欧陽秀の『楚に別れを』:作者は明るくシンプルな詩文で現在の病弊を正す

欧陽秀の『楚に別れを』:作者は明るくシンプルな詩文で現在の病弊を正す

欧陽秀(おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日)、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊(現在の江西省集安市永豊県)の人であり、景徳4年(1007年)綿州(現在の四川省綿陽市)に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の新詩運動を主導し、韓愈の古詩理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が欧陽秀の「告別」をお届けしますので、見てみましょう!

しないでください

欧陽秀(宋代)

花は満開、柳は明るく、私は花の前でワインを一杯注いで自分を見送ります。

弦楽器や管楽器が変な音を出さないように、いつも通り酔っ払います。

欧陽秀は心の広い人でした。逆境にあっても、楽しむことができました。 『酔っぱらい亭』の最後の 2 つの段落には、彼が人々といかに楽しんだかが表れています。この詩は、「酔っぱらい亭」と同様に「酔う」という言葉を使っていますが、別れの気持ちをあまり誇張していません。 「酔老亭」は、外出や宴会の楽しさ、山河の美しさを詠んだ詩である。年長者や友人らが送別会を開く様子が表現されており、独特の趣がある。

詩の最初の 2 行では、美しい春の風景を使って、暖かい別れの場面を演出しています。最後の 2 行は叙情的で、実際には深い別れの気持ちが込められていますが、詩人は自分自身と他人を慰めるために心を開いているふりをしています。この詩は、軽快で自然、シンプルかつ流暢な文体で書かれています。

最初の文は風景を描写し、楚との別れの時期が円満な春であったことを指摘しています。

欧陽秀は滁州から揚州に転封され、その年の閏1月に朝廷からの公文書が発布され、2月に揚州に到着した。滁州は南部に位置し、気候は比較的温暖で、夷陵(現在の湖北省宜昌市)の作家が書いた「袁真への戯れの返事」の詩「春風は地の果てまで届かないだろう、2月の山城には花は見られない」とは気候が異なり、むしろ花は鮮やかで美しく、柳の枝は軽やかで明るい。このように、この詩の最初の文は、碧涛の気候的特徴を描写しているだけでなく、詩全体の心地よく明るい雰囲気を醸し出しています。


2番目の文は物語文で、地元の役人や人々が欧陽秀のために特別に送別会を開いた様子を描いています。

「花の前で酒を飲む」とは、客が知事のために送別会を主催していることを意味し、「酔爺亭」で知事が客のために開く宴会とは正反対であり、弦楽器の演奏もあって楽しさが増し、雰囲気は暖かくて壮大です。これまでの鍋投げや将棋、乾杯などの宴会とは異なりますが、官民が共に楽しむ喜びや、退任した賢知事に対する滁州の人々の深い愛情も描かれています。

最後の 2 つの文は叙情的です。詩人は、冷静で自信に満ちた言葉で、矛盾した興奮した気分を暗に表現しています。欧陽秀は滁州での在任期間中に多くの有益な政策を実施した。送別会で地元の長老たちが示した誠実で友好的な気持ちは、詩人の心を長い間落ち着かせなかった。2年以上の流刑生活が終わろうとしていた。その地は辺鄙で生活は質素、人々は正直で、特に滁州の琅崖山での客との宴会が懐かしかった。しかし、もう出発の時が来ており、滁州の山や川、役人や人々の温かい送別会は、詩人に複雑な感情を抱かせた。 「我亦而如熟日醉」の「而」という言葉の使い方は、詩人が客と楽しく酒を飲んでいるときの表情や心情をうまく表現しています。

結びの文では対比の技法が使われています。送別会を盛り上げるために演奏された音楽は、欧陽秀が普段から好んで聴いている曲です。しかし、別れの悲しみのせいで、曲が心地よければ心地よいほど、心の中では居心地の悪さを感じていました。唐代の張維は「陸居を河源に送る」と題する別れの詩を書いた。「私の古い友人は辺境の国に軍事任務に出ており、今日は多くの馬が残っています。長い道と山はいつ終わるのでしょうか。ホールの音楽はあなたへの私の悲しみによるものです。」ここでの結びの文の意味は、欧陽秀によって改作されました。 「弦と管が別々の音を出さないように」は、人々に考えさせ、詩的な魅力をいつまでも残します。その後、黄庭堅の詩『汾寧から杜建蘇への夜行』の「私はあの日と同じように酔っていて、河上の風と月が私を悲しくさせる」もこの考えから脱却しました。

欧陽秀のこの詩は、別れの悲しみや悲しさを描いた一般的な作品とは明らかに異なり、軽妙で自然、簡潔で流暢な文体で書かれています。これは、意図的に華やかな言葉を追求しながらも中身が空虚だった宋代初期に流行した「西坤風」の詩とは著しい対照をなしている。欧陽秀は明るく素朴な詩風で世の悪を正したため、北宋の有名な詩人となった。

<<:  欧陽秀の「滴蓮花・絵亭から帰って春がまた遅い」:この詩は感情と情景が融合しており、文体は悲しく、長引いている。

>>:  欧陽秀の「桑の実摘み:絵の描かれた船がワインを運ぶ美しい西湖」:作者とその友人たちの自由で気楽な気持ちを表現している

推薦する

紅楼夢第二巻の金陵十二美女のランキング。第二巻の金陵十二美女は誰ですか?

金陵十二美女第二巻は、1 鎮香陵、2 薛宝琴、3 幽二潔、4 幽三潔、5 邢秀艶、6 李文、7 李斉...

ラフ族の歴史的経済と現在の発展

ラフ族のほとんどは、1950年代半ばから後半にかけて古い森林から出て定住しました。金平県と鹿春県の自...

済公伝第135章:済公は雷に怪物を倒すよう頼み、飛龍は聖僧を心から崇拝する

『済公全伝』は清代の学者郭暁廷が書いた神と悪魔についての長編小説である。主に済公僧侶が世界中を旅しな...

宋代の詩「生生漫・荀荀密」を鑑賞するとき、作者はどのような表現形式を用いたのでしょうか?

宋代の李清昭の『徐徐物語』については、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみま...

呉維也の英雄詩「満江紅・算山懐古」

以下、Interesting History 編集者が、呉維也の『人江紅・算山懐古』の原文と評価をお...

何志章の古詩「蘇和」の本来の意味を理解する

古代詩「蘇河」時代: 唐代著者: 何志章黄志は志であり、私は彼の昼夜の主人です。正直で清潔であること...

穀物の穂は農作物の成熟を意味しますが、現代ではどのような習慣があるのでしょうか?

穂に穀物が入っているということは、作物が熟していることを意味します。穂穀は二十四節気の中で第九番目の...

「朝摘み梅」は唐代の張碩が書いた詩で、詩人の心は故郷に帰りたいという強い思いで満たされている。

張碩は、道済とも朔之とも呼ばれ、唐代文学界の偉大な文人として知られていました。彼は非常に尊敬される文...

王維の『宮名二詩』の本来の意味を鑑賞する

古代詩「宮殿の題名に関する二つの詩」時代: 唐代著者 王維寒さの中、静渓には白い石が現れ、赤い葉もま...

『新良』の原文は何ですか?どのように理解すればよいのでしょうか?

新良徐冀(宋代)田んぼには水が満ち、稲の葉は相変わらず高く伸び、木々の間から太陽が輝き、朝霧は低く漂...

中国神話にはいくつの体系があるのでしょうか?どのように分割されますか?

中国神話にはいくつの体系があるのでしょうか? どのように分類されるのでしょうか? Interesti...

歴史上、李自成はどのようにしてこの都市を攻撃したのでしょうか?どのような方法が使用されますか?

李自成は明代末期の農民反乱の指導者であり、反乱王高応祥の指揮下の将軍であった。高応祥の死後、彼は「荘...

ジェラオ楽器の特徴は何ですか?

ジェラオ族の民族楽器、ジェラオ八音太鼓楽器は音楽を運ぶものです。楽器を使って、柔らかな音楽や衝撃的な...

トン族の歌 トン族の大歌はどのようにして生まれたのでしょうか?その特徴は何でしょうか?

トン族名歌の起源と特徴歌について言えば、韓国のポップソングは今や世界を席巻していると言ってもよく、ど...

清代の『白牡丹』第30章はどんな物語を語っているのでしょうか?

正義の父と娘はギャング団のリーダーに会い、捕らえ、その功績を報告した。しかし、1万人の敵が配置されて...