張暁祥の「水の歌:龐有夫に答えて」:愛国的な情熱を表現した英雄的な詩

張暁祥の「水の歌:龐有夫に答えて」:愛国的な情熱を表現した英雄的な詩

張孝祥(1132-1170)は、名を安国、通称を玉虎居士といい、溧陽呉江(現在の安徽省河県呉江鎮)の出身で、明州殷県(現在の浙江省寧波市)に定住した。南宋時代の有名な詩人、書家。唐代の詩人張季の七代目の孫。彼は詩と散文、特に詩文に優れ、その作風は雄大で大胆であり、「郝芳派」の代表的な作家の一人である。著書に『于胡居士全集』『于胡慈』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が張小祥の「水の旋律と龐有夫の歌」をお届けしますので、見てみましょう!

水の旋律の歌:パン・ユフー

張小湘(宋代)

雪は敵の塵を洗い流し、風は楚の雲を留めます。古代都市の塔でラッパを吹き鳴らし、その悲劇的で荘厳な光景を記したのは誰でしょうか?湖と海は生涯英雄の精神に満ち、要塞は今や風景となり、ろうそくに火を灯して五溝を眺めます。犀の角が燃え、荒れ狂う波が空に浮かんでいるのを見ると、ただ嬉しくなります。

昔を思い出すと、周と謝、傅春秋、小喬は結婚したばかりで、香水の袋はまだ解かれておらず、のんびりと自分の功績を楽しんでいた。赤壁の岩壁に沈む夕日と、毗水橋の脇の枯れた草が、私の悲しみを漠然と呼び起こします。風に乗って川の真ん中でオールを漕ぎたい。

紹興31年冬、于雲文は彩石邊で晋の君主万延梁の軍を破った。これは南宋朝廷の存亡に関わる重要な戦いであり、朝廷と民衆は興奮して歓声をあげた。張小祥は興奮してこの詩を書いた。

最初の部分は物語です。 「雪が敵の塵を洗い流す」という冒頭部分は勝利の喜びと幸福感に満ちており、記事全体の雰囲気を決定づけています。彩石の勝利は重要な歴史的意義を持ち、「靖康の恥辱」を洗い流し、宋人の祖国を失った恨みを和らげた。そのため、詩人の文体は軽妙で情熱に満ちている。同時に、状況の障害により前線に行けなかったことを非常に残念に思っている。 「誰が」という2行は、彼が勝利を祝うために人々に軍楽を演奏するよう喜んで命じた様子を描写し、その後、一連の暗示を用いて自分の感情を表現している。 「湖と海」に関する3つの文章は、彼が生涯に高い志を抱いていたことを示しています。彼は中原の喪失を悲しみ、それを取り戻すことを切望していました。山と川の変化を目の当たりにした後、彼は生涯の志を実現することを熱望していました。夜、ろうそくに火を灯し、剣を撫でると、彼の心臓は早く鼓動した。彼は、彩石寺で金軍を倒した時のことを思い浮かべた。まるで、文喬がろうそくに火を灯して魔を照らし、金兵の真の姿を暴いた時のように、とても嬉しかった。

詩の後半部分は叙情的である。冒頭では、曹操を破った周瑜と苻堅を破った謝玄という二つの大きな戦いで名を馳せた将軍を巧みに引用し、虞雲文を比喩的に表現しています。禹は彼らと同様に若く強健で、軍事上の功績が目覚ましく、落ち着いて業績を築いた。しかし、時代は移り変わり、彼らの功績は歴史の遺物となり、人々に敬意を表する古戦場だけが残されました。

現在、江淮の失われた領土はまだ回復されておらず、詩人は戦場に行くことを望んでいます。彼は、宗麥が風と波に乗って、祖迪が川の真ん中で櫂を漕ぐ物語を使って、国のために尽くすという願いを表現しています。彼は前の行「風が楚の雲を止めようとしている」に応えて、詩全体を刺激的で活発な気分で活気づけ、詩全体を寛大で悲壮な情熱で締めくくっています。

詩全体は、歴史上の人物や歴史的事実を自然に、適切に、自由に詩の中に取り入れ、時代の栄光に輝いています。詩人は高い志を持ち、祖国を深く思い、勝利の喜びと愛国心に満ちた英雄詩です。

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