宋萬の『滴蓮花・緑月年人』：作者の文章は暗示的で、深く詳細な考えが蓄積されているが、表現されていない。

宋萬（1614-1673）は清代初期の有名な詩人で、清代八大詩人の一人である。名は玉樹、理尚。漢族で、山東省莱陽の出身である。 明の万暦42年（1614年）に生まれ、清の順治4年（1647年）に進士となり、税部河南課長、人事部監察課長、竜渓右路副知事、左議政を歴任した。康熙11年（1672年）に同義医、川検閲官の爵位を授けられた。翌年、北京に赴いて報告したが、呉三桂の反乱が起こり、家族が殺害された。心配と怒りから病にかかり、59歳で京都で亡くなった。宋万の詩は杜漢の詩に匹敵し、石潤璋と同程度に有名である。「南に石、北に宋」という言葉がある。また、顔航、石潤璋、丁鵬らとともに「煙台の七子」の一人としても知られている。 『安亜堂集』『二香亭辞』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が宋萬の『大連花・呂曉失人』をお届けしますので、見てみましょう！

蝶の愛の花·月明かりに恋しい人

宋萬（清朝）

月は薄いカーテンからほんの数フィートのところにあったが、カラスは驚いて飛び去り、白い悲しみの光景を残した。私の古い友人は私から何千マイルも離れている、南塔で梅の花の笛を吹いているのは誰だろうか？

ランプの前でコオロギが病気の客をいじめ、その影があちこちをうろついている。どうしたら眠れるだろうか。隅のバナナの葉が風にざわめき、窓を覆う暗闇が嫌だ。

詩の最初の行「月はまばらなカーテンからほんの数フィートしか離れていない」は、明らかに月が「まばらなカーテン」に近かったことを指しているが、実際には、当時の月明かりが異常に明るく澄んでいて、視認性が非常に高かったことを暗示している。著者は、奥深く繊細な思いを積み重ねながらもそれを表現せずに、控えめな書き方で作品を書き始める。これは、著者が長年の苦しい人生を通じて培った、寛容で控えめな性格と関係があるのだろう。一方、最初の文は、3番目の文への道も開きます。その時の月は、まばらで揺れるカーテンに非常に近く、カササギの群れが驚いて飛び立ち、裸の衝撃的な白を残して空を横切って飛びました。月の光は非常に明るく白く、多くの悲しい思い出が蘇り、作者は長い間それを見るのに耐えられませんでした。著者の文体は、古くは「幕開け法」とも呼ばれていました。幕について書きましたが、実はその目的は幕の後ろにいる人物でした。幕が上がったときだけ、その人の本当の顔が明らかになるのです。 2番目の文「カラスは驚いて飛び去る」は曹操の短い歌から来ています。「月は明るく、星はまばらで、カラスは南に飛びます。木の周りを3回回りましたが、止まる枝がありません。」南に飛ぶカラスは地元のカササギではありません。木の周りを3回回った後、なぜ羽を落とさないのでしょうか？本当に止まる枝がないのでしょうか？実際には、木があるということは、枝があるはずです。環境が変わっただけで、植物や木が異なります。異国の危険な環境は、カラスにためらい、不安、恐怖を感じさせ、帰属意識を失わせます。これは作者が人生の後半に南東を放浪し、呉や越に追放されたときの心境と非常によく似ています。

作者は月明かりの夜に詩を朗読した。悲しい部分に差し掛かると、耐えられない気持ちになった。悲しみに満ちた白が最初の文に響き、詩全体の雰囲気を決定づけた。 多くの専門家は、3番目の文「古い友人は国境の数千マイルで隔てられている」は、国境に追放された孫琦や丁鵬などの親しい友人を指していると考えています。私はこの意見に同意できません。孫其、丁鵬らも流刑に処せられた。もし作者が異国の地に住んでいたとしたら、孤独な夜に作者の郷愁を最も呼び起こすものは何だろうか？まず第一に、作者自身の家、故郷、故郷の古い友人であるべきである。これは常識である。つまり、ここにいる古い友人たちは、同じ苦しみを分かち合う良き友人ではないのです。この故郷の古い友人は、きっととても上手な笛吹きだったに違いない。だから、著者は何年も経った後でも、そのリズムをぼんやりと覚えている。だから、異国の地で真夜中に南塔の梅の花の笛の音を聞くと、すぐに彼のことを思い出すことができる。故郷から何千マイルも離れたところで、こんなにも聞き慣れた笛の音を奏でているのは誰なのか...。結局のところ、著者は笛の音が恋しいのではなく、故郷が恋しすぎるのだ。 詩の後半の最初の文は、作者と読者のさまよう思考を「ランプ」、つまり作者である「病気の客」に近づけます。著者は専門家であり、その考えは非常に明確で、記事の構成もよく整理されています。詩の前半は風景を通して詩人の気持ちを表現し、後半は人々を通して詩人の気持ちを表現しています。

劉熙在の「芸術概論」。 『辞と句の概論』には、「辞の美しさは、何も言わずに物事を表現することにある。言葉がないのではなく、言葉によって言葉が伝わるのだ」とある。簡単に言えば、辞を書くときは、事実だけを語ってはいけない。事実だけを書いた辞は、どんなに華やかでも質が低く、下手な書き方をすると下品になる。最近は「新しい歌詞」を書いて、自分の高い文才を自慢する作家がたくさんいます。彼らが書く歌詞は、まるで物語の散文のようで、まるで電柱に貼られた「犬の皮の絆創膏」のように、インターネットや新聞のいたるところに貼られています。それを剥がすのが面倒な人はいません。 2番目の文は「はっきりした影が漂う、どうすれば眠れるだろうか？」です。孤独な影が部屋の中を行ったり来たり歩いている。眠りたいなら他に選択肢はない。文字通りには、作者はコオロギの鳴き声が気になって眠れないと言っているが、実際には悲しい過去と陰鬱な現在を嘆いているために眠れないのである。 最後の一文では、努力を重ねた詩人は、ついに「隅のバナナの葉」の保護の下で一時的な安らぎを見つけました。バナナの葉の黒さが窓を覆い、多くの人々の目に美しさと完璧さを象徴する明るい月を遮り、作者の傷ついた耐え難い心を静かに隠しました。同時に、窓の暗闇を覆うバナナの葉も、前のテキストの悲しい白を反映しています。 『二香亭辞』の解説には「芭蕉の葉が景色を覆っているように感じ、それは『一片の悲しい白』であり、その繊細さは言葉では言い表せないほどだ」とある。まさに言葉では言い表せない完璧な結末である。