王時珍の『迪蓮花・何書魚辞』は、明朝と祖国への郷愁を表現している。

王時珍は明代末期から清代初期の詩人、作家で、小説、オペラ、民謡、書画、蔵書、歴史理論などの分野で目覚ましい業績を残し、特に詩と散文の創作と理論において最高の業績を残した。興味深い歴史の編集者と一緒に、王時珍の『當連花・何書魚辞』について学びましょう。

「涼しい夜、花時計は凍りついている。枕に横たわっても眠れず、野鶏の鳴き声がだんだん聞こえる。この時、恋人は私のそばにいない。月は窓の隙間から動いていて、春の冷気が重くなっている。」

私達が縫い目のない錦織りのキルトを一緒に着ていたことを覚えています。私の恋人は桐の花のようで、私は桐の花の中の不死鳥のようでした。過去はあまりにも遠いため、夢の中にしか現れず、銀の琴が断続的に鳴り響く。 「

清代の王時珍の『迪蓮花・何書魚辞』

桐の木は一般的な花や木ではありません。

桐の木には、清明節に花を咲かせる桐の木、伝統的な中国のプラタナスの木、そして外来種のフランスのプラタナスの木の 3 種類があります。伝統的な中国のプラタナスは夏に開花し、葉は大きく、花は小さく、淡い黄色です。揚子江南部一帯に生育するプラタナスは誰もが知っている。枝葉が広く、緑化効果が高いため、都市の街路樹としてよく利用されている。しかし、花が咲く時期は特に厄介だ。春には、黄色いほこりのような小さな花が呼吸器アレルギーの重要な原因となる。

中国の伝統的な桐の花は、清明節と寒食節の時期である3月の晩春に葉が茂る前に花を咲かせる桐の木を指します。木は背が高くて美しく、銀紫色または銀白色の花が木全体に咲きます。また、桐の木は非常に高く、まるで高層ビルの上にそびえ立つ建物のように美しく見えます。これは春に一番背の高い花です。

高さ10メートルを超える桐の花が咲くと、遠くから見ると紫色の雲のように鮮やかに見えます。紫色の雲は地面に落ちたものではなく、空中に浮かんでいるものです。仙気は薄っぺらではなく、紫色の玉樹のようです。そのため、古来より、桐の花に関する詩は決して卑しいものではなく、女性を比喩として用いることもありませんでした。これは、桐の木には神聖な伝説があり、桐の花は鳳凰を引き寄せるからです。

古典的な伝説では、桐の木は鳳凰の木であり、鳳凰は鳥の高貴な神ですが、実際に大きな尾を持つ鳳凰が鳳凰の木の上を飛んでいるのを見た人はいません。それに、桐の花はきれいじゃない。

しかし、背の高い桐の木が花を咲かせると、色とりどりの無数の鳥が集まります。この小鳥は体長がわずか1インチですが、色鮮やかです。体長は桐の花と同じくらいです。このような風景は唐代の四川山地ではよく見られた光景でした。この種の鳥は唐代には「姚鳳」あるいは「緑毛姚鳳」と呼ばれ、非常に小さな鳳という意味です。

「千里の山道に桐の花が咲き乱れ、若い鳳凰の声は老いた鳳凰の声よりも澄んでいる」。李尚雉が40歳のとき、四川省の幕府に勤めるため山河を渡り歩いていたとき、偶然、見事な桐の花を目にしました。桐の花が果てしなく流れ、無数の鳳凰が花の間を行き来し、美しい歌声を響かせ、蜜を集めていました。こうして、「若い鳳凰の声は老いた鳳凰の声よりも澄んでいる」という歌が、幼い甥の韓維を励ますために代々受け継がれました。もちろん、人々の想像の中では、鳳凰は大きな尾を持つ神聖な鳥として仮想化されています。

そのため、桐の木は女性に例えられることはなく、春の最高の繁栄を表す背景として使われることが多い。

しかし、例外となる詩が一つだけあります。しかし、この詩のおかげで、この美しい桐の木は突然生き生きと蘇りました。これは桐の花を男性に例えた最初の詩であり、その描写が非常に適切かつ鮮明だからです。

「涼しい夜、花鈴も凍りつき、枕元に寝ても眠れず、夜中に鶏が鳴くのがだんだん聞こえてくる。」そんな春の湿った夜、ある人が春の冷気を感じながら、枕元に寝ても眠れず、夜中に鶏が鳴くのがだんだん聞こえてきた。

「私の恋人は、今この瞬間、私の無為の悲しみを分かち合ってくれません。月は窓を通り抜け、春の冷気はますます重くなります。」あなたは私から何千マイルも離れているので、私が今ここで感じている無為の悲しみを知りません。窓の外にあるのは月だけで、月の下には紫色の桐の花が咲いた木があります。月明かりが窓の隙間から差し込み、春の夜の冷気をもたらします。

この中庭には大きな桐の木があり、今が見事に花を咲かせる季節であることがわかります。桐の花は独特で高貴な銀紫色をしており、ご存知のように、春の月明かりは水のようで、2色で、涼しく華やかです。中庭全体が春の憂鬱とおとぎの国のような夢のような雰囲気で満たされます。

「私は、裂け目のない錦のキルトを思い出す。私の恋人は桐の花のようで、私は桐の花の鳳凰のようだった。」これ以前に、桐の花を擬人化した形で書いた詩人はいなかった。彼の文章は極めて鋭く独創的で、男女の感情や心情を優雅なレベルにまで高めることができた。龍や鳳凰、つがいのツバメ、つがいの蝶などについて書かれたものはよく見かけますが、このような書き方は見たことがありません。私たちが一緒にベッドにいたころを思い出すと、あなたは美しく背の高い桐の木のようで、私はあなたの周りでおしゃべりする幸せそうな小さな桐の花の鳳凰のようでした。

なぜなら、古典的な芸術概念では、桐の花鳳凰と桐の花の関係について議論が尽きないからです。 「桐の花は何千里も咲き、夜通し話が絶えることはない。」しかし、この詩の芸術的な概念では、それは2人の良好な関係を描写しており、彼らは夜通し話すことが尽きないのです。

最先端であるだけでなくエレガントでもあります。桐の花と鳳凰はどちらも高貴な性質の象徴だからです。ここでそれを使用することはまったく不適切ではなく、むしろ下品ではなく非常に魅力的です。

二人の愛を華やかに、新鮮に、そして鮮やかに表現した作品です。

「夢の中では過去は遠く、銀の琴は断続的に奏でる。」この春の悲しみは水のようで、夜も眠れません。窓の外の桐の花の紫色の影が過去と現在を繋いでいます。ラングがまだ戻ってこないから。

そのため、王時珍は「王通花」というあだ名で呼ばれ、桐の花に関する詩で有名になり、才能が急上昇しました。

しかし、この詩は単に春の憂鬱と憤りを表現しているのでしょうか。単に春の憂鬱と憤りを表現しているだけであれば、それはすでに古典詩の最高峰です。とても新鮮で美しいからです。

しかし、清朝初期の有名な文人として、この詩に違った味わいを読み取る人も多いだろう。なぜ鳳凰と呼ばれ、なぜ鳳凰について書かれているのでしょうか。昔から、名士が桐の木の下に住んでいたため、この詩は明朝を懐かしみ、祖国を懐かしむ意味とも解釈されています。

しかし、この詩が人気があるのは、その爽やかさにある。 「私の恋人は桐の花のようであり、私は桐の花の中の鳳凰のようです。」

鳥の名前、すなわちアオノドタイヨウチョウ。晩春に桐の花の間に生息することからこの名前がつきました。