那蘭星徳の『雨美人:秋の空に散る色とりどりの雲』:作者の繊細な感情と物事に対する繊細な理解

那蘭星徳の『雨美人:秋の空に散る色とりどりの雲』:作者の繊細な感情と物事に対する繊細な理解

納藍興徳(1655年1月19日 - 1685年7月1日)は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家山人、元々は納藍承徳と名乗っていたが、後に宝成皇太子の禁忌を避けるために納藍興徳に改名された。満州平黄旗の一員であり、清朝初期の詩人であった。彼の詩は、場面を生き生きと生き生きと描写し、「真実」であることによって勝利を収めています。彼のスタイルは、「気品があり優雅、悲しく美しく、高尚なスタイルと広範囲に及ぶ韻、そして独特の特徴」を持っています。著書に『同智堂集』『策謀集』『飲水辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、那藍星徳の「雨美人・秋の空に散らばる色とりどりの雲」をお届けしますので、見てみましょう!

于美仁:色とりどりの雲が秋の空に消えていく

那蘭興徳(清朝)

秋の空には色とりどりの雲が消え去り、ツバメは哀れにため息をつく。別れたり再会したりする理由はありませんが、一緒にいるときはいつも、また一緒にいられるのです。

約束通り、帰ってくる雁は霜が降りる前に到着するでしょうから、香りのする紙に手紙を書いて送ってください。過去のことを考えずに、赤いハイビスカスの上に寝そべって沈む夕日を眺めるだけでもいいでしょう。

この詩は、閨房にいる少女の視点から書かれ、彼女の耐え難い悲しみと、痛ましく矛盾した心理を描写しています。

最初の部分では、2人がいつも簡単に理由もなく別れてしまう様子が描かれています。 「秋の空に色とりどりの雲は散りやすく、ツバメは嘆き悲しむ」とは、色とりどりの雲は散りやすく、美しい景色を保つのは難しいという意味です。一人で閨房に住み、恋人の帰りを待つ少女は、心がいっぱいです。再会のときの温かさと別れのときの名残惜しさを思い、しばらくは嬉しくて、次の瞬間は悲しくなります。心がいっぱいになったとき、北のツバメが南に飛んでいくのを見て、ため息をつきます。ツバメでさえも自分を哀れに思います。「何度も別れたり再会したりするのは、いつも理由がないけれど、そのたびに親密な関係を勝ち取る」。別れや再会には理由がないけれど、そのたびに悲しみが訪れ、また会うたびに親密になります。


詩の後半の最初の2行は、彼が再び約束を破り、手紙すら送らなかった様子を描いています。 「帰ってくる雁は霜が降りる前に到着するだろうから、香りのする紙に手紙を書いて送ろう」という一文には、別れた時のことを思い出すような恨みも感じられます。霜の降りる季節の前に帰る予定でしたが、帰る前に。ホームシックを和らげるために手紙を送るべきだ。 「過去のことは考えないほうがいい。ただ赤いハイビスカスの上に寝そべって、沈む夕日を眺めればいい。」この2つの文章は、女性の自分を慰める言葉です。自己救済のように見えますが、実際には無力感と悲しみを表しています。これは詩全体の中で最も素晴らしい部分です。女性は悲しみを表明し、ため息をついた後、突然、自分の感情が少し説明できないと感じたので、自分を慰め、安心し、ただ横を向いて夕日を眺めました。この生き生きとした光景は、とてもリアルで、私たちの身の回りにあるように思えます。楽しさが悲しみを和らげ、悲しみの中にも微妙な遊び心があります。歌詞の優美な味わいが強調され、「行方不明」という言葉だけを語る詩よりも人々の心に響きやすいものとなっている。

詩全体は明快かつ簡潔で、たった二つの短い文章で、恋の病と耐え難い悲しみに苦しむ閨房の少女の矛盾した心理が紙の上に生き生きと表現されている。しかし、この若い女性の繊細な考えと内気な姿勢は男性によって書かれており、ナラン・ロンルオの感受性と物事に対する繊細な理解力に人々はため息をつく。

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