「秦元春・別れの春」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

秦元春：春の別れ

劉晨翁（宋代）

春よ、戻ってくるのか？ 風と雨が川を覆い、煙とほこりが空を暗くする。さらに、雁門は遠く離れた要塞化された場所であり、龍沙は広大で果てしなく、東は五匯、西は秦川とつながっています。香りのよい草が道を惑わせ、舞い散る花が道を埋め尽くす。そして、私はこの小さな植木鉢を百年かけて巨大な池に育てる。江南は美しいのに、なぜ長居したいのですか？

揚子江の南側は悲惨です！でも、柳の花穂はどこでも白いフェルトに変わりつつあります。華清宮のヒマワリとオート麦、寧壁池のそばの黄色い蜂とピンク色の蝶を見てください。家がない、どこへ行く？七宝鞭は道に迷い込んでいる。風が吹き返すと、思いやりのメッセージを送り、両地とも感動して涙！

翻訳

春よ、帰るのか？ 風と雨が川を覆い、煙とほこりが青い空を曇らせた。さらに、雁門関は危険な障壁で遮断されており、龍沙咀は広大で荒涼としている。東は五匯、西は秦川とつながっています。果てしなく広がる香り高い草がフェリーを覆い、色とりどりの散りゆく花びらが道路を覆っています。蓬莱や方湖のような仙境に百年留まって下さい。江南はとても美しい場所なので、しばらくここに滞在してみてはいかがでしょうか。

江南は人々に同情を感じさせる場所です。果てしなく続く柳の花穂が白いフェルトに変わり、果てしなく伸びていくのが見えました。華清宮のあちこちにヒマワリやオート麦が生い茂り、寧壁池の周囲にはスズメバチや蝶が飛び回っているのが見えました。帰る家がない。どこへ帰れるの？ 大切な七宝の鞭を持って、あなたはさまよい歩きました。 そよ風が吹く中、私はあなたに思いやりのメッセージを送りました。どちらの場所でもお互いを懐かしみ、涙が流れました。

背景

徳有二年（1276年）の春、臨安は陥落した。宋の恭帝と三宮は北へ移動し、南宋はほぼ滅亡した。それ以来、劉晨翁は春に対して特別な憂鬱感を抱くようになった。どこを見ても、「湖全体と山々はまだ春の憂鬱に満ちている」と彼は感じた。毎年春になると、彼は懐かしさに浸り、宋代に故郷が滅んだことへの悲しみを綴った春別れの作品を多数執筆した。『秦元春』もその一つである。

感謝

この詩の題名は「春よさらば」です。詩人は春の美しさや出来事を嘆いていますが、実際には故郷である宋王朝の衰退を悼んでいます。詩全体がこのテーマを中心に展開しています。

最初の連の最初の 3 行は「春よ、去っていくのか?」という質問を投げかけ、読者に春の去りゆく情景を示しています。風と雨が川を覆い、煙とほこりが空を暗くします。春は、家に帰ろうと今にも去ろうとしている旅人のようです。詩人は春が去っていくのを惜しみ、慎重に尋ねました。「春よ、本当に去ってしまうのですか？」しかし、詩人の気が進まない気持ちとは関係なく、春はためらうことなく去っていきました。私が去ったとき、嵐が起こり、花は枯れ、空は煙で満たされ、荒涼とした光景でした。では、春はどこへ行けばよいのでしょうか。詩人は、東、南、西、北の四つの空間方向から春の可能性のある方向を示しています。北には危険な峠が道を塞いでおり、南には広大な砂漠が道を塞いでいます。東は江蘇省と浙江省から、西は800里の秦川まで、香りのよい草が渡し場を覆い、飛び交う花が至る所で道を塞いでいます。春は戻りたいのですが、行く場所がありません。幸いなことに、私が100年も暮らせる澎湖という妖精の島があります。では、逃げ道がないのに、なぜ詩人は「この小さな茅葺きの壺の中で百年暮らす」という一節を思いついたのでしょうか。この一節は、北宋が滅亡して南方へと移住し、宋王朝が長江の南の片隅に閉じ込められていた数百年の歴史を暗喩していることがわかりました。この比喩によって、春の去りを嘆き、春に別れを告げ、春を問うという手段を用いることで、北宋の南下が南宋の滅亡に繋がったことに対する哀悼を表現した詩全体の主題がより明確になっている。その後、文春の「江南はとても美しい。夫になぜ去ることを嫌がるのか聞いてみたい」という願いは、ついに解決した。南宋朝の朝廷は揚子江の南に定住し、北の失われた領土を無視しましたが、それは「揚子江の南は良い」と信じていたからでしょう。しかし、「江南は美しい」というのに、なぜ彼女はたった100年しか住んでいないのに急いで去ってしまったのでしょうか。「夫に尋ねる」という言葉は、文字通り女性が夫に尋ねることを意味しますが、この「夫」は実際には南宋の最高君主を指します。詩人は、南宋の統治者たちが野心と進歩への欲求を欠き、揚子江南部の臨安の楽園にふけることに夢中になり、最終的に揚子江南部の領土をすべて失うことにつながったことを厳しく批判した。 「夫にどうしたのかと聞いて、なぜ長居しないのか」という質問は、鋭く、深く、痛みと悲しみに満ちています。

第二節は、南宋の滅亡後の「哀れな」春の風景に焦点を当てています。 「江南は本当に哀れだ」という句は、前の節の「江南は美しい」と対照的である。 「しかし、私が見ているのは、ポプラの花穂が白いフェルトに変わっていくことだけだ。」表面的には、春が終わったことを意味しますが、実際には、詩人の目には、地球が喪服を着ているようであり、至る所で故郷の陥落に対する作者の嘆きを表現しています。次の 4 行は、「見る」という言葉で始まり、南宋時代の宮殿には現在雑草が生い茂り、かつての皇帝の玉座の上には蜂や蝶が飛び回っている様子を描写しています。詩人は故郷がなぜこのような状態なのか直接答えてはいないが、その行間には故郷を懐かしむ詩人の抑圧された愛国心が表れている。この真摯な鼓動の中には、宋代の君主や大臣たちの無能さに対​​する憤りと、個人の無力さの痛みが混在しています。この時点で、詩人はこれまでの比喩や象徴を捨て去り、自分の混乱と悲しみを直接吐き出しています。「私には家がありません。どこへ行くのですか？七宝の鞭を持って道をさまよっています。」春は終わり、国の運命は終わりました。詩人はためらい、未来は暗いと感じました。たとえ色とりどりの宝石でできた馬鞭を持っていたとしても、それで何ができるでしょうか？時間を戻すことはできるでしょうか？春が戻って国が復活することはできるでしょうか？すべては手遅れで、趙宋王朝を復興するという夢はすべて無駄になりました。この詩は、「風が戻ったら、私はあなたに思いやりの言葉を送ります、そして両方の場所が涙に感動します」という3行の後に突然終わります。国は敗北したが、詩人は依然として祖国に愛着を持っており、去りたくないと思っている。この心のこもった挨拶には、詩人の故郷への愛着が込められており、短いながらも感情が溢れており、じっくり考える価値があります。