ヤン・シュウの「幸せなオリオール、無限の花」:この詩は作者の他の詩とはスタイルが大きく異なります。

ヤン・シュウの「幸せなオリオール、無限の花」:この詩は作者の他の詩とはスタイルが大きく異なります。

顔叔(991年 - 1055年2月27日)、号は同叔、福州臨川県江南西路(現在の江西省臨川市)の人。北宋時代の政治家、作家。顔叔は詩作、特に短い詩文で文壇に名を馳せ、文風は繊細で優美である。彼と7番目の息子の顔継道は「大顔」「小顔」と呼ばれ、欧陽秀とともに「顔欧」とも呼ばれている。後世の人々は彼を「北宋易聖家の始祖」と崇め、詩や散文にも優れ、その論文は「世に尊敬された」と称えた。 オリジナルのエッセイ集は現在失われている。現存する作品には『祝語辞』、『顔元仙遺作』、『雷瑶』の未完版などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が Yan Shu の「Happy Oriole, Flowers Never End」をお届けします。見てみましょう!

ハッピーオリオール·エンドレスフラワーズ

延叔(宋代)

花は無限であり、柳も無限である。あなたも私に同意するはずです。ワインボートは100%空です。私たちはすぐに会うことになるでしょう。

赤い弦は静かです。私のことを理解してくれる人はほとんどいません。もし天国に感情があったら、天国は年老いていくだろう。利益と名声の世界に目を向けてみることをお勧めします。過去と現在の夢は無限です。

これは別れの詩です。作者は別れの気持ちを、深くて悲しいのではなく、優しく繊細な美しさで書いています。

この詩は「花は果てしなく、柳は果てしなく」という一節で始まり、花と柳を使って別れの気持ちを強調しています。花や柳はありふれたものです。世界中に存在し、その数は無限で、その幅は無限です。同時に、花や柳も人間と同じように生き物です。その成長、繁栄、枯れは、人間の生死、繁栄、衰退と非常に似ています。別れ、再会、再会の時には、明らかな喜びや悲しみも表します。 「あなたも私と同じ気持ちを分かち合うべきです」は、花と柳を比較して、「終わりのない」「無限の」別れの気持ちを強調し、別れの深い痛みを間接的に表現しています。 「酒杯船は百パーセント空だ」は杜牧の詩『禅寺碑文』の一節である。ここで作者は、心が広くて気楽なふりをし、酔いがすべての悩みを吹き飛ばすという説得の言葉を使い、「またどこかで会おうね」は将来の再会の可能性に対する慰めの言葉である。友人への温かい慰めの言葉は、別れの苦しみから逃れようと全力を尽くす作者の複雑な心境も表している。作者は無力でありながら、意図的に心を開いているようにみえる。

詩の後半は「赤い糸は静かで、私を理解してくれる友達は少ない。空に感情があれば、それは老いていくだろう」で始まります。詩の雰囲気は変わり、別れの気持ちを率直に表現しています。山を流れる水の音は、心の伴侶を必要とするため貴重です。赤い弦の音が静かなのは、親しい友人が遠くへ行ってしまったためであり、空虚感と寂寥感が自然に生じます。 「もし空に感情があったら、それは老いていくだろう」と李賀の文章は、別れの抑えきれない悲しみを率直に表現している。最後の 2 行、「利益と名声の世界に目を向けるようアドバイスします。過去と現在は単なる漠然とした夢です」は、著者が友人に送ったもう一つの勧告です。どちらもアドバイスの言葉ではありますが、ここでの意味合いは前のセクションとは異なります。前の部分の慰めの言葉は、現在の別れにのみ焦点を当てており、酒を飲めば悲しみが和らぎ、将来再会できるかもしれないと説明しています。これは感情に基づいた説得です。ここでの慰めの言葉はより深い層を持ち、名声や富は夢のようなものだと説明しています。これは理性に基づいた説得であり、説得には作者自身の感情や経験が含まれています。燕叔は裕福で名声のある生活を送り、長い間上流階級に属していました。しかし、宮廷内の派閥争いや政治の浮き沈みは、名声と富の世界で陰謀を企て、官僚の危険、そして世の中の浮き沈みを感じさせずにはいられませんでした。過去と現在を振り返ると、それは夢のようでした。

この詩は明るく自然で、流れる水のように読めます。作者の他の詩とはスタイルが大きく異なります。彼の思想の核心は、一方では名声や富を軽蔑し、他方では山や川、歌や酒を通して自分の気持ちを表現することです。詩全体は別れの気持ちを表現し、ヤン・シュウの人生に対する姿勢と人生哲学を反映しています。

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