張暁祥の『西江月・風の三峰下』:詩全体の言葉は簡潔で、芸術的構想は優雅である。

張暁祥の『西江月・風の三峰下』:詩全体の言葉は簡潔で、芸術的構想は優雅である。

張孝祥(1132-1170)は、名を安国、通称を玉虎居士といい、溧陽呉江(現在の安徽省河県呉江鎮)の出身で、明州殷県(現在の浙江省寧波市)に定住した。南宋時代の有名な詩人、書家。唐代の詩人張季の七代目の孫。彼は詩と散文、特に詩文に優れ、その作風は雄大で大胆であり、「郝芳派」の代表的な作家の一人である。著書に『于胡居士全集』『于胡慈』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が張暁祥の『西江月・三峰の風を遮る』をお届けします。見てみましょう!

西江岳·三風峰の下

張小湘(宋代)

10マイルの湖に広がる秋の色彩に満ちた船。波の神様は私に沈む夕日を眺めさせ、波を立てさせてくれました。

明日は風が弱まるので、今夜は屋外で寝ても問題ないだろう。水晶宮では岳陽楼と同じように、彩舞の音楽が演奏されます。

『西江月 風を遮る山の下』の前半では、詩人が船が風に阻まれて山のふもとに停泊したときの光景と気持ちが描かれている。

「秋の色彩に彩られた船が、湖の10マイルにわたって広がっています。」最初の2つの文は、風が吹き始める前の風景を描写しています。 「紅葉舟」は作者の気持ちを汲んで書かれたもので、季節の特徴を描き出し、想像力を掻き立てます。この時期、周囲の山々は緑が豊かで、万物は生命力に満ち、咲き誇る花々は美しく、果物は豊富であることが想像できます。「湖光十里」は湖の広さと開放感を表現しています。この2つの連句は、「満ち溢れる」と「広がる」を対比させ、湖と山々の風景を一緒に描いています。最初の文は美しい秋の景色が一望できることを述べており、2番目の文は風のない湖は静かで、遠くから見るとそこに「広がる」ように見えると述べています。水と山の景色が互いに引き立て合い、船上の人々はリラックスして幸せに、いつまでも楽しんでいます。この二つの文章は、純粋に風景を描写したものですが、作者の張暁祥の喜びがそこに十分に表現されており、いわゆる風景の感情と言えます。


「波神」の二行は、水の神が魚の鱗のような波紋を作り、夕焼けの美しい景色を私に見せ続けようとしていることを歌っています。これは天気がどのように変化するかに関するものです。そよ風が吹き始めたときの湖上の景色も、天気が変化する兆候です。熟練した船頭は、錨を下ろして緊急措置を取らなければならなかった。なぜなら、夕焼けの輝きと「波がさざ波を立てる」後、范仲燕が『岳陽楼碑文』で描写した「濁った波が押し寄せ」、「マストが傾き、オールが折れる」という厳しい天候が訪れるからである。この2つの文章は、風の妨害により船が停泊せざるを得ない状況をユーモラスに描写しており、作者のこの瞬間のくつろいだ快適な気分が強調されています。 「斜陽」は夕方であることを示し、「小波」は天候の変化や風を表現しており、いずれも素晴らしい筆致です。

『西江月:風遮山の下』の後半では、船が止まった後の作者の心境が描かれている。 「明日は風向きが変わって天気も良くなるので、彼は時間通りに旅に出ることができるでしょう。」 「今夜は外で寝たらどうですか?」「どうして」は「どうでもいい」という意味です。これは実際にはどうしようもない発言ですが、避けられない状況で「外で寝る」必要があるときの彼の寛容さも示しています。 「水晶宮で色とりどりのスカートを弾く」は、「水晶宮」は一般に「龍宮」と呼ばれ、「色とりどりのスカート」は「色とりどりのスカートと羽根のコート」を指し、大規模な歌舞音楽の名前です。作者は波の音を聞いて不思議な想像を抱き、水の音を竜宮城の音楽に例えました。龍宮から祝賀音楽が流れているので、明日はきっと天気が良く、船も通常通り出航するでしょう。「岳陽楼のように」という最後の一文は、明日岳陽楼から洞庭湖の美しい景色を楽しめることを想像させます。

「西江月」は、風に阻まれた船の状況を描写しており、風景を描写し、感情を表現し、さらには「明日」のビジョンまで表現しています。文章はゆったりとしていて、イライラした様子は見られません。詩全体の言葉は簡潔で、芸術的構想は優雅で、読むと作者の張小祥の山河に対する限りない愛情を感じるだけで、船が向かい風に遭遇するもどかしさは感じられない。これがこの詩の特徴であり、作者の張小祥の独特な構想である。

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