なぜ人々は重陽の節句に菊酒を飲んだり、ハナミズキの枝のある山に登ったりするのでしょうか?関連する詩は何ですか?

なぜ人々は重陽の節句に菊酒を飲んだり、ハナミズキの枝のある山に登ったりするのでしょうか?関連する詩は何ですか?

重陽の節句については、さまざまな王朝に詩が残されています。次の「Interesting History」編集者が詳しく紹介します。見てみましょう。

重陽の節句は、毎年旧暦の9月9日に行われる中国の伝統的な祭りです。 『易経』では六は陰、九は陽とされており、九を九倍する数字を「重九節」と呼ぶからです。

重陽の節句にはさまざまな伝説がありますが、その中で最も有名なのは桓静の避難物語です。伝説によれば、東漢の時代に汝南に桓静という人がいて、当時の有名な錬金術師費長芳とともに旅をしたことがあるそうです。ある日、費長芳は桓静に言った。「旧暦の9月9日には、あなたの家族が大変なことになるでしょう。疫病神がやって来て、あなたの家族全員が苦しむでしょう。呪いを解く唯一の方法は、旧暦の9月9日に、あなたたち全員が腕にハナミズキを結び、山に行き、菊酒を飲むことです。」

桓静はこれを聞いて非常に緊張した。 9月9日、彼と家族は早朝にハナミズキの葉をかぶり、近くの山に隠れて水を飲みました。翌日、家に戻ると、鶏、犬、牛、羊など家の中の生き物がすべて突然死んでいた。家族は費長芳のアドバイスに従って災難を逃れることができて嬉しかった。それ以来、9月9日に菊酒を飲んだり、ハナミズキを挿したり、高い所に登ったりすることが風習になりました。

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外国の地ではよそ者なので、休暇中は家族が恋しくなります。

兄弟たちが山に登っているのは知っていますが、ハナミズキの枝を身に着けている人が一人減りました。

——王維「九月九日に山東の兄弟を思い出す」

17歳の王維は長安と洛陽の間を旅した。彼は優れた詩人であり画家でもあり、容姿端麗であったため、都に着くとすぐに地方の王子や貴族たちの主賓となったが、成功も名声も得られず、一人で放浪していたため、どうしても孤独を感じていた。さらに、お祭りシーズンには市場は賑わいます。この繁栄は、朱子清の『蓮池月明』の「賑わいは彼らのもの、私には何もない」のようだ。王維には、賑わいの裏にある限りない孤独と荒涼さしか存在しない。

故郷を遠くから眺めながら、友達はきっと今日はハナミズキの枝をつけてごちそうを食べているのだろうと思いました。私は、ウキクサやガマのように、将来に不安を抱えながら、遠く離れた異国の地をさまよっている一人です。

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重陽の節句は郷愁を抱く日であると同時に、菊を鑑賞し、酒を飲む日でもあります。特に、生来ロマンチックな性格の文人にとっては、今日はただ酔うだけでなく、筆と墨で書くことで文学的な才能を発揮するでしょう。しかし、お酒が大好きなのに、お酒を買うお金がなくて憂鬱になっている人がいます。東晋の有名な田園詩人、陶淵明です。

田舎に引退した後、陶淵明は皆が想像していたほど気楽な生活を送っていたわけではなく、むしろ「朝早く起きて雑草を刈り、月明かりの下で鍬を持って家に帰る」ことがよくありました。しかし、毎日酒を飲んで酔っぱらうことはおろか、食べ物や衣服の問題も解決できませんでした。しかし、近所の人や古い友人たちは皆、彼がワイン好きであることを知っていて、よく一緒に飲むように誘っていました。

その日はちょうど重陽の節句で、陶淵明は塀のそばの菊を鑑賞していた。秋には菊が満開でした。陶淵明は、このような美しい景色を無駄にしてはならないと感じ、雰囲気を盛り上げるために酒を飲まなければなりません。しかし、酒瓶を手に取ると、空っぽでした。彼は詩を使って自分の心の失望を慰めるしかありませんでした。

人生は短く、後悔だらけです。この人はもっと長く生きたいと願っています。

太陽と月はそれぞれの星座に到着し、人々は皆その名前を愛しています。

露は冷たく、風は止み、空気は澄んで空は明るい。

去っていくツバメは痕跡を残さないが、やってくるガチョウは鳴き声だけを残す。

ワインはあらゆる悩みを消し去り、菊は老化を防ぐことができます。

素人が自分の運命が落ちるのをどうして見過ごせるでしょうか?

埃をかぶった貴族は空虚な世界を恥じ、謙虚で卑しい者はただ自分を誇示するためにうぬぼれているだけだ。

衣服を閉じたままゆったりと歌を詠み、深い愛着とともに過去を回想する。

何もしないでいるのは確かにとても楽しいですが、長くいると確実に成功につながります。

——「9日間の余暇」

彼の心の中では、酒はあらゆる悩みを消し去り、菊は人の老化を防ぐことができるが、重陽の節句を無駄に過ごすことしかできない。彼は憂鬱な気持ちで大きな菊の花束を摘み、柵のそばに座り、ぼんやりと遠くを眺めていた。

しかし、しばらくすると、白い服を着た人影が駆け寄ってきました。それは江州太守の王洪の下級役人で、王洪の命で酒を届けに来たのだった。陶淵明は大喜びして、すぐにそれを全部飲み干し、酔っ払って家に帰りました。

送られたワインの品質に関係なく、友情は感動的です。諺にあるように、タイムリーな支援を提供するよりも、ケーキに花を添える方が簡単です。王洪は自分がワインを愛していることを知っていたが、ワインを買うお金がないことも知っていた。そして、陶淵明のようなロマンティックな作家が、重陽の節句を酒なしで祝うなんてあり得ないので、彼は急いで人々に良い酒を送るように命じ、それ以来、「白装束の人が酒を送る」という暗示が残されました。

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重陽の節句の祝祭の雰囲気は、魏晋の時代からすでに非常に強かった。唐宋の時代になると、さらに盛大になった。唐の徳宗皇帝の治世中、重陽の節句は正式に国家公認の祝祭の一つに数えられた。宋代の孟元老も『東京孟花録』の中で、当時の盛大な様子を記録している。「9月の重陽の節句には、都でさまざまな菊を鑑賞する……酒屋の戸口にはみな菊が飾られている。都の多くの人々は郊外に出かけ、蒼王寺、思里橋、周台、良王城、煙台、茅托港、独楽港などの高い所に登って宴会をする。」

重陽の節句の京都は花で賑わい、人々で賑わいました。詩を愛でる唐宋の文人たちの書物によって、京都はより一層賑やかで華やかな雰囲気に包まれました。

旧暦の1月9日はまだ10年経っておらず、重陽の節句は今朝にあたります。

古代の物語を聞くために高い所に登り、隠者を訪ねるためにワインを運びます。

私たちは帽子を脱いで楽しくお酒を飲み、一緒に新しい服を試着しました。

ハナミズキは身に着けるのに適しており、愛する人への愛情を表現するために摘むこともできます。

——唐代の孟浩然の『九日目に受けた新字』

薄い霧と厚い雲が一日中陰鬱で、香り高い沈香が金色の獣を溶かします。

今年も重陽の節句です。真夜中に玉枕と紗のカーテンは肌寒いです。

日暮れ後、東庭で酒を飲むと、袖にほのかな香りが漂う。

悲しくないなんて言わないで。カーテンは西風に巻き上げられ、人は黄色い花よりも細い。

——宋代李清昭『花陰に酔う』

重陽の節句には、高い所に登って古代遺跡を探検する人もいれば、酒を持って旧友を訪ねる人もいます。易安の詩には「西風に幕が巻かれ、私は黄色い花よりも細い」というものもあります。賑やかな都市でも、辺鄙な山村でも同じです。遠く離れた国境でも、戦況が安定していれば、誰もがこの日を喜び、兵士や将軍も一緒に祝うでしょう。

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唐代の有名な辺境詩人である岑申は、辺境の兵士たちの重陽の節句の祝い方を記録したことがある。

九月九日に黄色い花の酒を飲んだり、高い所に登ったりする話を聞いたことがあります。

凍てつく力は副将を追い払い、殺気は中央軍を包む。

笛の音は渡り鳥を驚かせ、甘い歌声は辺境から雲を吹き飛ばした。

幸いなことに国境ではトラブルもなく、私は酔っ払って王様のために踊っています。

——「9日目に馮医師の登山に同行」

天宝13年、岑申は張清志に任命されて朝廷に加わり、万里の長城の外の北亭にやって来て、軍隊の中で重陽の節句を自分の目で目撃した。この日、軍隊は内陸部と同じように歓喜に満ち、歌い、踊り、宴会を繰り広げたが、そこには辺境特有の厳粛な雰囲気もあった。フルートの音は悲しくも美しく、歌声は澄んで感動的であり、優雅さの中に荒々しさが、そして喜びの中に荒々しさが漂っています。

万里の長城の重陽の節句には、また違った魅力があります。

古代から現代に至るまで、ほぼすべての詩人が重陽の節句に対する思いを表現してきましたが、毛沢東主席の「桑の実を摘む」という詩ほど英雄的な詩はありません。

人は簡単に年をとりますが、天国は決して年をとりません。重陽の節句は毎年やって来ます。

今日も重陽の節句で、戦場の黄色い花は特に香りが良いです。

毎年秋風が強くて春を感じません。

春よりも良く、広大な川と空は何千マイルも霜で覆われています。

春のようではありませんが、春よりも良い、重陽の節句は秋で最も美しい時期です。

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