったです。李玉は一時的な気分を和らげることができず、東風を責めたため、彼の言葉は理不尽で無力でした。最初の節では、目の前の光景に基づいた感情が表現されています。

次の節では、思い出や気持ちについて書き記します。 「玉窓」は美しさを、「夢笛」は幻想を、「沈む太陽」は懐かしさを表現しています。いずれも、美しい情景であるにもかかわらず、叶えられなかったことへの後悔がすでにあることを表現しています。そのため、「あのときの憎しみはどれほど長かったのだろう」と言われています。この文は2通りの解釈ができます。一つは、「あの頃」に重点を置き、愛の甘さに浸りながら別れの痛みを予感していたと解釈できます。もう一つは、「いつまで」に重点を置き、あの時の愛が短ければ短いほど、愛は深かったので、「長く続く憎しみ」が今日まで続いていると解釈できます。どのような説明をしても、それはただの「憎悪」です。そして、この「憎しみ」はとても深く、長く続くものなので、私たちが一緒にいたときの緑の手すりや緑の紗の窓、私たちが別れたときの柳の木や長い絹のリボン、私はそれらを一瞬たりとも忘れたことがなく、それらはすべて私の目の前に鮮明に存在しています。考えれば考えるほど忘れられなくなり、辛くなります。結びの文章は「私たちが会ったのはほんの短い時間で、まるで夢のようだった。思い出すのも面倒だ」です。これは、当時は夢のように短かったという意味で、今日会ったとしても何の意味があるだろうか?やはり夢のように短かっただろうという意味です。結局、恋の病は無力で、思い出は無力で、この感情はいつも無力です。それは美しいですが、胸が張り裂けそうです。それについては考えないほうがいいです。この感情は、かつて李尚銀が書いたものでもあります。「この感情は思い出すことができますが、その時はすでに消えていました。」

2 つの節は転換点を挟んで対比されているものの、移行はなく、感情的な障壁があるように思われます。しかし、詩の後半の「緑の柵の外にしだれ柳が映っている」は、目の前の「上原の風景」と記憶の中の風景を対比させ、結びの文の「夢のようだ」は最初の文の「見えない」に反応している。2つの節の間には依然として曖昧な感情の手がかりがあり、風景と感情の描写全体が1つに統合されている。

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